درجات الحرارة في منطقة بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط لن تكون كما هي اليوم. مرمرة: من المتوقع أن تتعرض دوائر أدرنة الملبدة بالغيوم جزئيًا والدوائر الغربية لكيركلاريلي لأمطار محلية وعواصف رعدية. ويتوقع ضباب وضباب في الصباح والليل في الأجزاء الجنوبية والشرقية من المنطقة. بحر إيجه: من المتوقع أن يكون جزئيًا وأقل غائمًا. البحر الأبيض المتوسط: من المتوقع أن يكون جزئيًا وأقل غائمًا. مكشات1 بالأرقام – الهودج للتنظيم والمعارض. من المتوقع نقل الغبار من مكان إلى آخر حول هاتاي وعثمانية. وسط الأناضول: غائم جزئيًا ، وغائم في الغالب في الشرق ، ومن المقدر أن زخات محلية وعواصف رعدية ستمر في فترة ما بعد الظهر حول سيفاس والمناطق الشرقية من قيصري. غرب البحر الأسود: غائم جزئيا ، جنوب كارابوك وكاستامونو ، ومن المتوقع أن يمر بزخات من المطر وعواصف رعدية. في الصباح والليل ، من المتوقع وجود ضباب وضباب في الأجزاء الداخلية من المنطقة. وسط وشرق البحر الأسود: أقل غائمًا وواضحًا ، غائم جزئيًا في الداخل وغائم جدًا ، يُقدر أن الجو حول بايبورت سيكون ممطرًا مع زخات مطر وعواصف رعدية. في الصباح والليل ، يتوقع ضباب وضباب في المناطق الساحلية بالمنطقة. شرق الأناضول: غائم جزئيًا ، ومن المقدر أن تكون المنطقة قصيرة المدى ومحلية ، مع زخات وعواصف رعدية.
مكشات1 بالأرقام – الهودج للتنظيم والمعارض
Translation By:
جميع الحقوق محفوظة © موقع مكشات ،،، لأفضل عرض استخدم: 768 ×1024::: مكشات / أحد المشاريع المحتضنة في حاضنة بادر لتقنية المعلومات والإتصالات
::: صيـــد عــدســة [ ثـعـل الـبــرد] خـلال شـهـر نـوفـمـبــر 2012 م:::.
24 مارس 2013 - 14:24لمتابعة &Quot;الأحوال الجوية والرحلات&Quot; عبر جوال مكشات أرس - Pastebin.Com
أكثر من 30 الف زائر
80 عارض من بينهم شركات هي الأولى على مستوى المملكة في أدوات البر والمكشات والأسلحة الهوائية. 50 فعالية مميزة من بينها فعاليات الطبخ النجدي بمشاركة الجمهور
7 أيام حافله بالتفاعل في أرض المعارض في المدينة المنورة
جوائز عينية بأكثر من 100 ألف ريال. حضور إعلامي مميز في وسائل التواصل الاجتماعي على مستوى المملكة
مشاركة 25 مسن ومسنة بالتعاون مع فرع وزارة التنمية الاجتماعية. الابتسامة التي رسمها جمهورنا الكريم… خلال زيارته لمعرض مكشات المدينة المنورة 2020م في نسخته الأولى هي عنوان نجاحنا في اختيار الفعاليات المناسبة وتوفير احتياجاته من مستلزمات البر والمكشات.. تجربة ناجحة بكل مقاييس الجمهور الكريم حسب أرائهم التي استمعنا لها جيدا وسنعمل على أن تكون النسخة الثانية من مكشات المدينة 2021م في مستوى طموحهم وتطلعاتهم. 24 مارس 2013 - 14:24لمتابعة "الأحوال الجوية والرحلات" عبر جوال مكشات أرس - Pastebin.com. إدارة المعرض
بمشاركة وزارة الداخلية.. سلاحك مرخص: بتعاون مشكور مع وزارة الداخلية تم الحصول على ترخيصهم للسماح ببيع الأسلحة الهوائية في المعرض لهواة الصيد وتوفير ترخيص فوري لها حيث تواجد قسم الأسلحة من وزارة الداخلية من خلال جناح مخصص لهم للترخيص ومتابعة المعرض الذي تواجدت فيه كبرى الشركات المتخصصة ببيع أسلحة الصيد حيث يتم الترخيص الفوري خلال دقائق لكل الأسلحة المعروضة.
