مجلس الإدارة | بنك الرياض
جهة الإتصال - علاقات المستثمرين | بنك الرياض
حصل على العديد من الجوائز والشهادات التكريمية، مثل جائزة الملك سلمان لريادة الأعمال، وجائزة أفضل رائد أعمال من إرنست آند يونغ، وجائزة تشاليوت لحقوق الإنسان من قبل الاتحاد الأوروبي ومصنف في المركز الثالث من قبل أريبيان بيزنس كأكثر الشخصيات العربية تأثيراً. أكمل الخضير برنامجين للتعليم التنفيذي في القيادة والسياسة العامة في جامعة ييل وجامعة هارفارد على التوالي، وحصل على درجة البكالوريوس في التجارة من جامعة سانت ماري بكندا في ثلاثة تخصصات رئيسية: التسويق، والموارد البشرية، وعلم النفس. close
يشغل حالياً منصب المدير التنفيذي وعضو مجلس المديرين للشركة السعودية للإنشاءات الصناعية والمشاريع الهندسية والشركة السعودية للتقنية والتجارة المحدودة وشركة الوسطاء للتنمية. كما يشغل عضوية مجالس إدارات عديد من الشركات منها مجموعة صافولا وشركة اسمنت العربية وشركة هرفي للخدمات الغذائية وشركة اتحاد الاتصالات (موبايلي) وشركة صافولا للأغذية والشركة المتحدة للسكر وشركة عافية العالمية - السعودية. أ. ابراهيم حسن شربتلي
عضو مجلس الإدارة
عضو مجموعة التخطيط الإستراتيجي
عضو مجلس إدارة بنك الرياض منذ عام 2016م، حاصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال من كلية التجارة وإدارة الأعمال – برستول – بريطانيا، ولديه خبرة واسعة في مجال التجارة والاستثمار والتطوير العقاري.
- بكرة - بنك الرياض يستعد لإطلاق مكتباً لتحقيق رؤية 2030 في مبنى الإدارة العامة
- "بنك الرياض" يعلن انتقال مقر الإدارة العامة
- مصحف الحفط الميسر -الجزء الحادي عشر - سورة يونس - صفحة رقم 216
- أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الدارين - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- من هم الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. فهل نحن منهم - مدينة العلم
- أثر فقد العلماء - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
بكرة - بنك الرياض يستعد لإطلاق مكتباً لتحقيق رؤية 2030 في مبنى الإدارة العامة
ب. 22622 الرياض 11416، هاتف 4013030 11 966+، العنوان الوطني: 2414 الرياض 13241-7279، مرخص لها بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (91) بتاريخ 1377/05/01هـ … شاهد المزيد…
يعلن بنك الرياض عن انتقال المقر الرئيس للبنك (مبنى الإدارة العامة) بمدينة الرياض وذلك اعتباراً من تاريخ 01 أبريل 2019م الموافق 25 رجب 1440هـ. وعليه نود الإفادة بأن العنوان الجديد للإدارة العامة … شاهد المزيد…
الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض هاتف: 2669555 11 00966 فاكس: 5950 405 11 00966 [email protected] شاهد المزيد…
دشن بنك الرياض، مبنى الإدارة العامة الجديد في واحة غرناطة، مساء يوم الأحد الموافق 14 أبريل الحالي، بحضور رئيس مجلس الإدارة المهندس عبدالله بن محمد الع شاهد المزيد…
الرياض المالية شركة مساهمة مقفلة. رأس المال المدفوع 500 مليون ريال سعودي- تعمل بموجب ترخيص من هيئة السوق المالية برقم (37-07070) وسجل تجاري رقم 1010239234. الإدارة العامة: 2414 حي الشهداء, الوحدة رقم 69. شاهد المزيد…
الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض هاتف: 2669555 11 00966 فاكس: 5950 405 11 00966 [email protected] الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض > مكاتب التربية > بنات > مكتب الجنوب > أخبار > بوابة الرياض شاهد المزيد…
تعليق
2021-07-08 21:56:56
مزود المعلومات: ماهر تحسين
2021-08-16 00:29:26
مزود المعلومات: Saud A
2021-06-08 17:19:52
مزود المعلومات: محمد بدندي
2021-05-26 16:00:11
مزود المعلومات: Ayman Farajat
2021-08-09 21:06:31
مزود المعلومات: رائد العتيبي
&Quot;بنك الرياض&Quot; يعلن انتقال مقر الإدارة العامة
مازن محمد خليفة
رأس المال البشري
المهندس مازن خليفة نائب الرئيس التنفيذي لرأس المال البشري في بنك الرياض منذ 2018. خلال خبرته الممتدة لأكثر من 15 عام، أظهر نجاحًا قويًا وملحوظًا في إدارة تحول المنظمات في القطاع المصرفي من خلال ممارسات الموارد البشرية المتقدمة والالتزام بالتميز. قبل الانضمام إلى بنك الرياض، شغل الأستاذ مازن منصب مدير عام الإدارة العامة للموارد البشرية في مؤسسة النقد العربي السعودي. كما شغل مناصب قيادية في الموارد البشرية في العديد من البنوك، بما في ذلك رئيس إدارة التعليم والمواهب في البنك السعودي البريطاني، ورئيس قسم توظيف المواهب وتنمية الأفراد في بنك البلاد، ورئيس إدارة علاقات التدريب في البنك الأهلي التجاري.
