كشفت ثلاث نقابات تعليمية بإقليم الرحامنة عما وصفته بـ "فضيحة مدوية" متعلقة بتدبير الموارد البشرية بمديرية وزارة التربية الوطنية بالإقليم. و أوضحت النقابات الثلاث، في بيان أصدرته الخميس المنصرم 21 أبريل الجاري، بأن القضية تعود إلى الموسم الدراسي 2017-2018، حين اجتازت أستاذة، وهي زوجة أحد رؤساء المصالح بالمديرية الإقليمية بالرحامنة، بنجاح مباراة أساتذة أطر الأكاديميات بالمديرية نفسها التي يعمل بها زوجها، لتُعيّن بعد ذلك، مع بداية الدخول المدرسي للموسم 2018-2019، بمجموعة مدارس "أولاد بّا" بجماعة "أولاد حسّون حمري"، قبل أن يتم تفييضها. وتابع التنسيق النقابي، المشكل من النقابة الوطنية للتعليم (كدش) والجامعة الوطنية للتعليم و النقابة الوطنية للتعليم (فدش)، بأن الأستاذة، وبعد انتهاء جميع حركات تدبير الفائض داخل وخارج الجماعة، تم تكليفها بالتدريس بمدرسة "أبي بكر الصديق" الابتدائية بابن جرير، رغم أن هذه المؤسسة أُعلن بها عن خصاص لأستاذين (2-) ولم يعين بها أي أحد في حركة تدبير الخصاص داخل وخارج الجماعة المذكورة، وهذا ما اعتبره البيان مثيرا للجدل حول تدبير الموارد البشرية، قبل أن يُفاجأ الأساتذة والأستاذات، عند توقيع محضر الدخول للموسم الدراسي 2019-2020 ، بأن الأستاذة المعنية احتفظت بالمنصب خارج الضوابط والقوانين المعمول بها.
- انستقرام حركات سكاكا نساء
- انستقرام حركات سكاكا بقيمة 23 مليون
- كأنهم حمر مستنفرة
انستقرام حركات سكاكا نساء
الخرطوم الحاكم نيوز أعلنت حركة كوش السودانية ان مايحدث من تكرار لجرائم القتل والتطهير العرقي في ولاية غرب دارفور "منطقة كرينك" هو بمثابة شهادة وفاة لاتفاق سلام دارفور وخاصة ما يخص بند الترتيبات الأمنية. ودعت الحركة في بيان لها قادة الجبهة الثورية المشاركين في الحكومة ان يتحملوا مسؤوليتهم التاريخية ويكشفوا حقيقة ما يحدث لمواطنيهم في ولاية دارفور. وأضافت: لقد اكدت الأحداث الجارية الآن في ولاية غرب دارفور صحة موقف حركة تحرير كوش فيما قدمته من مطالب في مؤتمر الدمازين الأخير بخصوص ضرورة إنسحاب ممثلي الجبهة الثورية في المجلس السيادي والأجهزة التنفيذية من الحكومة التي وصفتها بالانقلابية وصحة قرار تجميد عضويتها في الجبهة الثورية لعدم جدية العسكريين في تنفيذ اتفاق سلام السودان. جامعات الكويت | المرسال. وطالبت حركة تحرير كوش بفتح تحقيق دولي في كل الانتهاكات التي حدثت في ولاية دارفور والتي تكررت عدة مرات منذ توقيع اتفاق سلام السودان في جوبا وكذلك أحداث القتل والتصفية التي حدثت لاكثر من 95 شهيدا من الثوار السلميين في الخرطوم بعد ما وصفته ب انقلاب البرهان في 25 اكتوبر 2021م. ودعت حركة تحرير كوش بعثة الامم المتحدة بقيادة فولكر التحرك فورا بأتخاذ التدابير الأمنية التي تحمي المواطنين الأبرياء من القتل والتنكيل والتطهير العرقي في دارفور في ظل فشل الأجهزة العسكرية والأمنية والدعم السريع بل ووجود دلائل واضحة و قوية بمشاركة هذه الاجهزة في هذه الانتهاكات وتفعيل البند السابع الذي يسمح بتدخل قوات دولية لحماية المواطنين في دارفور.
