رحب رئيس الوزراء البريطاني بوريس جونسون، بإعلان هدنة لمدة شهرين في اليمن تبدأ مع أول أيام شهر رمضان. وقال جونسون على "تويتر": "أمامنا الآن أخيرا فرصة للتوصل إلى سلام وإنهاء المعاناة الإنسانية، أحث كل الأطراف على العمل صوب حل سياسي دائم". وأعلن المبعوث الأممي لليمن هانز جروندبرج، مساء يوم الجمعة، موافقة أطراف الصراع على هدنة أممية لمدة شهرين تبدأ اليوم السبت الذي يوافق أول أيام شهر رمضان.
كلام عن جديد
وقال خليفة ل"المدن": "لا يمكن التعويل على التصريحات الأميركية في ما يخص جرائم النظام السوري بسبب تأكيدها لاستخدام غاز السارين في سوريا 50 مرة، دون التحرك بشكل جدي لمحاسبته أو إجباره على القبول بحل سياسي وفق القرار الأممي 2254". كلام عن الجد | الويب. من جهته أكد الباحث السياسي محمد سكرية ل"المدن"، أن واشنطن تفضل استخدام استراتيجية "الضغط القصوى" من خلال العقوبات الاقتصادية أو التلويح بملف المساءلة والمحاسبة الذي لا يزال يواجه عقبات كبرى تتعلق ببنية المنظومة القانونية الدولية، وعدم وجود سوريا في اتفاقية روما (محكمة الجنايات الدولية). وأضاف سكرية أن سياساتها تجاه محاسبة النظام على استخدام الغازات السامة في سوريا غير جدّية بالقدر الذي ينتظره السوريون، لافتًا في الوقت عينه، إلى أن مسار المحاسبة شاق وطويل، ويحتاج لتوافق دولي لتطبيق القرارات التي قد تصدر، أي قبول روسيا على الأقل، وهذا غير وارد حالياً. وأوضح أن تفاهمات واشنطن وموسكو ساهمت في عرقلة جهود ردع النظام ومحاسبته بداية بقبول واشنطن اقتراح موسكو تسليم بشار الأسد سلاحه المحرم دولياً، وصولاً إلى اقتراح تقنين الإجراءات التنفيذية بالقرار الأممي 2118. ولفت سكرية إلى أن تفاهمات "كيري-لافروف" ولاحقًا قمة هيلسنكي؛ "رسمت موقف الولايات المتحدة العام من الملف السوري من محددات أمنية، مع تأجيل ورقة رحيل أو بقاء النظام لوقت آخر حسب الظروف الدولية".
كلام عن جدي الحبيب
واشنطن عن خان شيخون:قواعد اللعبة المسمومة لبوتين
|
الجمعة
08/04/2022
© Getty
قالت الولايات المتحدة إن روسيا قادت حملة تضليل إعلامي لحماية حليفها بشار الأسد على خلفية استخدامه للأسلحة الكيماوية على خان شيخون بريف إدلب شمال سوريا في 4 نيسان/أبريل 2017. ووصفت واشنطن من خلال موقع سفارتها في دمشق على الانترنت، تصريحات الحكومة الروسية التي تزامنت مع قتل 90 شخصاً بغاز السارين في شمال سوريا بكتاب "قواعد اللعبة المسمومة ل(الرئيس الروسي فلاديمير) بوتين". كلام عن جدي الميت. وصنّفت حديث وزارة الدفاع الروسية في 5نيسان/أبريل 2017، عن تدمير النظام السوري مختبراً للأسلحة الكيماوية بالمنطقة المجاورة للمنطقة المستهدفة في خانة "صرف الأنظار"، بينما صنفت في خانة "التحريف" كلام وزير الخارجية الروسية سيرغي لافروف أمام منظمة حظر الأسلحة الكيماوية، حيث قال "إن دولًا معارضة لروسيا وإيران مسؤولة عن الهجوم الكيماوي". ويرى الصحافي والباحث السياسي درويش خليفة أن هدف واشنطن من التصريح هو استخدام كافة الأوراق التي تمتلكها لإدانة موسكو، وتعريتها أمام المجتمع الدولي، وتقديمها ك"نظام قاتل"، ويدعم "أنظمة قاتلة" كالنظام السوري، والنظام الكوري الشمالي.
