وقال السيوطي في الدر عند هذه الآية: أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً﴾ قال ابن عباس رضي الله عنه: "وجهه يضيء السماوات وظهره يضيء الأرض". وقال السيوطي أيضا: "أخرج عبد بن حميد عن شهر بن حوشب أنّه قال: اجتمع عبد الله بن عمرو بن العاص وكعب الأحبار وكان بينهما بعض العتب فتعاتبا فذهب ذلك فقال عبد الله بن عمرو لكعب الأحبار: "سلني عما شئت ولا تسألني عن شيء إلاّ أخبرتك بتصديق قولي من القرآن"، فقال له كعب الأحبار: "أرأيت ضوء الشمس والقمر أهو في السماوات السبع كما هو في الأرض؟"، قال: "نعم، قال الله عز وجل: ﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً، وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً﴾ الآية. الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |. وأخرج ابن جرير وعبد الرزاق وعبد حميد وابن المنذر وأبو الشيخ في العظمة واللفظ لابن جرير قال: حدثنا ابن عبد الأعلى قال: ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: "إنّ الشمس والقمر وجوههما قبل السماء وأقفيتهما قبل الأرض وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً﴾ ". وقال ابن جرير أيضا: حدثني محمد بن بشار قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة في قوله عز وجل: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً﴾ الآية، قال قتادة: ذكر لنا أن عبد الله ابن عمرو بن العاص كان يقول: "إن ضوء الشمس والقمر في السماء اقرؤا إن شئتم: ﴿وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً﴾ الآية".
- الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
- إعراب قوله تعالى: وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا الآية 16 سورة نوح
- الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً
- العناية اليومية بالوجه - ويب طب
- أفضل روتين للعناية بالبشرة - مقالاتي
- أفضل روتين عناية بالبشرة مهما كان نوعها | تقشير وتونر | تجميلي
الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً – موقع اعجاز القرآن والسنة | الاعجاز العلمي في القرآن| معجزات القرآن |
بقلم: د. عبد الرحيم الشريف
دكتوراة في التفسير وعلوم القرآن الكريم
أولاً: عرض الشبهة:
القمر نور للسماوات السبع: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا * وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} [ نوح 15-17]. فهل حقاً ينير القمر السماوات السبع الطباق!! وهل يضيء القمر المجرة والكون المعتم بنوره ؟؟؟
وماذا عن الشمس المعطوفة عليه؟؟؟
هل هي أيضاً تنير الطبقات السبع؟؟
ثانياً: سياق الآيات الكريمة:
الآيات الكريمة هي من خطاب سيدنا نوح عليه السلام إلى قومه..
حيث قال تعال -كما ورد في سورة نوح-: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)}. ومن ثم فهي ليست من الحقائق التي بينها القرآن الكريم، وإنما ذكرها على سبيل الحكاية. وجعل القمر فيهن نوری زاده. ولكن هذه الحكاية حق، ولا تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح كما سيتبين. ثالثاً: معنى الآية من حيث اللغة يخالف الفهم الذي فهمه مثير الشبهة:
يبدو أن مثير الشبهة أمي يجهل معاني اللغة العربية، أو في أحسن الأحوال هو أعجمي.. لكنه لا يعذر بجهله للغة ينتقد كتاباً هو أساسها وعمودها.
وقَدِ اجْتَمَعَ في قَوْلِهِ ﴿وجَعَلَ القَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجًا﴾ اسْتِدْلالٌ وامْتِنانٌ.
إعراب قوله تعالى: وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا الآية 16 سورة نوح
71-سورة نوح 16 ﴿16﴾ وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا إن تتوبوا وتستغفروا يُنْزِلِ الله عليكم المطر غزيرًا متتابعًا، ويكثرْ أموالكم وأولادكم، ويجعلْ لكم حدائق تَنْعَمون بثمارها وجمالها، ويجعل لكم الأنهار التي تسقون منها زرعكم ومواشيكم.
