قال قد أوتيت سؤلك يا موسى …🤍 - YouTube
الفاء المباركة – قد أوتيت سؤلك | اسلاميات
بقلم |
عمر نبيل |
الثلاثاء 20 اكتوبر 2020 - 09:18 ص
يقول المولى عز وجل في كتابه الكريم: «قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ» ( طه 36)، رد عظيم من رب أعظم، بأنه سبحانه وتعالى استجاب لنبيه موسى عليه السلام، فهل يكتفي الله عز وجل برد الدعاء للأنبياء فقط؟.. قد اوتيت سؤلك ياموسى سبع حاجات. بالتأكيد لا.. لكن كيف نشعر بأن الله عز وجل حين ندعوه يكون الرد (قد أوتيت سؤلك)؟. البداية لابد أن يكون السؤال مقرونًا باليقين في الإجابة، وبأن الله عز وجل لا يعجزه شيئ في الأرض ولا في السماء مهما كان، وقادر على أن يخرجك مما أنت فيه مهما كان، ثم لابد كذلك أن يكون الدعاء دون أي قطيعة أو بغير حق، فالدعاء الذي هو بإثم أو قطيعة رحم أو فيه اعتداء لا يستجيبه الله، تأكيدًا لقول النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم: «يستجاب لأحدكم ما لم يدع بإثم ولا قطيعة رحم». دعاء الموقن الله عز وجل قادر على أن ينقذ الإنسان من بطن الحوت، فكذلك فعل مع نبي الله يونس عليه السلام، وأن ينقذ الإنسان من وسط النار، وكذلك فعل مع نبي الله إبراهيم عليه السلام، وأن ينقذ الإنسان قبل أن تقطعه سكين الموت، وكذلك فعل مع نبي الله إسماعيل عليه السلام، فكيف به لا ينقذك مما أنت فيه مهما كان؟!
آية و حكمة — .. لا تدري رب ساعة يقال لك فيها (قد أوتيت سؤلك)...
وبالتالي سيدنا موسى قال أنا أذهب إلى فرعون وأنا أخشى أن لا أستطيع أن أجادله أو أن أقنعه وهذا قاتل يقتل أبناءهم ويستحى نساءهم، فرب العالمين لأنه يخاطبه مشافهة قال له (قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى (24) طه) وأنت تدعو قد أمرنا لك بهذا.
قال قد أوتيت سؤلك يا موسى …🤍 - Youtube
وثانيها: أن المراد عزيمة جازمة وقعت في قلبها دفعة واحدة فكل من تفكر فيما وقع إليه ظهر له الرأي الذي هو أقرب إلى الخلاص ويقال لذلك الخاطر إنه وحي. وثالثها: المراد منه الإلهام لكنا متى بحثنا عن الإلهام كان معناه خطور رأي بالبال وغلبة على القلب فيصير هذا هو الوجه الثاني ، وهذه الوجوه الثلاثة يعترض عليها بأن الإلقاء في البحر قريب من الإهلاك وهو مساو للخوف الحاصل من القتل المعتاد من فرعون ، فكيف [ ص: 46] يجوز الإقدام على أحدهما لأجل الصيانة عن الثاني. والجواب: لعلها عرفت بالاستقراء صدق رؤياها فكان إفضاء الإلقاء في البحر إلى السلامة أغلب على ظنها من وقوع الولد في يد فرعون. ورابعها: لعله أوحي إلى بعض الأنبياء في ذلك الزمان كشعيب عليه السلام أو غيره ثم إن ذلك النبي عرفها ، إما مشافهة أو مراسلة ، واعترض عليه بأن الأمر لو كان كذلك لما لحقها من أنواع الخوف ما لحقها. تفسير الايه قَالَ قَدْ أُوْتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَىَ - إسألنا. والجواب: أن ذلك الخوف كان من لوازم البشرية كما أن موسى عليه السلام كان يخاف فرعون مع أن الله تعالى كان يأمره بالذهاب إليه مرارا. وخامسها: لعل الأنبياء المتقدمين كإبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم السلام أخبروا بذلك وانتهى ذلك الخبر إلى تلك المرأة.
