اخواني في منتديات البدارين,
اقدم لكم نبذة عن هذا الكتاب الصغير في حجمه والكبير في محتواه
اسم الكتاب
من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي ؟
المؤلف
سبنسر جونسون
دار النشر
مكتبة جرير
عدد الصفحات
91
من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟
طريقة مدهشة للتعامل مع التغيير في عملك وفي حياتك. من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي؟ هي حكاية رمزية ذات مغزى أخلاقي تكشف أعمق الحقائق حول التغيير. إنها قصة مسلية تنويرية تدور حول أربعة أشخاص يعيشون في متاهة، ويبحثون عن قطع الجبن التي تمدهم بالغذاء وبالسعادة أيضا. من الذي حرك قطعه الجبن pdf. اثنان منهما فأران يطلق عليهما (سنيف) و (سكوري) والاثنان الآخران قزمان في حجم الفئران، ولكنهما يبدوان ويتصرفان كالبشر ويدعيان (هيم) و (هاو). والجبن ما هو إلا استعاره مجازية عما تريد أن تحققه في حياتك سواء أكان وظيفة مرموقة، أو مال، أو مركز، أو صحة جيدة، أو سلام العقل والروح. والمتاهة هي مجاز عن المكان الذي تبحث فيه عما تريد – كالمؤسسة التي تعمل بها، أو العائلة، أو المجتمع الذي تعيش فيه. وأبطال هذه القصة يواجهون تغيرات غير متوقعة، وفي النهاية ينجح أحد الفريقين في التعامل مع الموقف بنجاح، ويكتب ما تعلمه من هذه التجربة على جدران المتاهة.
من الذي حرك قطعه الجبن Pdf
تقوم الشخصيات الأربعة كل يوم في زمن الصباح الباكر مع طلوع الشمس لترتدي عدة الجري ليمضوا في سباق وسط المتاهة بحثا عن المحطات التي تحتوي على قطع الجبن لكي يسدون حاجات يومهم وكان الجري ثنائي أي القزمين بع بعض والفأرين مع بعض، وبالطبع فيها من هذه المحطات الفارغة التي لا تحتوي على اي شيء من الزاد. تعيش هذه الشخصيات على نفس الحال ولمدة طويلة من الزمن في سباق وعناء مع والوقت المحدود بحثا عن قطع الجبن من وقت طلوع الشمس حتى زمن المغيب، الى أن حدث العجيب وشاءت الاقدار مع هذه الشخصيات ان وجدو محطة كبيرة تحتوي على كميات ضخمة من قطع الجبن وهذا ما كانت هاته الشخصيات تسعى كل يوم للوصول والحصول على مثل هذه المحطة. عاشت هذه الشخصيات الأربعة حياة الرفاهية والوفرة لدرجة انهم نسو عتاد الركض والسباق نحو المحطات للحصول على بعض من قطع الجبن واستمر الوضع معهم على هذا المنوال لفترات طويلة من الزمن، وفي يوم من الايام أحد هذه الشخصيات الأربعة حاول سحب قطعة من الجبن من جدار المحطة اكتشف ان قطع الجبن قد انتهت، وهنا كانت الفاجعة الكبرى بالنسبة لهم. من الذي حرك قطعة الجبن الخاص بي. ردات الفعل التي أحدثت فرقا هائلا في هذه القصة
بعد وقوع هذه الفاجعة على قلوبهم وانتهاء زمن الوفرة التي اكتشفتها الشخصيات الأربعة ماكان للفأرين الا الانطلاق في الجري مباشرة في المتاهة بحثا عن قطع الجبن في محطات أخرى دون تفكير ولا تساؤل، على عكس الشخصين القزمين فقد كانت ردات فعلهم مختلفة بعض الشيء عن الفأرين وذلك لتميزهم بميزة العقل عن الفأران مما تشكلت عدة فرضيات حول اختفاء أو انتهاء قطع الجبن ومحاولة البحث عن حل لهذه الأزمة، تعددت الأسئلة والتحاليل والافكار بين هذين القزمين والتي هي نابعة من الطابع البشري.