أليكم تقرير عن امطار
الحرجة وضواحيها. (لقد مطرنا بفضل الله ورحمته)
الزمان: الخميس 9\5\1434,,,,,,,,,,, 21\3\2013
المكان: مدينة الحرجة وضواحيها
جنوب منطقة عسير جنوب شرق خميس مشيط
(95كم) تقريباً
ــــــــــــــــــــــــــ***ــــــــــــــــــــــــ
صباح يوم الخميس كان مميزاً بكل ماتعنيه الكلمة
فلقد صحونا من النوم على صوت الرعد ووقع
حبات المطر أتا هذا بعد فترة طويلة من الجفاف
امتدت لشهور طويله. حتي اصابنا الحزن ومللنا
الانتظار. عاجل / الرصد الجوي: يعلن عن موعد عيد الفطر فلكيا في تونس .. ولكن الله سبحانه وتعالى لطيف بعباده
كريم في عطائه يعطي بلا منه ويجزل العطاء لمن
دعاه ورجاه فله منا جزيل الشكر والثناء ونسأله ان
يعم برحمته سائر الاوطان انه سميع مجيب. لا اطيل عليكم
وللصور ادع بقية الكلام.
عاجل / الرصد الجوي: يعلن عن موعد عيد الفطر فلكيا في تونس .
سبحان الله العظيم)
تمت الإضافة إلى:
◊۩¯− (( الـتـقـاريــر الجــويــة المـتــمـيــزة لـشـهـر جمادى الأولى 1434هـ)) −¯۩◊
مع التقييم الأعلى
قاهر القرش
***
#6
يوم أمس, 03:08 AM
مشرف خيمة الأحوال الجوية
تاريخ التسجيل: Jun 2007
الدولة: المدينه المنوره
المشاركات: 11, 248
ماشاء الله تبارك الله
تقرير مميز ورائع
حفظك الله خبيرنا الميداني القدير
تقيم اعلى
#7
يوم أمس, 03:10 AM
س. س. التميمي
مكشاتي ذهبي
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: سعود سعد التميمي السعوديه:مابين تبوك وحائل والغزاله وديرتي قصير غضور
المشاركات: 3, 441
جعلها الله امطار خير وبركة
#8
يوم أمس, 03:53 AM
مكشاتي متواصل
مكشاتي متقدم
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 426
روعه
ما شاء الله
تسلم الايادي
#9
يوم أمس, 03:57 AM
الأحمدي2
مكشاتي نشيط
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 922
ماشاء الله تبارك الله. مبارك عليكم الرحمة اخوي جبل مشرف والله يزيدكم من فضله وتقرير لايعلى عليه ويستاهل التميز. بارك الله فيك....
#10
يوم أمس, 05:53 AM
ابوعلي حسين
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 382
جعلها الله سقي خير ورحمة وعم بها ارجاء البلاد والعباد
تغطيه مميزه تشكر عليها
#11
يوم أمس, 06:15 AM
عام الخير
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: تندحة _ عسير
المشاركات: 577
مبروكين الأمطار.
رصد بالعربي – متابعات عاجل الارصاد الجوية التركية تحذر باللونين الاحمر والاصفر من إنخفاض كبير في درجات الحرارة خلال عطلة العيد في هذه الولايات التركية شاركت المديرية العامة للأرصاد الجوية في نشر تنبؤات جديدة بالطقس. ووفقًا لذلك ، فإن هناك أمطارًا غزيرة في العديد من المدن اليوم الثلاثاء. كما هناك أخبار من شأنها أن تزعج أولئك الذين يخططون لقضاء العطلات. الجو بارد خلال الإجازات. إليكم شروحات الخبراء وآخر حالة حسب المنطقة … لا تزال درجات الحرارة في جميع أنحاء البلاد أعلى من المعدلات الموسمية. وبحسب بيان المديرية العامة للأرصاد الجوية ، فإن هناك أمطار غزيرة اليوم في مرمرة وسيواس وبايبورت وقيصري وكاستامونو وجنوب كارابوك وسيرت وباتمان وماردين. من ناحية أخرى ،وعن حالة الطقس خلال الأيام المقبلة جاءت تصريحات الخبراء الواحد تلو الآخر. وعليه تنخفض درجات الحرارة ويصبح الطقس أكثر برودة وفي بعض المدن يلاحظ هطول الأمطار يوم العيد. -التوقعات الحالية لعيد رمضان ، سيكون شمال البلاد باردًا. في اليوم الثالث من العيد ، عندما يكون الطقس حارًا في جميع أنحاء البلاد ؛ قد يستيقظ سكان ولايات Erzincan و Bayburt و Gümüşhane على تساقط الثلوج في بعض الأماكن في صباح يوم العطلة.. درجات الحرارة تنخفض في نهاية هذا الأسبوع (الجمعة)، سيكون هناك طقس ربيعي ، وليس طقس صيفي.