انستقرام حركات سكاكا بقيمة 23 مليون
وأثار الفيديو المسرّب منذ لحظة انتشاره ردود فعل توزّعت بين استنكار هذا الفعل كـ"رشوة انتخابية"،
وإعتبار أنّ المرشّح الحشيمي يتلقّى "مالاً فاسداً" دلالة على ملفات الفساد التي يُتهم بها السنيورة،
الأمر الذي دفع المرشّح الحشيمي إلى محاولة استدراك هذا "الفاول"، لكنه "بدل ما يكحلها.. عماها"،
ونشر فيديو آخر يدّعي فيه أنّ ما تحتويه الظروف "كتب" هدية من الرئيس السنيورة، الأمر الذي جعله عرضىة للمزيد من التهكّم على قاعدة:"ماذا تفعل لك الكتب يا بلال في خضم معركة انتخابية"!. المصدر: ليبانون ديبايت
إضافة إلى ذلك، تشير جميع الدلائل إلى أن العراقيين في الجنوب معرضون بشكل متزايد للنظر إلى التطرف كخيار قابل للتطبيق لمواجهة التحديات المجتمعية التي يعانون منها. وقد أشارت كل الاستطلاعات التي أجراها فريق المجموعة المستقلة للأبحاث إلى وجود تحول كبير في اتجاهات ورضا العراقيين في الجنوب عن الوضع السياسي مقارنة بباقي مناطق العراق خلال السنوات الخمس الماضية. ولذلك لم تكن انتفاضة تشرين حدثاً عابراً، وإنما كانت تراكماً لحالة غضب وعدم رضا مستمرين من سنين. وقد أوضحت أرقام مقياس الرأي العام العراقي Iraq Opinion Thermometer التي نشرتُ الموجة الثانية منها قبل شهر أن الشيعة أقل رضا عن حياتهم (وفي كل مكونات المقياس الثلاث) من أشقائهم في وسط وشمال العراق. صناعة التطرف في العراق: داعش والحركة الصرخية والاستياء الشعبي - جريدة الغد. فهم أقل شعوراً بالسعادة وأكثر شعورا بعدم الثقة بالآخرين، فضلا عن شعورهم بأنهم أقل دخلاً. كما أظهر الشيعة أيضا مستويات أقل من الثقة بكل مؤسسات الدولة. ففي الوقت الذي أعرب 41% من السنة عن ثقتهم بالحكومة المركزية، فإن 33% من الشيعة كانوا يثقون بها. وفي الوقت الذي قال فيه 35% من السنة إن البلاد تتجه في الاتجاه الصحيح، لم تتجاوز النسبة بين الشيعة 18%. وفي حين أن 47% من السنة أعطوا تقييماً إيجابياً لعمل الحكومة في المجال الأمني، تنخفض النسبة بين الشيعة إلى 31% فقط!
03-04-2012, 12:37 AM
#1
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له. كأنهم حمر مستنفره. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إله الأولين و الآخرين وقيوم السماوات والأرضيين الذي لا عز ولا غنى إلا في الافتقار إليه. أشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة وجاهد في الله حق جهاده حتى أتاه اليقين فصلوات الله عليه وعلى أله وصحابته الكرام الطيبين الطاهرين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً. " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُممُّسْلِمُونَ "" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداًيُصْلِحْلَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُفَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً ". أما بعد:
(فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار).
كأنهم حمر مستنفرة
وبعد...
أيُّها الساعي لكُحْل المُقَلِ *** غافلاً عمَّا به من كَحَلِ
اسْمعْ وعِ لا تَغْفلنْ *** وسَببًا لا تُهْمِلَنْ
وأخْلِصْ اتْبَع تَنْجُون *** مَع الدَّليل تَجْرِيَن
واثْبُت ودفعًا للثَّمن *** ميِّز برفقٍ أَجِبن
وحقِ ذي حقٍ أَعْطِين *** وفاضلَ الأَمر اقْصِدن
وخَيْر خَيْرين اتَّبَعن *** وشَر شَرَّين ادْفَعَن
وكنْ ذكيًا واتَّزِن *** بِكثْرةٍ لا تَعْجبنْ
وبعد هذا البحر فاقْصدْ *** وقناةً خَلِيِنْ
أما بعد
إن الله سبحانه وتعالى شبه المشركين في إعراضهم ونفورهم عن دعوة الرسول لهم بإخلاص العبادة لله بحمر(جمع حمار) رأت الأسد أو رأت الرماة ففرت منه. وهذا من بديع التمثيل فإن القوم من جهلهم بالتوحيد الذى دعت اليه الرسل جميعاً كالحمر فهي لا تعقل شيئا ، فإذا سمعت صوت الأسد أو الرامي نفرت منه أشد النفور وهذا غاية الذم لهؤلاء فإنهم نفروا عن الهدى الذي فيه سعادتهم وحياتهم كنفور الحمر عما يهلكها ويعقرها. ولكن أخى الكريم
ترى لم قال الله سبحانه وتعالى كحمر مستنفرة فرت من قسورة مع ان جميع الحيوانات تفر من الاسد وهو القسورة وليس الحمار فقط فلم خص الله الحمار عن جميع الحيوانات بالفرار مع ان جميع الحيوانات تفر مثل الحمار!!!
قال بن كثير رحمه الله:
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52)}
أي:
كأنهم في نفارهم عن الحق، وإعراضهم عنه حُمُر من حمر الوحش إذا فرت ممن يريد صيدها من أسد ، قاله أبو هريرة، وابن عباس -في رواية-عنه وزيد بن أسلم، وابنه عبد الرحمن ، وهو رواية عن ابن عباس، وهو قول الجمهور. وقال حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران عن ابن عباس: الأسد، بالعربية، ويقال له بالحبشية: قسورة. قال ابن القيم: وتحت المستنفرة معنى أبلغ من النافرة فإنها لشدة نفورها قد استنفر بعضها بعضا وحضه على النفور فإن في الاستفعال من الطلب قدرا زائدا على الفعل المجرد فكأنها تواصت بالنفور وتواطأت عليه ومن قرأها بفتح الفاء فالمعنى أن القسورة استنفرها وحملها على النفور ببأسه وشدته. وعن عكرمة: شبههم في إعراضهم عن القرآن واستماع الذكر والموعظة وشرادهم عنه بحمر جدت في نفارها مما أفزعهم. قال البغوى فى تفسير قوله تعالى:
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51) بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52)
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ} مواعظ القرآن { معرضين} نصب على الحال، وقيل صاروا معرضين.