والإِخبار به عن الشمس من التشبيه البليغ وهو تشبيه ، والقصد منه تقريب المشبه من إدراك السامع ، فإن السراج كان أقصى ما يستضاء به في الليل وقلّ من العرب من يتخذه وإنما كانوا يرونه في أديرة الرُهبان أو قصور الملوك وأضرابهم ، قال امرؤ القيس يضي سناه أو مصابيح راهبٍ... إعراب قوله تعالى: وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا الآية 16 سورة نوح. أمال الذُّبَال بالسليط المفتل ووصفوا قصر غُمْدان بالإِضاءة على الطريق ليلاً. ولم يخبر عن الشمس بالضياء كما في آية سورة يونس ( 5) { هو الذي جعل الشمس ضياء} ، والمعنى واحد وهو الإضاءة ، فلعل إيثار السراج هنا لمقاربة تعبير نوح في لغته ، مع ما فيه من الرعاية على الفاصلة ، لأن الفواصل التي قبلها جاءت على حروف صحيحة ولو قيل: ضياء لصارت الفاصلة همزة والهمزة قريبة من حروف العلة فيثقل الوقف عليها. وفي جعل القمر نوراً إيماء إلى أن ضوء القمر ليس من ذاته فإن القمر مظلم وإنما يستضيء بانعكاس أشعة الشمس على ما يستقبلها من وجهه بحسب اختلاف ذلك الاستقبال من تبعُّض وتمام هو أثر ظهوره هلالاً ثم اتساع استنارته إلى أن يصير بدراً ، ثم ارتجاع ذلك ، وفي تلك الأحوال يضيء على الأرض إلى أن يكون المحاق. وبعكس ذلك جعلت الشمس سراجاً لأنها ملتهبة وأنوارها ذاتية فيها صادرة عنها إلى الأرض وإلى القمر مثل أنوار السراج تملأ البيت وتُلمع أوانيَ الفضة ونحوها مما في البيت من الأشياء المقابلة.
الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً
ولو كانت (النور) بأل التعريف لدل على أنها النور الوحيد
والآية الكريمة لم تخصص قمراً واحداً
والتركيب اللغوي المستعمل فيها لا يفيد الحصر ولا القصر،
فقوله تعالى
(أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا. الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً. وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا)
غايته إثبات ( نورانية القمر)
دون التعرض لغيره من الأقمار بنفي ولا إثبات
مثال قول أحدهم: أنا أحب هذا الكتاب وتأثرت بما فيه
وليس معنى هذا انه لايحب غيره من الكتب..
ولكن أشار إلى أحد الكتب التي أثرت فيه
وفي هذا المعنى
يقول ابن قدامة رحمه الله:
"مفهوم اللقب في أن يخص اسمًا بحكم ،
فيدل على أن ما عداه بخلافه ، أنكره الأكثرون،
وهو الصحيح؛ لأنه يفضي إلى سد باب القياس". سياق الآيات واضح التعلق بالمخاطبين من قوم نوح،
فقد كان عليه السلام يحاورهم، ويجادلهم بالتي هي أحسن،
ويستعمل معهم الآيات والبراهين الواضحات والمشاهدات
كي يقيسوا عليها ويعتبروا بها،
والآية الكريمة هنا في معرض سياق هذا الحوار،
فخاطبهم قائلا
(ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا). وهؤلاء الأقوام لا يعلمون من الفضاء الفسيح أقمارا
سوى هذا القمر الذي يرونه ويشاهدونه،
ولم يكن من المناسب أن يحاججهم عليه السلام
بما لا يعرفونه من آيات الكون المنظور،
فاقتصر على ذكر القمر المعروف لكل الناس،
ودعاهم إلى الاعتبار بعظمة هذا الخلق
وجليل آياته على توحيد الله سبحانه ،
ونبذ كل ما يدعى من دونه.
ولكن هذه الحكاية حق، ولا تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح كما سيتبين. ] ثالثاً: معنى الآية من حيث اللغة يخالف الفهم الذي فهمه مثير الشبهة: يبدو أن مثير الشبهة أمي يجهل معاني اللغة العربية، أو في أحسن الأحوال هو أعجمي.. لكنه لا يعذر بجهله للغة ينتقد كتاباً هو أساسها وعمودها. وإنما العلم بالتعلم، فلو أن مثير الشبهة رجع إلى كتب اللغة والمعاجم وتفسير القرآن لعرف الجواب الصحيح، ولم يوقِع نفسه في هذا الخلط. ذكر الكل وإرادة الجزء هو من البلاغة المعروفة في اللغة العربية وهو من باب المجاز المرسل، مثل قولك: سكنتُ مدينة دمشق، وأنت لم تسكن إلا جزءاً يسيراً منها لا يقارَن مع حجمها. قال البغوي في تفسيره نقلاً عن الحسن البصري: " " جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا " يعني: في السماء الدنيا كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم ". [1] وقال الآلوسي: " منور الوجه الأرض في ظلمة الليل وجعله فيهن مع أنه في إحداهن وهي السماء الدنيا كما يقال زيد في بغداد وهو في بقعة منها ". [2] وذكر الرازي هذا التساؤل في تفسيره فقال: " كيف قال: " وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً " والقمر ليس فيها بأسرها بل في السماء الدنيا؟ والجواب: هذا كما يقال السلطان في العراق ليس المراد أن ذاته حاصلة في جميع أحياز العراق بل إن ذاته في حيز من جملة أحياز العراق فكذا ههنا ".
