إذا كنت ترغب في طباعة البطاقة من الطابعة المنزلية ، فإن Greetings Island يتيح لك تنزيل الملف على جهاز الكمبيوتر الخاص بك. لإضافة بعض الأخبار الجيدة ، يعد الموقع بعدم وجود رسوم عضوية مخفية. عليك فقط التأكد من أن هذه البطاقات التي تُنشؤها مخصصة للاستخدام الشخصي. إرسال أغنية عيد ميلاد سعيد إلى الهاتف ، مجانًا! على الرغم من أن البطاقات الإلكترونية ورسائل أعياد الميلاد المرسلة عبر الهاتف ليست مثالية دائمًا – اعتمادًا على من ترسل البطاقة إليه – إلا أنها يمكن أن تساعدك بالتأكيد إذا كنت بحاجة إلى حل لبطاقة تهنئة رخيصة وسريعة. هل لديك الكثير من أعياد الميلاد لتعقبها وأنت تكافح لإرسال بطاقات المعايدة أو تهنية عيد ميلاد سعيد إلى أصدقائك ، حتى مع هذه الخيارات عبر الإنترنت؟ إليك طريقة مزامنة تقويمات Facebook و Google حتى لا تنسى عيد ميلاد صديقك القادم.
- بطاقة تهنئة عيد ميلاد
- حديث : ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ) – Islam Guide
- الدرر السنية
- من شغله ذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ..!
- ما صحّة حديث " من شغلَه ذكري عن مسألتي " ؟ - موضة الأزياء
بطاقة تهنئة عيد ميلاد
يحتوي خيار العضوية بشكل أساسي على عدة مستويات مختلفة ، ويمكنك الدفع إما سنويًا أو شهريًا. 5. Open Me
Open Me هو موقع ويب يوفر بطاقات إلكترونية مجانية رائعة يمكنك تخصيصها لعيد الميلاد للأصدقاء والعائلة. يعمل موقع الويب بطريقة مشابهة لـ Smilebox ، وهو سهل الاستخدام فقط. بعد اختيار البطاقة ، يمكنك ضبط النص أو وضع الصور عليها ، ثم إرسال البطاقة عبر البريد الإلكتروني. يجب عليك التسجيل للحصول على العضوية ، ولكن العضوية مجانية. إذا كنت عضوًا ، فيمكنك إرسال العديد من بطاقات المعايدة التي تريدها. عند إرسال معايدة عيد ميلاد سعيد ، يمكنك إرسالها عبر Facebook أو البريد الإلكتروني. يمكنك أيضًا حذف البطاقات المخصصة الموجودة في مكتبتك ، أو وضع صورك الخاصة على بطاقة فارغة إذا أردت. تأكد من امتلاكك لحقوق الطبع والنشر للصور التي تستخدمها. ينص Open Me على وجه التحديد في نص عادي على أنه لا يتحمل أي مسؤولية عن انتهاكات حقوق الطبع والنشر. 6. Greetings Island
يعد Greetings Island موقعًا رائعًا حيث يمكنك طباعة بطاقات التهنئة أو إرسال بطاقات إلكترونية مجانية لأعياد الميلاد القادمة. يمكن تخصيص كل بطاقة باستخدام قالب أساسي ، وبمجرد الاكتمال ، يتيح لك Greetings Island إرسال هذه البطاقات عبر البريد الإلكتروني أو Facebook أو WhatsApp.
عسى ربي يسعدك ويحقق لك كل مرادك وكل عام يمضي تكون فيه من أسعد الناس يا غالي. أتمنى لك راحة البال وزوال الهم كبيرة بحجم الجبل، كل عام وأنت بخير. كل عام وأنت بخير وعيد ميلاد سعيد كل سنة وأنت رفيقي وصاحبي وأغلى البشر أجمعين. كلمات معبرة عن أعياد الميلاد
يوم عيد الميلاد يوم جميل للكل ويمكن استخدام العبارات للتهنئة به. كل سنة وأنت الأجمل وفي نظري الأكل يا ملاكي الغالي والإنسان المدلل. كل سنة وأنت بخير يا غالي كل سنة وأنت أسعد الناس وأيامك كلها فرح وبهجة. كل سنة وأنت طيب وعيد ميلاد سعيد كل سنة وأنت أجمل أيام العمر، كل سنة وأنت أغلى البشر. كل عام وأنت نور قلبي وفرح روحي وبهجة عمري ودنياي. أمي عسى أيامك كلها فرح وسعادة وراحتك تزيد مع كل وقت وكل عام والسكينة فراشك وكل عام وأنتِ أغلى البشر. في يوم ميلادك تتلون الجنائن بأجمل الألوان ويزدهي الكون احتفالا بك، فكل عام وأنت بهجتي وأجمل أقداري. صديقي أتمنى لك عاما أبيض بلون قلبك لا يحمل في طياته إلا السعادة والفرح. صديقتي كل عام والفرح لك رفيق والسعادة تسكن روحك والتوفيق لك طريق
عبارات جميلة عن عيد الميلاد
كلمات وعبارات التهنئة بعيد الميلاد لا تنتهي أبدا فهي كثيرة للغاية ويمكن استخدامها للتعبير عن المشاعر ومن هذه العبارات ما يلي.