من الذي حرك قطعة الجبن الخاص بي
في بداية الأمر
كان الجميع يسارعون مبكرين إلى موقع الجبن سالكين نفس الطريق المعروف وأصبح لهم روتينهم الخاص. ولكن بعد فترة قصيرة اتبع القزمان روتيناً مختلفاً فصارا يستيقظان من نومهم متأخرين ،
ثم يسيران بكسل مستغنين عن حذاء الرياضة إلى محطة الجبن فيسترخيان ويتصرفان كما لو أنهما في منزليهما وشعرا بالاطمئنان لدرجة أنهم لم يلحظا ما كان يجري. أما الفأران فقد واصلا روتينيهما اليومي فكانا يصلان مبكرين لموقع الجبن،
ويتفقدان المكان للتأكد من عدم وجود أي تغيير ثم يجلسان لتناول الجبن. وفي أحد الأيام قدموا لنفس المكان فلم يجدوها. كتاب من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي pdf ؟ وملخص جميل له ... الفأران وصلا مبكرين ولم يستغربا لأنهما لاحظا من قبل تناقصها منذ فترة ولم يبالغا في تحليل الموقف. لقد تغير الوضع في المكان فلا بد أن يتغيرا ،
فقررا أن يلبسا الأحذية ويبحثا مرة أخرى في المتاهة عن قطع الجبن في مكان آخر. أما القزمان هاو وهيم، فظلا يولولان ويصرخان: "من حرك قطعة جبني". وأخذا ينعيان نفسيهما ويتساءلان من أخذها بدون وجه حق! لم يصدقا الواقع، وهذا من طبيعة البشر…
كان سلوك القزمين مفهوماً،
فلم يكن العثور على جبن جديد بالأمر اليسير وكان هو مصدر سعادتهما الوحيد، وبعد طول تفكير قررا تفحص المكان من جديد والعودة في اليوم التالي للتحقق مما إذا تم إرجاع الجبن إلى مكانه أم لا.
تحميل كتاب من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي
يجب ان نكتسب عقلية المرونة أو نتعلم نكون مرنين ونتماشى مع كل الأوضاع الجيدة والسيئة وتوجد مقولة تقول أن بعض الأشخاص بمجرد ما يطرأ عليهم تغيير ذو أثر قوي جدا تجدهم ينهارون بعض الشيء بقدر هذا التغيير ثم يعودون الى طبيعتهم بعد تقبلهم لما حصل،، وتوجد أشخاص بسبب عدم تقبلهم لهذا الوضع تجدهم يبقون يعيشون في طيلة حياتهم في منحنى الانهيار، مثل شركة نوكيا، وشركة كوداك وشركات اخرى عظيمة رفضت التغيير الذي يحصل مع الوقت والسباق وتمسكت بمعتقداتها ولكنها في نهاية المطاف انهارت. حاول ان تتغير وحاول ان تكون مرن وكن انسان مشبع بالقناعات والادراك الكامل لمجريات الحياة وتغييراتها وان تصل متأخرا خير لك من أن لا تصل أبدا وقد ذكرنا ذلك في شرحنا لكتاب العادات السبع ان الانسان المميز دائما ما يكون مبادرا في التغيير. اقرأ ايضا
قصة يوسف ذي يزن مفخرة اليمن وصاحب النبوءة الصادمة
فلة والأقزام السبعة
"السراب فى جنح الظلام"
رابط مختصر للصفحة أحصل على موقع ومدونة وردبريس أكتب رايك في المقال وشاركه واربح النقود شارك رابط المقال هذا واربح يجب عليك تسجيل الدخول لرؤية الرابط