من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ من الأسئلة التي سيتم الاجابة عليها في هذا المقال،من الجدير بالذكر أن قالوا البيت أو أهل البيت هو لفظ يرمز إلى مجموعة من أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم،لأنهم يقربون الرسول عليه السلام، فإنهم ذا فضل عظيم من عند المسلمين كافة، كما ان الشريعة الاسلامية من القران الكريم والسنه النبويه الشريفه ذكرتهم وأثنت عليهم ومن الأدلة على ذلك قول الله تعالى: { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} ، وفى هذا المقال سيتم التعرف عليهم. من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
إن أهل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام هم أزواجه وبني المطلب وذريته وبنو هاشم والموالي ، ومنهم من يرى أن آل البيت لا يشتمل على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال البعض بان ال البيت هم قريش ومنهم من قال إن آل البيت هم جميع الانبياء والاتقياء من أمته من بعده، ومنهم من قال ايضا بان بيت الرسول صلى الله عليه وسلم أمته التي تبعته جميعا. [1]
فضل آل البيت
عندما نبدأ بالقول عن فضل امر ما، هذا يعني الأدلة التي جاءت بها نصوص الشريعة الإسلامية من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وفي ما يأتي سيتم بيان الايات القرانية والاحاديث التي تدل على فضل اهل البيت الرسول صلى الله عليه وسلم:
قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}.
126 من: ( باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضلهم)
س: طويلة؟
ج: ولو، ما دام فيها فائدة يشتريها، والحمد لله. س: هل يجوز للرجل تقبيل امرأته قبل التَّحلل الأكبر في الحج؟
ج: القبلة والملامسة لا بأس، لكن ما يحلّ له الجماع حتى تُكمل، يعني: التحلل الأول. س: طيب، إذا تحلل يوم العيد هل يجوز له الجماع؟
ج: لا، حتى يطوف هو ويسعى، وتطوف هي وتسعى، يكملون الحج بعد الرمي والحلق أو التقصير. تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع. س: حتى بعد طواف الإفاضة؟
ج: لا بدّ من كمال: الرمي، والحلق أو التقصير، والطواف، والسعي، لا بدّ من حلٍّ كاملٍ.
وهكذا يقول الصديقُ : "ارقبوا محمدًا في أهل بيته"، "ارقبوا" يعني: لاحظوا محمدًا، وأحسنوا إلى أهل بيته، ولا تُؤذوه فيهم عليه الصلاة والسلام، سواء كانوا من بني عباس، أو من بني عقيل، أو من بني عليٍّ، المقصود أنهم من بني هاشم، فيجب الإحسان إليهم، وكفّ الأذى عنهم؛ إكرامًا لهم، وتقديرًا لنسبتهم وقرابتهم من رسول الله ﷺ، إلا مَن كفر وتعدَّى وأبى الخير والهُدى؛ فحكمه حكم الكافرين: كأبي طالب، وأبي لهب، وأشباههما -نسأل الله العافية. وفَّق الله الجميع. من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات. الأسئلة:
س: الذين يسبُّون أبا بكر وعمر وعائشة هل يكفرون؟
ج: الصواب أنَّ مَن سبَّ عائشة أو زعم أنها كفرت ورماها بالإفك كافر؛ لأنَّه مُكذِّب للقرآن، أما مجرد السّب فيستحق أن يُعزر ويُؤدَّب عليه، أما مَن قال أنها قد فعلت الفاحشة ورماها بالإفك فهذا مُكذِّبٌ لله، ويكون كافرًا، كما يفعل بعضُ الرافضة –نسأل الله العافية. س: رجلٌ عنده امرأة من أهل البيت، وله راتبٌ من الصَّدقة، فهل تأكل منه أم ماذا تفعل؟
ج: إذا وصلت إليه فقد وصلت إلى محلِّها، فلا بأس أن يُعطى منها أهلَ البيت، مثلما أخبر النبيُّ ﷺ: هو عليها صدقة، ولنا هدية من أم عطية، ومن بريرة، فإذا وصلت الصدقة -الزكاة- إلى أهلها فأهدوا منها إلى أهل البيت هديةً أو عزموهم على طعامٍ فلا بأس بذلك؛ لأنها وصلت إلى محلِّها.