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _September _2008
المشاركات: 389
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى والصلاة والسلام على نبينا محمد
أما بعد:
ينتشر بين الناس أن قراءة القرآن تزيد في الرزق
هل هذا الأمر صحيح ؟
وما الدليل؟
بارك الله فيكم. { قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
( سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ)
تاريخ التسجيل: _January _2006
المشاركات: 1245
لعلَّ مُرادَهم بذلكَ قولَ النبي ( من شغله ذكري عن مسألتي ؛ أعطيته أفضل ما أعطي السائلين) وفي روايةٍ ( من شغله القرآن عن مسألتي ؛ أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ، وفضل كلام الله على سائر الكلام ، كفضل الله على خلقه). والحديث حسَّنه بعض أهل العلمِ وضعَّفهُ بعضهم للجهالة ببعضِ رجال طرُقهِ, لكنَّـهُ بمجموع شواهده يحسن والله تعالى أعلمُ. د.
حديث : ( مَنْ شَغَلَهُ ذِكْرِي عَنْ مَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي السَّائِلِينَ ) – Islam Guide
2010-01-07, 05:32 PM #25 رد: حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي... ) تخريجاً ودراسة
معذرة ياشيخ أتبعتك معي
والله ما حملني على ذلك سوى أنه بعيد جدا عندي أن يكون حديث قدسي بهذه الأهمية يروى بإسناد من أصح الأسانيد على الإطلاق
ثم نجده يدوربين ثلاثة
1- من اتهمه غير واحد بسرقة الأحاديث
2- من أتهم بالكذب ووضع الأحاديث ونكارتها
3- من قال في حقه بن حبان ما قال
ثم لم نجده تراجع عن قوله ذلك ولا تراجع عن اتهامه للحديث بالوضع
بل أكتفينا بوضعه لاسمه في كتابه الثقات الذي فيه ما فيه مع توثيق مجمل من غير ابن حبان
وسامحني يا شيخ فقد والله أتعبنا أهل الكوفة كثيرا. 2010-01-07, 06:55 PM #26 رد: حديث: (من شغله ذكري عن مسألتي... ) تخريجاً ودراسة
بل يعلم الله يا أخي (عبد الرحمن) لأنك ومطارحاتك أهنأ من الماء البارد في اليوم القائض على قلبي.. بل هذا من حقك، ونسعد بالمساجلة العلمية معك حفظك الله.. فلم تتعبنا ولم يحصل رعاك الله ورفع قدرك.. نرجع للموضوع الأساس حفظك الله؛ فأقول: لا يلزم من كون سند الحديث _ المتقدم _ من أصح الأسانيد حتى ينتشر ويشتهر ويتداوله المحدثون، فكم من حديثٍ سنده أصح من حديثنا هذا ومع ذلك لم يروه إلا راويان أو ثلاثة.. فلا ضير هنا، وكما قلت لك سابقاً: هذه فائدة هذا العلم وتحقيقه وسبره.. وصدقني هنا اللذة.
الدرر السنية
مدة قراءة الإجابة:
4 دقائق
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالأصل أن تلاوة القرآن أفضل الذكر على الإطلاق, فالقارئ له بكل حرف عشر حسنات، لقوله صلى الله عليه وسلم: من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف. رواه الترمذي، وصححه الشيخ الألباني. وجاء في مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: الأصل الأول أن جنس تلاوة القرآن أفضل من جنس الأذكار، كما أن جنس الذكر أفضل من جنس الدعاء، كما في الحديث الذي في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أفضل الكلام بعد القرآن أربع، وهن من القرآن: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. انتهى. وراجع المزيد في الفتوى رقم: 44759. وبخصوص الحديث الذى سألت عنه: فقد اختلف أهل العلم هل هو ضعيف أو حسن, وراجع التفصيل في الفتوى
رقم: 9202. وعلى القول بثبوت هذا الحديث فإنك إذا اشتغلت بتلاوة القرآن يعطيك الله تعالى ثواب من يسأل الله تعالى حاجته، ويعطيك أفضل عطاء, ويثيبك أحسن مثوبة, وإليك بعض كلام أهل العلم في هذه المسألة, قال الحافظ في فتح الباري: أن الذاكر يحصل له ما يحصل الداعي إذا شغله الذكر عن الطلب، كما في حديث بن عمر رفعه يقول الله تعالى: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ـ أخرجه الطبراني بسند لين، وحديث أبي سعيد بلفظ: من شغله القرآن وذكري عن مسألتي ـ الحديث أخرجه الترمذي وحسنه.
من شغله ذكري عن مسألتي، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين ..!