وعندما تقرأ ما كتب على هذه الجدران تكتشف بنفسك كيف يمكنك التعامل مع التغيير، حينها يمكنك أن تستمتع بحياتك وتقلل من ضغوطك وتحقق المزيد من النجاح (في أي مجال يروقك) سواء في عملك أو في حياتك. هذه القصة كتبت لجميع الأعمار، ويمكنك قراءتها في ساعة واحدة، ولكن البصيرة النافذة والفريدة التي تحتوي عليها ستلازم ذاكرتك مدى العمر. ومن الدروس التي استفادها الفريق الناجح من رحلته والتي كتبها على أكبر حوائط محطة الجبن هي:
التغيير يحدث. توقع التغيير. راقب التغيير. تكيف مع التغيير بسرعة. تغير. استمتع بالتغيير. شرح كتاب من الذي حرك قطعة الجبن الخاصة بي - الامنيات برس. كن مستعدا كي تتغير بسرعة. واستمتع بالتغيير من جديد. قيل عن الكتاب:
"بمجرد أن فرغت من قراءة هذه القصة، أصدرت أوامري بتوزيع نسخ منها على جميع مدراء القسم الفني تساعدنا على التعامل مع الغييرات القاسية التي نواجهها - والتي تتراوح من تغيير فرق العمل، إلى دخول أسواق جديدة - وأتمنى أن يقوم هؤلاء المدراء بنفس الشيء بالنسبة لمن يعملون معهم، أي أن يقوموا بتوزيع نسخ منها عليهم". جوان بانكس - متخصص في مجال فعالية الأداء
بمؤسسة وايربوول
"غيرت هذه القصة حياتي؛ فقد أنقذت وظيفتي، وجلبت لي النجاح في المجالات الجديدة التي لم تكن سوى حلم بعيد أمامي".
((عَمْرو بن عبد الله الحضرمي)) ((أخو العلاء بن الحضرمي، واسم العلاء عبد الله كما تقدم في ترجمته، وكان العلاء وإخوته حلفاء حرب بن أمية والد أبي سفيان، وكان للعلاء من الإخوة: عامر، قتل يوم بَدْر مع المشركين، والصعبة والدة طلحة أحَد العشرة، لها صحبة؛ وَعمْرو قتله المسلمون قبل بَدْر، وبسببه هاجت وَقْعة بدر؛ فكأن هذا أخٌ لهم يُكنى باسم أخيه الأكبر؛ وكلُّهم معدودون في قريش. وقد تقدم أنه لم يَبْقَ بمكة قرشيّ في سنة عشر إلّا شهد حجة الوداع. )) ((ذكره أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى في "تاريخ حمص" عن أبي عمرو أحمد بن نَصْر بن سفيان بن حرب بن عَمْرو الحضرمي ـــ أنّ جدّه حربًا كان يُكنى أبا مالك)) ((ذكره أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ عِيسَى البَغْدَادِيُّ فيمَنْ نزل حمص؛ فقال: حدثني أبو عمرو أحمد بن نصر بن سعيد بن حريب بن عمرو الحضرمي ـــ أنَّ جده حريبًا يُكْنى أبا مالك، وكان أبوه عمرو ممن قدم مع أبي عبيدة بن الجراح الشام، وهو مولى قوم من الحضرميين يقال لهم بنو مصعب. )) ((ذكره خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ فيمن قُتل بصفين مع معاوية. )) الإصابة في تمييز الصحابة.
عمرو بن الحضرمي
العلاء بن الحضرمي
العلاء بن الحضرمي واسمه العلاء بن عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع بن حضرموت. كان من حلفاء بني أمية ومن سادة المهاجرين وأخوه ميمون بن الحضرمي هو المنسوب إليه بئر ميمون التي بأعلى مكة احتفرها قبل المبعث وأخواهما عمرو وعامر. ولاه رسول الله ﷺ البحرين ثم وليها لأبي بكر وعمر وقيل إن عمر بعثه على إمرة البصرة فمات قبل أن يصل إليها وولي بعده البحرين لعمر أبو هريرة.
