Arabic
German
English
Spanish
French
Hebrew
Italian
Japanese
Dutch
Polish
Portuguese
Romanian
Russian
Swedish
Turkish
Ukrainian
Chinese
Synonyms
These examples may contain rude words based on your search. These examples may contain colloquial words based on your search. I love myself
I like me
I love me
I like myself
i will love myself
أنا أحب نفسي كثيراً و ليس لدي مشاكل في التحكم
I love myself plenty, and I don't have control issues. أستمع لـ "روكماند" أنا أحب نفسي
فرانكلين، انا احب نفسى ، رجاءً غير الموضوع تلك الرائحة ما زالت تستمر
Franklin, I like me, please change the subject. نفسي، أنا أحب نفسي -
أنا أحب نفسي, انا أحب نفسي
i love myself plenty, and i don't have control issues. ياش، وانت تعرف كم أنا أحب نفسي. لن أقضي ساعة غداء لم آخذها أستمع لـ "روكماند" أنا أحب نفسي
I'm not spending a lunch hour that I never take listening to Dennis " I love myself " Rockmond. احب نفسي كما انا واخي. انا احب نفسي كثيرا ولن اعتذر لك ابدا
I love myself that much and I will never apologise to you
لا، أنا أحب نفسي
أنا أحب نفسي آنذاك.
احب نفسي كما انا احبك
عن
الكتاب
قصص مبنية على كتاب العادات الـ 7 للناس الأكثر فعالية
العادة 1
كن مبادراً: أنت المسؤول
العادة 2
ابدأ والغاية في ذهنك: ضع خطة
العادة 3
ضع الأهم ثم المهم: الدرس أولا ثم اللعب
العادة 4
فكر في المنفعة للجميع: يمكن للجميع أن يربحوا
العادة 5
اسع لفهم الآخرين أولاً، ثم اسع إلى أن يفهموك:
استمع قبل أن تتكلم
العادة 6
تكاتف مع الآخرين: معا نحن أفضل
العادة 7
اشحذ المنشار: التوازن دائما أفضل
الكاتب
كتب مشابهة
تقييمات
ومراجعات أحب نفسي كما أنا - العادات الـ 7 للأطفال السعداء - العادة 1
0
مراجعات الأعضاء
بيانات المراجعه
أحدث المراجعات
أحدث الإقتباسات
القراء
لا يوجد قراء في الوقت الحالي
احب نفسي كما انا حلم حياتي
سيتم إرسال ايميل إلى بريدك الإلكتروني برقم تتبع الشحنة فور إرسالها. يرجى كتابة تفاصيل العنوان بوضوح ليتم توصيل الشحنة بنجاح.
احب نفسي كما آنا
السؤال: مشكلتي أنني لم أعرف كيف أحبُّ نفسي ولا أقدِّر ذاتي، وأثق بالناس كلهم؛ لأنهم يظهرون لي أنهم طيِّبون وصادقون وهم قادرون جدًّا على خِداعي وأصدِّقهم!
مرادفات ل نفسي إلى. İbrahim TatlısesElissa Rotanaإشترك علي قناة روتانا Subscribe To Rotana Channel. فاستلهم العقل وأنظر كيف تختار ولا يغرنك الوجه الجميل فكم.
هذه الظروف الصعبة التى نعيشها الآن فى نهاية عام 2016، يجب أن نجعلها للنجاح والتفاؤل، وتحويل صدماتنا إلى فرص، تمنحنا القوة، والنجاح، والإبداع، فثمة سعادة حقيقية، تختبئ خلف أشياء نخشاها، ما علينا سوى أن نزيحها من أمامنا، لنلمس وراءها مانبتغيه، ومانشتهيه، وهذه الأشياء التي نخشاها، قد تكون صدمات، والصدمات نوعان واحدة تفتح الرأس، والأخرى تفتح العقل. لا نأسف على الفرصة المهدرة، وإنما نأسف على حزننا عليها، لأن الفرص لا تموت، لكن الحزن هو المميت، بل يجب أن نشكر بعض الظروف، التي تتيح لنا فرصة خوض تجارب جديدة، لا نملك الشجاعة لخوضها طوعًا، فنتفاؤل بنتائجها، وحصادها، فالتفاؤل بذرة تزرعها في صدرك، لتحصد النجاح، فيبقى في قلبك، لأنه نجاح حقيقي، تكتب أهدافه في القلوب، فتبقى في الصدور، ولا تكتب بالأقلام، فتذوب في السطور. فتبقى نجاحاتنا، وتفاؤلاتنا، خطوات، تفتح شهيتنا للأحلام، بشرط أن يكون هذا النجاح، بالأمل الممزوج بالعمل، لأن الأمل بلا عمل، كالكف بلا أصابع، يصل إلى القمة، لكنه لا يستطيع أن يصافح، فتتحول السعادة الى تعاسة، رغم أن السعادة الحقيقية، تختبئ خلف أشياء نخشاها، ما علينا سوى أن نزيحها من أمامنا، لنلمس وراءها ما نبتغيه.