يا جدي أطال الله عمرك! سأكتب لك في حياتك فأنت تستحق ذلك,
با التبجيل والتقدير لك ومنك أكثر. أنت تسعد من حولك, حنون
تحب الصغير والكبير.,
أحفادك يحبونك, تضحي من وقتك ومن مالك
ألمس بك ألحنية والمحبة في جميع تصرفاتك
تفرح لفرحنا وتحزن لحزننا
تشجعنا دائماً وتدعمنا
جدي
كثيرة هي العبارات الجميلة
التي تستحقها..
فلو التفت حولك أينما كنت
ففي الهواء المحيط بك دائما يمتلئ إحساس جميل
وهو شعور مليء بالمحبة والاحترام لك …!!
[تفسير الرازي 32: 21]. فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل. ويلاحظ على الرواية:
1- فخر الدين الرازي توفي سنة 606 هـ، ولم يذكر المصدر الذي أخذ منه الرواية. 2- الصدّيقة الزهراء عليها السلام لم تدرك زمن خلافة عمر بن الخطاب. 3- نؤمن بالعجز عن إحاطتنا بمكارم أخلاق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، لكن لم يظهر من السؤال أنه طلب الإحاطة التامة، فلاحظ (أخبرني عن أخلاق رسولكم)، (صف لي متاع الدنيا، حتى أصف لك أخلاقه) ويوجد العديد من الروايات عن أهل البيت عليهم السلام والصحابة في وصف أخلاق رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بما تيسر. والحمد لله رب العالمين
28 / 6 / 1438 هـ
الشيخ مرتضى الباشا
وما الحياة الدنيا الا متاع قليل
(23) انظر تفسير "المتاع" فيما سلف 1: 539 ، 540 / 3: 55 / 5: 262 / 6: 258. (24) انظر ما سلف: 456 - 460.
يقول جل ثناؤه: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله = (ما لكم) ، أيّ شيء أمرُكم = (إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله) ، يقول: إذا قال لكم رسولُ الله محمدٌ = (انفروا) ، أي: اخرجوا من منازلكم إلى مغزاكم. * * * وأصل " النفر " ، مفارقة مكان إلى مكان لأمرٍ هاجه على ذلك. ومنه: " نفورًا الدابة ". غير أنه يقال: من النفر إلى الغزو: " نَفَر فلان إلى ثغر كذا ينْفِر نَفْرًا ونَفِيرًا ", وأحسب أن هذا من الفروق التي يفرِّقون بها بين اختلاف المخبر عنه، (14) وإن اتفقت معاني الخبر. وما الحياة الدنيا الا متاع قليل. (15) * * * فمعنى الكلام: ما لكم أيها المؤمنون، إذا قيل لكم: اخرجُوا غزاة = " في سبيل الله " ، أي: في جهاد أعداء الله (16) = (اثَّاقلتم إلى الأرض) ، يقول: تثاقلتم إلى لزوم أرضكم ومساكنكم والجلوس فيها. * * * وقيل: " اثّاقلتم " لإدغام " التاء " في " الثاء " فأحدثتْ لها ألف. (17) ليُتَوصَّل إلى الكلام بها، لأن " التاء " مدغمة في " الثاء ". ولو أسقطت الألف، وابتدئ بها، لم تكن إلا متحركة, فأحدثت الألف لتقع الحركة بها, كما قال جل ثناؤه: حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا ، [سورة الأعراف: 38] ، وكما قال الشاعر: (18) تُـولِي الضَّجِـيعَ إذَا مَا اسْتَافَهَا خَصِرًا عَـذْبَ المَـذَاقِ, إذَا مَـا أتَّـابَعَ القُبَـلُ (19) [فهو من " الثقل " ، ومجازه مجاز " افتعلتم "] ، من " التثاقل ".