العلاء بن الحضرمي فاتح البحرين | صحيفة الخليج
وخلّى بين العلاء بن الحضرمي وبين الصدقة يجتبيها. وكتب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، للعلاء كتابًا فيه فرائض الصدقة في الإبل والبقر والغنم والثمار والأموال يُصَدّقهم على ذلك، وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم فيردّها على فقرائهم. وبعث رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، معه نفرًا فيهم أبو هريرة وقال له: "اسْتَوْصِ به خيرًا" ». توفي النبي وهو عليها، فأَقره أَبو بكر خلافته كلها. ومات أبو بكر والعلاء مُحاصِرٌ لأهل الرّدّة، فأقرَّه عمر ، ثم ولّاه عمر البصرة ، فمات قبل أَن يصل إليها. [4] سنة 14 هـ ، وقيل: توفي سنة 21 هـ ، واستعمل عمر بعده أَبا هريرة على البحرين. [3]
حروب الردة [ عدل]
بعد وفاة النبي، ارتدت ربيعة بالبحرين فأقبل أبان بن سعيد إلى المدينة وَتَرَكَ عَمَلَه في البحرين، فأراد أبو بكر الصديق أن يردّه إلى البحرين فأبَى فأجمع أبو بكر بَعْثَةَ العلاءِ بن الحضرمي فدعاه فقال: « إني وجدتُك من عُمّال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، الذين ولّى فرأيتُ أنْ أُوَلّيَك ما كان رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ولاّك، فعليك بتَقْوى الله. » فخرج العلاءُ بن الحضرمي من المدينة في ستّة عَشَرَ راكبًا معه فُرَات بن حَيَّان العِجلي دليلًا.
العلاء بن الحضرمي أول قائد بحري في الإسلام - صحيفة الاتحاد
وقد سمعت في الهواء قبل السَّحر دعاءً { اللهم أنت الرحمن الرحيم ، لا إله إلا أنت ، ولا إله غيرك ، والبديع الذي ليس قبلك شيء ، والدائم غير الغافل ، والذي لا يموت ، وخالق ما يُرى وما لا يُرى ، وكل يوم أنت في شأن ، وعلمت اللهم كل شيئاً علماً} فعلمتُ أن القوم لم يُعانوا بالملائكة إلا وهم على أمر الله، فحسُنَ إسلامه وكان الصحابة يسمعون منه. شهادة أبو هريرة
كان أبو هريرة -رضي الله عنه- يقول رأيتُ من العلاء بن الحضرمي ثلاثة أشياء لا أزال أحبّه أبداً ، رأيته قطع البحر على فرسه يوم دارين!! … وقدم من المدينة يريد البحرين فلمّا كان بالدَّهناء نفِدَ ماؤهم ، فدعا الله تعالى لهم ، فنبع لهم من تحت رَمْلَةٍ فارتَوَوْا وارتحلوا ، وأُنْسِيَ رجلٌ منهم بعض متاعه ، فرجع فأخذه ولم يجد الماء!! وخرجتُ معه من البحرين إلى صفّ البصرة ، فلمّا كنّا بلياس مات ، ونحن على غير ماءٍ ، فأبدى الله لنا سحابةً فمُطرنا ، فغسّلناه وحفرنا له بسيوفِنَا ، ولم نُلحِد له ودفنّاه ومضينا ، فقال رجل من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دفنّاه ولم نلحد له)…فرجعنا لِنُلْحِد له فلم نجد موضع قبره. هذا المنشور نشر في Uncategorized. حفظ الرابط الثابت.