ص438 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - هل هذا حديث تفاءلوا بالخير تجدوه - المكتبة الشاملة الحديثة
التحذير من أحاديث موضوعة اشتهرت على الألسنة:
حديث: « تفاءلوا بالخير تجدوه »
هذه العبارة بنصها: « تفاءلوا بالخير تجدوه » ، تداولها بعضُ جهلة الخطباء ومتخصصي التنمية البشرية من أمثال الدكتور إبراهيم الفقي - رحمه الله - على أنَّها حديث نبوي شريف بسبب جودة معناها، لكن صحة معناها لا تعني صحة نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تفائلوا بالخير تجدوه حديث. والصواب أنَّه ليس بحديث، ولا أصل له في كتب الحديث القديمة حتى كتب الموضوعات. وقد ذكره الشيخ الألباني - رحمه الله - في « سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة » (13 /829)، وقال: «لا أعرف له أصلًا». وقد نظرت في كتب الأحاديث المشتهرة على الألسنة وكتب الموضوعات المتأخرة؛ مثل: " المقاصد الحسنة" للسخاوي (ت 902هـ)، ، و" تمييز الطيب من الخبيث " لابن الديبع الشيباني (ت 944هـ)، و" الشذرة في الأحاديث المشتهرة " للعلامة محمد بن طولون الصالحي (ت 953هـ)، و "تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة " لابن عراق (ت963هـ)، و" كشف الخفاء " للعجلوني (ت1162هـ)، و" الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي " للسندروسي (ت 1177هـ)، و "الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" للشوكاني (ت1250هـ) فلم أجد له ذكرًا فيها، وهذا يدل على أنَّ نسبته للرسول صلى الله عليه وسلم إنَّما وقع متأخرًا.
الدرر السنية
2020-12-31, 04:32 PM #1 حديث: « تفاءلوا بالخير تجدوه »
التحذير من أحاديث موضوعة اشتهرت على الألسنة: حديث: « تفاءلوا بالخير تجدوه » هذه العبارة بنصها: « تفاءلوا بالخير تجدوه »، تداولها بعضُ جهلة الخطباء ومتخصصي التنمية البشرية من أمثال الدكتور إبراهيم الفقي - رحمه الله - على أنَّها حديث نبوي شريف بسبب جودة معناها، لكن صحة معناها لا تعني صحة نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. والصواب أنَّه ليس بحديث، ولا أصل له في كتب الحديث القديمة حتى كتب الموضوعات. وقد ذكره الشيخ الألباني - رحمه الله - في «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة» (13 /829)، وقال: «لا أعرف له أصلًا». حديث تفايلوا بالخير تجدوه في القران. وقد نظرت في كتب الأحاديث المشتهرة على الألسنة وكتب الموضوعات المتأخرة؛ مثل: "المقاصد الحسنة" للسخاوي (ت 902هـ)، ، و"تمييز الطيب من الخبيث" لابن الديبع الشيباني (ت 944هـ)، و"الشذرة في الأحاديث المشتهرة" للعلامة محمد بن طولون الصالحي (ت 953هـ)، و"تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة" لابن عراق (ت963هـ)، و"كشف الخفاء" للعجلوني (ت1162هـ)، و"الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي" للسندروسي (ت 1177هـ)، و"الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة" للشوكاني (ت1250هـ) فلم أجد له ذكرًا فيها، وهذا يدل على أنَّ نسبته للرسول صلى الله عليه وسلم إنَّما وقع متأخرًا.
والله أعلم. وقريب من معناه الحديث الذي رواه البيهقي في "السنن الكبير" (13/ 480 – دار هجر)، والخطيب البغدادي (11/ 426 – 427 – دار الغرب) من طريق أبي حفص عمر بن أحمد بن نعيم وكيل المتقي ببغداد، ثنا أبو محمد عبد الله بن هلال النحوي الضرير، ثنا علي بن عمرو الأنصاري، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتَ شعرٍ قطُّ، إلا بيتًا واحدًا:
تفاءل بما تهوى يكنْ فلقلما *** يُقال لشيءٍ كان إلَّا تحققَ. قالت عائشة رضي الله عنها: ولم يقل: تحقَّقَا؛ لئلا يعربه، فيصيرَ شعرًا. قال البيهقي رحمه الله: « لم أكتبه إلا بهذا الإسناد وفيهم من يجهل حاله، وأما الرجز فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله». ص438 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - هل هذا حديث تفاءلوا بالخير تجدوه - المكتبة الشاملة الحديثة. وقد تعقبه الذهبي رحمه الله في مختصر السنن (5 /2603) فقال: « بل هو باطل بهذا السند ». وقال الخطيب البغدادي: « غريبٌ جدًّا، لم أكتبه إلا بهذا الإسناد ». وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره (11/ 378 - مؤسسة قرطبة): « سَأَلْتُ شَيْخَنَا الْحَافِظَ أَبَا الْحَجَّاجِ الْمِزِّيَّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: هُوَ مُنْكَرٌ ». وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (5/ 31): « وجدت عن المزي قال: هذا خبر موضوع على ابن عيينة ».