بالطبع ، تحققي دائمًا من التعليمات الموجودة على عبوة كريم العين لمعرفة ما إذا كان يجب عليك وضعه قبل المرطب أو بعده. الخطوة 7: رطبي بشرتك. أخيرًا غلق وحبس الرطوبة داخل بشرتك باستخدام المرطب تمامًا كما ذكرنا سابقًا ، استخدمي المرطبات الموصوفة بأنها خالية من الزيوت أو لا تسبب انسداد المسام (non-comedogenic) لضمان صحة بشرتك. أخطاء العناية بالبشرة الدهنية. إهمال التقشير. الدهون الزائدة (الزهم) إلى جانب خلايا الجلد الميتة تتراكم في مسامك ، وبالتالي فإن الإهمال التقشير سيؤدي بالتأكيد إلى احتقان ، وبالتالي يؤدي في النهاية إلى انسداد المسام ثم ظهور المشاكل ، يساعد التقشير كثيرًا على إراحة بشرتك من الشوائب التي تسد المسام ويكشف أيضًا عن بشرة أكثر صحة. إهمال الترطيب. أفضل روتين عناية بالبشرة مهما كان نوعها | تقشير وتونر | تجميلي. يعتقد البعض أن بشرتهم دهنية فلا داعي للترطيب. هذا خاطئ تمامًا. بغض النظر عن نوع بشرتك ، فأنت بحاجة إلى مرطب للحفاظ على ترطيب بشرتك وترطيبها جيدًا وحماية البشرة من العوامل البيئية الخارجية والملوثات. كل ما عليك فعله هو الاستثمار في المرطب المناسب الذي يناسب نوع بشرتك. اهمل اختيار المنظف. ليست كل المنظفات مخصصة لجميع أنواع البشرة. تجنب اختيار منظف الوجه العشوائي لتنظيف وجهك الدهني.
العناية اليومية بالوجه - ويب طب
روتين العناية بالبشرة قبل عيد الفطر
عمون - بعد انتهاء فترة الصوم وتبدل النظام الغذائي، تكون بشرة الوجه في أمسّ الحاجة الى عملية تجديد لاستعادة إشراقتها، ومدها بالمتطلبات اللازمة، لجعلها أكثر إشراقاً وتوهجاً ومنحها مظهراً صحياً لا تشوبه شائبة، وذلك من خلال اتباع روتين عناية بالبشرة يشتمل على مجموعة من الخطوات الضرورية الكفيلة بإعادة الحيوية والإشراقة الى البشرة، والتخلص من كافة العيوب والشوائب قبل عيد الفطر. وفي هذا المقال، نرصد لك روتين العناية بالبشرة قبل عيد الفطر بالخطوات. تنظيف وتقشير البشرة لا يمكن استبدال تنظيف وتقشير البشرة قبل العيد باي خطوة أخرى تنظيف البشرة هو الركيزة الأساسية في روتين العناية بالبشرة قبل العيد، يليه تقشير البشرة. أفضل روتين للعناية بالبشرة - مقالاتي. فإذا كنت تستبدلين غسول الوجه بفرك الوجه بالصابون أو بالماء فقط أو بماء الميسيلار، غيري فوراً هذه العادة، وقومي بتنظيف وجهك بغسول لطيف في الصباح والمساء، فهو يمنح البشرة مظهراً صحياً ويجعلها أكثر انتعاشاً وحيوية. كذلك، قومي بتجديد بشرتك والتخلص من طبقات الجلد الميت وإعادة إحياء بشرتك الباهتة قبل العيد، من خلال استخدام مقشر حمضي لطيف للوجه يحتوي على حمض الجليكوليك، مرتين في الأسبوع، على أن تختاريه بتركيبة خفيفة وسلسة كي لا يسبب للبشرة أي احمرار أو حساسية، على أن ترطبي بشرتك بكريم الترطيب المناسب، سواء بعد تنظيف البشرة أو تقشيرها.