سير أعلام النبلاء/العلاء بن الحضرمي - ويكي مصدر
الإصابة في تمييز الصحابة. ((هو أَخو عامر بن الحضرمي الذي قتل يوم بدر كافرًا، وأَخوهما عمر بن الحضرمي أَوّل قتيل من المشركين قتله مسلم. وكان ماله أَول مال خمس في الإِسلام قُتِل يوم نَخْلة. وأُخْتُهم الصعبة بنت الحضرمي، وتزوّجها أَبو سفيان وطلقها، فخلف عليها عبيد اللّه بن عثمان التيمي، فولدت له طلحة بن عبيد اللّه التيمي. قال هذا جميعه ابن الكلبي. )) أسد الغابة. ((أخوه ميمون بن الحضرمي صاحب البئر التي بأعلى مكّة بالأبطح يقال لها بئر ميمون مشهورة على طريق أهل العراق، وكان حفرها في الجاهليّة. )) ((أسلم العلاء بن الحضرمي قديمًا. )) ((مِنْ حَضْرمَوْت من اليمن. وكان حليفًا لبني أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف. )) الطبقات الكبير. ((هو أَول من نقش خاتم الخلافة. )) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((يقال: إِن العلاء كان مجاب الدعوة، وأَنه خاض البحر بكلمات قالها ودعا بها ولما قاتل أَهل الردة بالبحرين كان له في قتالهم أَثر كبير، وقد ذكرناه في الكامل في التاريخ، وذلك مشهور عنه. ((روى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم. روى عنه من الصحابة السائبُ بن يزيد، وأبو هُريرة)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((ولّاه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم البَحْرَين، وتُوِّفي صَلَّى الله عليه وسلم وهو عليها، فأقرَّه أبو بكر رضي الله عنه في خلافَتِهِ كلها عليها، ثم أقرَّه عُمر وتُوفِّي في خلافة عمر سنة أربع عشرة.
ومع هذا رجع العلاء فجاءه بها ثم قسم غنائم المسلمين فيهم فأصاب الفارس ألفين والراجل ألفا مع كثرة الجيش وكتب إلى الصديق فأعلمه بذلك فبعث الصديق يشكره على ما صنع وقد قال رجل من المسلمين في مرورهم في البحر وهو عفيف بن المنذر... ألم تر أن الله ذلل بحره... وأنزل بالكفار إحدى الجلائل... دعونا إلى شق البحار فجاءنا... بأعجب من فلق البحار الأوائل.. [3]. غزو فارس أحب العلاء أن يفعل فعلا في فارس نظير ما فعله سعد فيهم فندب الناس إلى حربهم فاستجاب له أهل بلاده فجزاهم أجزاء فعلى فرقة الجارود بن المعلي وعلى الأخرى السوار بن همام وعلى الأخرى خليد بن المنذر بن ساوى وخليد هو أمير الجماعة فحملهم في البحر إلى فارس وذلك بغير إذن عمر له في ذلك وكان عمر يكره ذلك لأن رسول الله r وأبا بكر ما غزيا فيه المسلمين فعبرت تلك الجنود من البحرين إلى فارس فخرجوا من عند اصطخر فحالت فارس بينهم وبين سفنهم. فقام في الناس خليد بن المنذر فقال: أيها الناس إنما أراد هؤلاء القوم بصنيعهم هذا محاربتكم وانتم جئتم لمحاربتهم فاستعينوا بالله وقاتلوهم فإنما الأرض والسفن لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين فأجابوه إلى ذلك فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا في مكان من الأرض يدعى طاوس ثم أمر خليد المسلمين فترجلوا وقاتلوا فصبروا ثم ظفروا فقتلوا فارس مقتلة لم يقتلوا قبلها مثلها ثم خرجوا يريدون البصرة فغرقت بهم سفنهم ولم يجدوا إلى الرجوع في البحر سبيلا ووجدوا شهرك في أهل اصطخر قد اخذوا على المسلمين بالطرق فعسكروا وامتنعوا من العدو.
[ ص: 266]
ومات ونحن على غير ماء ، فأبدى الله لنا سحابة ، فمطرنا ، فغسلناه ، وحفرنا له بسيوفنا ، ودفناه ، ولم نلحد له.