نادر سامي الكريع
الخزانة والاستثمار
الرئيس الأول للخزانة والاستثمار في بنك الرياض منذ عام 2019م، وشغل سابقًا منصب رئيس قسم الخزانة. تشمل خبراته السابقة خارج البنك شغله منصب مساعد المدير العام لمجموعة الخزينة في مجموعة سامبا المالية. حاصل على درجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة ولاية كاليفورنيا وعلى درجة البكالوريوس في الهندسة المدنية. مازن محمد خليفه
رأس المال البشري
الرئيس الأول لرأس المال البشري في بنك الرياض منذ عام 2018م، وتشمل خبراته السابقة خارج البنك شغله منصب مدير عام الإدارة العامة للموارد البشرية في البنك المركزي السعودي (مؤسسة النقد العربي السعودي سابقًا). ورئيس إدارة التعليم والمواهب في البنك السعودي البريطاني، ورئيس قسم توظيف المواهب وتنمية الأفراد في بنك البلاد. حاصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الصناعية من جامعة الملك عبد العزيز. خالد وليد الخضير
التواصل وإثراء تجربة العملاء
الرئيس الأول لإثراء تجربة العملاء في بنك الرياض منذ عام 2019م، وشغل سابقًا منصب رئيس قطاع التسويق والاتصالات المكلف. حاصل على درجة البكالوريوس في التجارة من جامعة سانت ماري في كندا. جرانت إريك لوين
المخاطر
تولى منصب الرئيس الأول للمخاطر في بنك الرياض في عام 2020م.
وقال الله جل جلاله: ﴿ وَيُنَجِّي اللَّـهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [الزمر: 61] قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي: ولا يحزنهم الفزع الأكبر، بل هم آمنون من كل فزع، مزحزحون عن كل شر، نائلون كل خير. وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ولا يمسهم شيء يسوؤهم، لا من عقاب، ولا من توبيخ، ولا غير ذلك. أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الدارين - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. ويزيد سرورهم ويعظم نعيمهم عندما يُقالُ لهم: ادخلوا الجنة بلا خوف ولا حزن، قال عز وجل: ﴿ ادخُلُوا الجَنَّةَ لا خَوفٌ عَلَيكُم وَلا أَنتُم تَحزَنونَ ﴾ [الأعراف: 49] قال العلامة ابن القيم رحمه الله: قد نفي الله سبحانه عن أهل الجنة الخوف والحزن، فلا يحزنون على ما مضي، ولا يخافون مما يأتي، ولا يطيبُ العيش إلا بذلك. وبعد دخولهم الجنة، يحمدون الله عز وجل، أن أذهب عنهم الحزن، قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 34] قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: من فوائد الآية الكريمة: كمال الفرح والسرور لأهل الجنة، لقوله تعالى: ﴿ أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴾.. فإذا كان الحزن منفيًا عنهم كان ذلك دليلًا على كمال سرورهم، وأنه سرور لا يُشابُ بحزن أبدًا، بخلاف سرور الدنيا، فإن سرور الدنيا مهم عظم مشوب بالكدر.
مصحف الحفط الميسر -الجزء الحادي عشر - سورة يونس - صفحة رقم 216
لقد أكد الله تعالى في آية أخرى على قضية الإصلاح والسعي في مسالك الأرض لتحقيقها؛ درءًا للفساد والإفساد، وإذا جمع صاحبها التقوى كان من جملة المتصفين بالأمن والسعادة: ( يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الأعراف: 35). على أن الله تعالى يسهّل على عباده أجمعين الطريق، ويفتح لهم السبل كافة لكي يكونوا من جملة الذين يُنفى عنهم الخوف والحزن "الدائم" يوم القيامة، فالإيمان بالله والاستقامة على طريق الحق تجعلك من هؤلاء الآمنين المطمئنين: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (الأحقاف: 46). أما الذين نالوا البشرى في الدنيا والآخرة، وأعلن الله لهم هذا الأمر صراحة فهم أولياؤه، فمن هم؟.. أثر فقد العلماء - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. ( أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (يونس: 62- 64).
أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الدارين - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
إن الخوف شعور فطري لازم الإنسان منذ نزول آدم عليه السلام؛ خوف من المجهول، ومن الألم، ومن العدو، ومن الأخطار، فإذا ما تحقق الخوف، ووقعت البلوى، وعمت المصيبة جاء الحزن كنتيجة متوقعة محققة لتلك المخاوف. إن التأمل في هذه الآيات البينات يكشف لنا كريم جود الله ببني البشر، رحمة وسعت كل شيء، وسنقف مع هذه المواضع لنرى أن الله تعالى يفتح باب الأمن لكل طالب وراجٍ، بل هي في الحقيقة أبواب متفرقات، من جاء منها جميعا فله الأمان والسعادة، ومن جاء من أحدها فله المثل أيضًا!
" إن الإيمان بالله أساس راسخ، وقاعدة جامعة لمن ينالون رضا الرحمن فلا يسخط عليهم أبدًا، على أن الإيمان إذا ما قورن بالصلاح والإصلاح في الأرض كان صاحبه والجًا الطريق ذاته "
إن مجرد الهداية وتحققها ينفي عن المهتدي بهدى الله تعالى حدوث الخوف والحزن: ( فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة: 38). وكل الأمم إذا امتثلت ما جاءت به الرسالات السماوية بحق طالها هذا الأمان الإلهي، وذلك قبل البعثة النبوية التي تشكل معها مفهوم الإيمان الأخير: ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (البقرة: 63).
من هم الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. فهل نحن منهم - مدينة العلم
فليجاهد المسلم نفسه، ليكون من أولياء الله، فتندفع عنه المخاوف، والأحزان في الدنيا والآخرة، ومن كان مؤمنًا تقيًا كان لله وليًا، اللهم يا كريم، يا رحمن يا رحيم، اجعلنا من أوليائك، ممن لا خوف عليهم، ولا هم يحزنون، في الدنيا، والآخرة. { بسم الله الرحمن الرحيم} الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد: فمن فضل الله عز وجل، وكرمه على أوليائه: المؤمنين المتقين، أنه لا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الدنيا والآخرة، قال الله سبحانه وتعالى: { ﴿ أَلا إِنَّ أَولِياءَ اللَّـهِ لا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ ﴾} [يونس: 62].
أثر فقد العلماء - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
وختم الشيخ الغامدي خطبته: يا معاشر الحجيج إن مدافعة فتن الشبهات والشهوات ومجاهدة النفس في ردها وإنكارها أمر ضروري ويتحتم من أراد النجاة وسلامة قلبه وطهارة نفسه ، وليس هناك أخطر على القلب من استيلاء فتن الشبهات والشهوات عليه وامتلائه بهما وقبوله لكل فتنة تعرض عليه، وإن خطورة تشرب القلوب بفتن الشبهات والشهوات تكمن في أنها تفسد على العبد تصوره للحقائق والعلوم النافعة بالشبهات والمعارضات والشكوك فتنحرف عقائده وأفكاره ويقع في البدع والشرك والإلحاد [وَمَن يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ.
فإذا كان الحزن منفيًا عنهم كان ذلك دليلًا على كمال سرورهم، وأنه سرور لا يُشابُ بحزن أبدًا، بخلاف سرور الدنيا، فإن سرور الدنيا مهم عظم مشوب بالكدر. وعند الموت وفي القبر وعند البعث، تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا فيما تستقبلونه مما أمامكم من أهوال، ولا تحزنوا على ما تركتم، قال الله سبحانه وتعالى: { ﴿ إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ﴾} [فصلت: 30] قال الإمام القرطبي رحمه الله: قال وكيع وابن زيد البشرى في ثلاثة مواطن: عند الموت، وفي القبر، وعند البعث. وفي الدنيا، لا تلحقهم مخاوف أو أحزان، تستمر معهم، وتعيقهم عن القيام بأمور دينهم، وشئون دنياهم، وليس المقصود ألا يصيبهم خوف أو حزن ، فلا بد من في هذه الدنيا من شدائد، وأكدار، تجعل المسلم يحزن، أو يخاف، قال عز وجل: { ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾} [البلد: 4] قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: ومعناه: لقد خلقنا ابن آدم يكابد الأمور ويُعالجها، فقوله: ﴿ فِي كَبَدٍ ﴾ معناه: في شدة.