أفضل روتين للعناية بالبشرة - مقالاتي
من المهم أن نواجه هذا التحدي وجهاً لوجه وألا ندعه لفترة طويلة دون رادع، حتى لا نجد طريقة لعلاجه فيما بعد. لا يوجد "مقاس واحد يناسب الجميع" ولا سيما فيما يخص العناية بالبشرة ضد الشيخوخة. تعلمي أن تفهمي طبيعة بشرتك وكل ما تحتاجه للحصول على نتائج مبهرة.
أفضل روتين عناية بالبشرة مهما كان نوعها | تقشير وتونر | تجميلي
4- تطبيق سيروم الوجه كثير من السيدات يهملن استخدام سيروم الوجه بشكل دائم ويكتفون بتطبيقه في الأجازات أو قبل المناسبات الهامة رغم كونه مهمً للغاية ل محاربة الشيخوخة والخطوط الدقيقة والمساهمة في تبييص الوجه كذلك ولكن من الضروري اختيار السيروم المناسب لنوع بشرتك. إذا كنتِ صاحبة بشرة دهنية، يجب أن تستخدمي سيروم بتركيبة مطفيّة غير غني بالمكونات الدهنية ويفضل أن يحتوي على حمض الجليكوليك الذي يحدّ من الإفرازات يمنحكِ بشرة متألقة، أما إذا كانتِ بشرتك من النوع الحساس، فاختاري السيروم الذي لا يحتوي على العطور الإصطناعيّة أو المواد الكيميائيّة أو السلفات. أما إن كنتِ صاحبة بشرة مختلطة، فيفضل أن تستخدمي سيروم خالي من الزيوت وذو تركيبة تحتوي على المياه بشكل أساسي، أما إن كنت صاحبة بشرة جافة أو عادية فيمكنك استخدام سيروم الوجه الذي يحتوي على حمض الهيالورونيك الذي يرطّب الجلد من العمق ويحفظ ليونته. العناية اليومية بالوجه - ويب طب. 5- تطبيق الكريم المرطب لا يخلو أي روتين عناية بالبشرة كامل من استخدام المرطب، وهناك العديد من منتجات مرطب فعالة للبشرة ولكن يجب أن تختاري الأنسب لنوع بشرتك كذلك لحماية الجلد من الجفاف والحفاظ على نعومته ونضارته.
اشطف يديك وقم بتدليك وجهك بالماء لشطف وجهك حتى تزيل المنظف والأوساخ. ربتي على وجهك بلطف لتجفيفه بمنشفة ناعمة. 2-ضعي التونر: إذا كنت تستخدمين التونر، ضعيه بعد تنظيف وجهك وقبل كل شيء آخر، اسكبي بضع قطرات من مسحوق الحبر في راحة يدك أو وسادة قطنية وامسحيها برفق على وجهك. إذا كان التونر مقشرًا، بمعنى أنه يزيل خلايا الجلد الميتة بمكونات مثل حمض الجليكوليك، استخدمه ليلاً فقط. 3-ضعي المصل: يعتبر الصباح وقتًا رائعًا لاستخدام مصل يحتوي على مضادات الأكسدة، مثل مصل فيتامين سي المشرق، لأنها تحمي بشرتك من الجذور الحرة التي قد تواجهها طوال اليوم. الليل هو الوقت المناسب لاستخدام مصل مرطب بحمض الهيالورونيك، الذي يمنع بشرتك من الجفاف ليلًا، خاصة إذا كنت تستخدم علاجات مضادة للشيخوخة أو حب الشباب التي يمكن أن تهيج البشرة وتجففها. 4-ضعي كريم العين: يمكنك وضع مرطب منتظم على منطقة أسفل العين، ولكن إذا قررت استخدام كريم خاص للعين فعادة ما ترغب في وضعه تحت المرطب، لأن كريمات العين تميل إلى أن تكون أرق من مرطبات الوجه. جربي استخدام كريم للعينين مع أداة وضع الكرة الدوارة المعدنية وتخزينه في الثلاجة لمواجهة الانتفاخ في الصباح.