تفسير الايه قَالَ قَدْ أُوْتِيتَ سُؤْلَكَ يَامُوسَىَ - إسألنا
جملة: (اذهب... وجملة: (لا تنيا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف. وجملة: (اذهبا... ) لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للأولى. وجملة: (إنّه طغى... ) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (طغى... ) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (قولا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة اذهبا. وجملة: (لعلّه يتذكّر... ) لا محلّ لها استئناف بيانيّ- أو تعليلية. وجملة: (يتذكّر... ) في محلّ رفع خبر لعلّ. وجملة: (يخشى... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة يتذكّر. الصرف: (تنيا)، فيه إعلال بالحذف، ماضيه ونى من باب وعد، حذفت فاؤه في المضارع فهو معتلّ مثال مكسور العين في المضارع، وزنه تعلا. (ليّنا)، صفة مشبّهة من الثلاثيّ لان يلين باب ضرب، وزنه فيعل بفتح الفاء وكسر العين، أدغمت الياء مع عين الكلمة وهي ياء. آية و حكمة — .. لا تدري رب ساعة يقال لك فيها (قد أوتيت سؤلك).... الفوائد: - أوجه الرجاء في قوله تعالى: (لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى): أ- أن يكون الرجاء على أصله، فهما يرجوان إيمانه، ويطمعان في هدايته، وإذا صح الرجاء لدى العبد، فهو محال عند الله تعالى. ب- أن لعل تفيد التعليل بمثابة (كي). ج- ومنهم من اعتبرها استفهامية، ويستحيل بحق الله الاستفهام. ء- ويقول النحاة إن لعل للتوقع، وهي تفيد الترجي، كقوله تعالى: (لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً).
قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ-آيات قرآنية
قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ (36) لما سأله شرح الصدر, وتيسير الأمر إلى ما ذكر, أجاب سؤله, وأتاه طلبته ومرغوبه. والسؤل الطلبة; فعل بمعنى مفعول, كقولك خبز بمعنى مخبوز وأكل بمعنى مأكول.
[معاني القرآن: 3/355-356] تفسير قوله تعالى: {يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)}
قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): ({قال} [طه: 25] موسى. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (وقوله: {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي}
جاء في التفسير أنه كان في لسانه رتّة، لأن امرأة فرعون جعلت على لسانه حجرة لأنه كان أخذ وهو صبي بلحية فرعون فهمّ به، وقال هذا عدو فأعلمته أنه صبي لا يعقل وأن دليلها على ذلك أنه التقم جمرة فدرأت عنه ما همّ به فرعون فيه). قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ-آيات قرآنية. [معاني القرآن: 3/355-356] (م) تفسير قوله تعالى: {وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29)}
قال يَحيى بن سلاَّم بن أبي ثعلبة البصري (ت: 200هـ): (قوله: {واجعل لي وزيرًا من أهلي} [طه: 29] أي عوينًا. وهو تفسير السّدّيّ). [تفسير القرآن العظيم: 1/258]
قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ السَّرِيِّ الزَّجَّاجُ (ت: 311هـ): (وقوله: {وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي * هَارُونَ أَخِي}
يجوز أن يكون نصب هارون من جهتين:
إحداهما أن يكون {اجْعَلْ} لا يتعدى إلى مفعولين فيكون المعنى اجعل هارون أخي وزيري فتنصب " وزيرا " على أنه مفعول ثان.
11 أغسطس 2016
أقامت جمعية سند الخيرية الاجتماعية ونادي سند الثقافي والرياضي ندوة تعريفية تحت عنوان (تمكين وبرامجها) وذلك في صالة نادي سند بتاريخ 11 أغسطس 2016 حضرها العديد من المهتمين وأصحاب المؤسسات الصغيرة ، وقد تحدث في الندوة..
جنى حسين للوسط:
عشقت الرياضيات من خلال البرنامج الذي قدمته جمعية سند. استطاعت الطفلة جنى حسين موسى أن تحرز مركزاً متقدماً في اقوى برنامج للحساب الذهني على الاطلاق، بعدما أصبحت تجيد الحساب الرياضي بجمع وطرح منظومة متسلسلة من الأعداد بسرعة فائقة من خلال الاعتماد على التركيز الذهني..
دورة فن "الحناء". تعلن اللجنة النسائية بجمعية سند الخيرية الاجتماعية عن بدء التسجيل بدورة فن الحناء مع المدربة شهزلان عتيق. ♦ تبدء الدورة بتاريخ 16/7 لمده شهر. ♦ وذلك يومي السبت والخميس من الساعة الرابعة وحتى السادسة مساءا في الحوزة الزينبيه بسعر 20 دينار. للحجز والإستفسار عن طريق الواتس آب 39842127 – 39276276 – 39646765
سارعوا بالتسجيل فالمقاعد محدوده. دورة تعليم أساسيات الطبخ والطبخات. تعلن اللجنة النسائية بجمعية سند الخيرية الاجتماعية عن بدء التسجيل بدورة تعلم الطبخ والطبخات من سن 12 سنة فما فوق.