( قلت): وهذا السند فيه: [ عثمان بن زفر]: صدوق صالح الحديث يكتب، وقد وثق. و[ صفوان بن أبي الصهباء]: ثقة؛ قد تفرد ابن حبان بقوله: (منكر الحديث؛ يروي عن الأثبات ما لا أصل له من حديث الثقات، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات من الروايات). ( قلت): وروايته لهذا الحديث قد وافق فيها؛ فسلم. وقد جازف ابن حبان رحمه الله تعالى بوصف هذا الحديث على العموم بالوضع؛ وأنه لم يروه إلا صفوان وعطية. وقلده على ذلك ابن الجوزي رحمهما الله تعالى. فالحديث لا يمكن أن يوصف بالوضع إطلاقاً، بل على أقل تقدير فيه _ ناهيك عن هذه الدراسة وتبيين حاله على ما سترى بإذن الله _ له أصل. بل والله لم أر من ضعفه غير ابن حبان رحمه الله، بل الطامة الكبرى عنده غفر الله له أنه قد أتى أخرى وعده في (الثقات) له. فتأمل وقد وثقه ابن معين رحمه الله في (تاريخه رواية الدوري رقم 1294)، وابن شاهين في (ثقاته رقم 584). فتنبه و[ بكير بن عتيق]: وثقه ابن سعد وابن حبان، وقال الفسوي: لا بأس به. ولم أر من رماه بما يشينه أو يضعفه. ( قلت): فالحديث من هذا الطريق بهذا السند (حسن). قال الدارقطني في تعليقاته على المجروحين لابن حبان (161):
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ - هو الدارقطني -: صَفْوَانُ بْنُ الصَّهْبَاءِ لَا يَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا، حَدَّثَ عَنْهُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ، يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ.
ما صحّة حديث &Quot; من شغلَه ذكري عن مسألتي &Quot; ؟ - موضة الأزياء
الرئيسة
أحاديث منتشرة لا تصح
اقترح حديثا
راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام
طريقة البحث
تثبيت خيارات البحث
- حديث: ((يقول الله عز وجل: مَن شغله ذِكري عن مسألتي، أعطيتُه أفضل ما أُعطي السائلين)). الدرجة:
لا يصح
هل يوجد تعارض بين هذا التعليق والأدلة الأخرى التي تحث على إخلاص العمل لله تعالى وأن المرء لايبتغي بعمله عرضا من الدنيا؟
إذا وجهنا الله تعالى لفائدة من عبادة معينة دنيوية فهل نتركها لانه قد داخلها امر من الدنيا! والله تعالى وعد الذين أتوا العلم بالرفعة ؟ فهل نتركه لأن الرفعة يدخل فيها الأمر الدنيوي. تاريخ التسجيل: _April _2010
المشاركات: 1136
المشاركة الأصلية بواسطة أم عبدالله الجزائرية
إذا كان المقصود بالناس هم العوام فالعوام لا يؤخذ منهم قولاً. وقد يكونوا قد اعتمدوا على الحديث الضعيف الذي ورد في أفضلية قراءة سورة الواقعة. " من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا ". قال الألباني: ضعيف. ولكن كما هو معلوم فإن القرآن خير كله. فيه شفاء ورحمة وراحة وطمئنينة وزوال هم وحزن ومشقة. ولا شك أن الفقر فيه من الكدر والبلاء والعجز مالا يُذهبه ويُزيله إلا القرآن. والله أعلم
المشاركة الأصلية بواسطة تيسير الغول
جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذه الإضافة المفيدة ، أي والله إن القرآن الكريم كله خير. وأتمنى أن يشارك جميع الاخوة والأخوات في تحرير هذه المسألة. أختي الغالية أم عبد الله أقصد ألا تكون النية قد صرفت تماما لأجل الدنيا!!
الحمد لله. هذا الحديث روي من حديث أبي سعيد الخدري ، وعمر بن الخطاب ، وجابر بن عبدالله ،
وحذيفة ، وأنس ، رضي الله عنهم. - أما حديث أبي سعيد: فرواه الترمذي (2926) ، والدارمي (3356) ولفظه: ( مَنْ
شَغَلَهُ الْقُرْآنُ عَنْ ذِكْرِي وَمَسْأَلَتِي أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ مَا أُعْطِي
السَّائِلِينَ). وفي إسناده عطية العوفي ، وهو ضعيف ، وخاصة فيما يرويه عن أبي سعيد. انظر: " التهذيب " (7/225). وفيه أيضا محمد بن الحسن الهمداني ، وهو متروك ، انظر: " الميزان " (3/514). - وأما حديث عمر بن الخطاب: فرواه البخاري في " تاريخه " (2/115) ، والطبراني في "
الدعاء " (1850) ، والبيهقي في " الشعب " (567) وفيه صفوان بن أبي الصهباء وهو ضعيف
الحديث ، وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، وأعاده في الضعفاء فقال: " منكر الحديث ،
يروي عن الأثبات ما لا أصل له ، لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات ". انظر: " التهذيب " (4/427). - وأما حديث جابر: فرواه البيهقي في " الشعب " (568) ، والقضاعي في " مسند الشهاب
" (584) وفي إسناده الضحاك بن حُمرة ، وهو متروك الحديث.
" الميزان " (2/322). - وأما حديث حذيفة: فرواه أبو نعيم في " الحلية " (7/313) ، وفي إسناده عبد الرحمن
بن واقد ، قال ابن عدي: يحدث بالمناكير عن الثقات ويسرق الحديث.