من هم اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم - موقع محتويات
قال الإمام ابن كثير -رحمه الله- في "تفسيره": "ثم الذي لا يشك فيه من تدبر القرآن أن نساء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم داخلات في قوله {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]. فإن سياق الكلام معهن ولهذا قال بعد هذا كله: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ} [الأحزاب: 34] أي واعملن بما ينزل الله تبارك وتعالى على رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم في بيوتكن من الكتاب والسنة. قال قتادة وغير واحد: "واذكرن هذه النعمة التي خصصتن بها من بين النساء". الوصية بأهل البيت:
أهل السنة يحبون أهل البيت ويكرمونهم ويحفظون فيهم وصية رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم- لأن ذلك من محبة النبي وإكرامه، وذلك بشرط أن يكونوا متبعين للسنة، مستقيمين على الملة، كما كان سلفهم كالعباس وبنيه وعلي وبنيه. أما من خالف السنة ولم يستقم على الدين فإنه لا يجوز موالاته، ولو كان من أهل البيت. فإنّ كونه من أهل البيت ومن قرابة الرسول لا ينفعه شيئًا حتى يستقيم على دين الله. فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلِّم حين أنزل عليه {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} [الشعراء: 214].
وإلا فالأصل أن نترك النخيل وغيرها من الأشجار المفيدة ، لأنه من عمارة الأرض. قوله " وأمر بقبور المشركين فنبشت " فيه: جواز نبش القبور للمصلحة ، ومعنى " النبش " أن تحفر القبور وتنقل العظام إلى مكان آخر ، فالنبي صلى الله عليه وسلم أزال قبور المشركين ، وما حولها من التراب المختلط بعظامهم ، وسوى الأرض حتى تكون منبسطة صالحة للصلاة عليها ولاتخاذها مسجدا ، وفي هذا دليل على أن الأرض إذا كانت مقبرة قديمة ، واندرست قبورها وانمحت ، أنه يجوز نبشها وتنظيفها والانتفاع بها إذا دعت الحاجة الضرورية لذلك. قوله: " فصفوا النخل قبلة " جعلت جذوع النخل صفا في قبلة المسجد " وجعلوا عضادتيه حجارة " العضادتان جانبا باب المسجد ، جعلوها من الحجارة. وقوله " وكانوا يرتجزون " والرجز هو نوع من الشعر ، وقيل: الرجز شعر قصير ، والرجز قد يكون بغير قصد ، وقال بعض أهل العلم: منها قول النبي صلى الله عليه وسلم في حنين: " أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب " وهذا موزون لكنه خرج من غير قصد ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول الشعر ، فليس هو بشاعر ، لكن قد يقول كلاما موزونا ، وهذا لا ينافي الآية الكريمة { وما علّمناه الشَّعرَ وما ينبغي له إنْ إلا ذكرٌ وقرآنٌ مبين} يس: 69.
تاريخ ليلة الإسراء والمعراج - موضوع
قوله: " فأرسل إلى ملأ بني النجار ، فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحائطكم " ثامنوني يعني: اطلبوا ثمنا أو بايعوني أرضكم ، والحائط هو الأرض المحاطة بحائط. قالوا: " لا والله ، لا نطلب ثمنه إلا إلى الله " يعني: لا نطلب ثمنه وإنما هو لله ، أو إنما نطلب ثمنه من الله. قال أنس: " فكان فيه ما أقول " كان في هذه الأرض التي طلب النبي صلى الله عليه وسلم من بني النجار أن يبيعوها له ، يقول أنس: " كان فيها نخلٌ وقبور المشركين وخَرِب " خرب تُروى بفتح الخاء وبكسرها ، وكلاهما جائز ، وهي ما تخرّب من البناء ، أي كان فيها أبنيةٌ متخربة قديمة ، فأزالها وسوى الأرض. قوله " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطع " وهذا فيه جواز قطع النخل للضرورة والحاجة والمصلحة ، إما لاستعمال جذوعها وخشبها ، وإما لأجل أن يبنى مكانها شيء ، أو أن يغرس مكانها شجرا آخر ، أو إذا كانت في مكان يخشى سقوطها على الناس ، أو لاتحاذ مكانها مسجدا ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا ، أو أن تقطع في بلاد الكفار المحاربين نكاية بهم ، وإلحاقا للضرر بهم وإضعافا لهم وهزيمة ، إذا كان في ذلك مصلحة ، كما قال الله تعالى ﴿ما قَطعتم من لينةٍ أو تركتموها قائمةً على أُصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين ﴾ الحشر: 5.
43- باب إكرام أهل بيت رَسُول الله ﷺ وبيان فضلهم
قَالَ الله تَعَالَى: إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [الأحزاب:33]، وَقالَ تَعَالَى: وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ [الحج:32].