"سند" الخيرية: بدء الترشيح للجائزة العلمية والإنسانية
17
مارس
الجمعية العمومية الخامسة عشر
ستعقد جمعية سند الخيرية لدعم الأطفال المرضى بالسرطان الجمعية العمومية الخامسة عشر وذلك يوم الثلاثاء بتاريخ 26/8/1443 هـ الموافق 29/3/2022 م...
12
أكتوبر
جمعية سند الخيرية تحصل على جائزة سابك الوطنية لتعزيز الصحة النفسية 2020م. حصلت جمعية سند الخيرية لدعم الأطفال المرضى بالسرطان على جائزة سابك الوطنية لتعزيز الصحة النفسية في مسار البرامج التوعوية والتثقيفية...
أبريل
نتائج تصويت اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر
03
أبراج الرياض تكتسي باللون الذهبي تزامناً مع اليوم العالمي لسرطان الأطفال
أضيئت ليومين عدد من المباني والمرافق في الرياض باللون الذهبي مع شعار اليوم العالمي لسرطان الأطفال، وجاء ذلك تزامنا مع...
07
فبراير
"سند الخيرية" تدشن حملة "معدنهم ذهب" لدعم الأطفال المصابين بالسرطان
تدشن جمعية سند الخيرية ، حملة فبراير السنوية، تحت شعار "معدنهم ذهب"، بمشاركة أكثر من 60 جهة حكومية وأهلية.
الرئيسية | Sanad
تقدم لكم جمعية سند خدمات التوظيف الإلكتروني وكيفية التسجيل وهذا ماسيتم التعرف علية في هذا المقال ادناة…
تعرف على طريقة التسجيل لدى وظائف جمعية سند من خلال اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى الموقع مباشرة إضغط هنا. اكتب الإسم الثلاثي. حدد الجنسية. تحديد تاريخ الميلاد. حدد الحالة الاجتماعية. اكتب رقم الجوال. اضف الفاكس. ادخال الصندوق البريدي. اذكر الرمز البريدي. ادخل البريد الإلكتروني. اختر مكان الإقامة. حدد المدينة. المؤهلات العلمية: ادخل المؤهل العلمي. حدد الدرجة العلمية. أضف التخصص. اذكر سنة التخرج. الدورات التدريبية: ادخل التخصص. اذكر جهة التدريب. اكتب مدة التدريب. ادخل الخبرات العملية ان وجدت. حدد العنوان الوظيفي. أذكر مكان العمل. اكتب مدة العمل. معلومات تعريفية: أجب هل انت على رأس العمل؟ نعم / لا. تحديد نوع الوظيفة. حدد مستواك باللغة الإنجليزية. تتطلب الوظيفة في الجمعية دوام إضافي خارج فترات الدوام الرسمي مثل الزيارات وأنشطة فهل سيمكنك الالتزام بهذا؟ نعم / لا اذكر هل لديك خبرة في استخدام الحاسب الآلي؟ حدد البرامج التي تجيدها؟ اجب هل سبق لك ان تقدمت لطلب وظيفة في جمعية سند؟ نعم / لا.
تمّ تسجيل جمعية سند الخيرية في وزارة الموارد البشرية و التنمية الإجتماعية بتاريخ 1-12-1423هـ الموافق 2-2-2003 م وهي جمعية خيرية غير ربحية هدفها دعم مراكز سرطان الأطفال في المملكة بما تحتاج له من موارد مالية أو عينية وتقديم خدمات اجتماعية وإيوائية للمرضى وذويهم المحتاجين بعد إجراء البحث الميداني، بالإضافة إلى إعداد برامج التعليم والتثقيف للمرضى وذويهم عن مرض سرطان الأطفال وكيفية التعامل معه. رؤيتنا:
الوصول لكل طفل يعاني من السرطان في المملكة ونكون سنداً له ولأسرته
رسالتنا:
نحن جمعية خيرية سعودية تسعى إلى خلق البيئة الداعمة وتجنيد الموارد المساندة اللازمة لتحقيق الدعم الشامل للأطفال المصابين بالسرطان من خلال توظيف الموارد والخدمات المتميزة بكفاءة وفاعلية لتخفيف الآثار النفسية والاجتماعية على الأطفال وأسرهم. قيمنا:
الشفافية
الإفصاح للجهات ذات الصلة عن المعلومات المالية، والتنظيمية والإحصائية، بحيث يمكنهم تقييم أداء المنشأة. الأفصاح عن القوائم المالية الخاصة بالجمعية على الموقع الالكتروني الخاص بها. المصداقية
التعبير عن مدى التزام و جدية الجمعية في تطبيقها للوائح الداخلية و لوائح الموارد البشرية و النظام الأساسي بعدل و مساواه.