7- صناديق السندات
يتميز هذا النوع بأن نسبة المخاطرة فيه متوسطة، حيث إن الاستثمار فيه يكون من خلال الاستثمار في الأسهم والمستندات الخاصة بالقطاعات الحكومية، لذلك فإن دخله يكون ثابتًا ويحصل فيه المستثمر على أرباح متقاربة في القيمة لعدة شهور. اقرأ أيضًا: شهادات إيداع الذهب في مصر
8- الصناديق المتوازنة
يعتبر هذا النوع من الأنواع التي فيها احتمالية خطورة متوسطة، وذلك لأنها تقوم بتحديد دخل معين للأفراد من خلال الاستثمار في المشاريع، والجدير بالذكر إن هذا النوع ليس من الأنواع التي يُحبها المستثمرين لأن الدخل من خلالها يظل ثابتًا لفترة طويلة. أفضل صناديق الاستثمار في السعودية
بعد أن أشرت لكم عن أنواع الصناديق الاستثمارية الموجودة في المملكة العربية السعودية، أنتقل لتعريفكم أفضل الصناديق التي تعاملت مع بعضها وقرأت عن بعضها خلال تجربتي مع الصناديق الاستثمارية، وذلك في النقاط التالية:
صندوق الرياض للأسهم القيادية. صندوق الاستثمار بالأسهم السعودية. صندوق الرياض للأسهم السعودية المتوافقة مع الشريعة الإسلامية. صندوق جلوبل للأسهم السعودية. صندوق الاستثمار المفتوح، تكلفة الاستثمار فيه مرتفعة. تجربتي فى الاستثمار فاشلة ! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. صندوق الاستثمار المغلق، لا يسمح بالخروج منه إلا بعد بيع جميع الأسهم لعميل آخر.
- تجربتي فى الاستثمار فاشلة ! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " والفتنة أشد من القتل "- الجزء رقم3
- الفتنة اشد من القتل
- √•• ما معنى الفتنة أشد من القتل ...!!؟
تجربتي فى الاستثمار فاشلة ! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
28-10-2020, 09:36 AM
المشاركه # 18
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 2, 566
استثمرت بجزء قليل من راس المال في صندوق درايه ريت قبل سنتين بمتوسط سعر 8.
الهدف من إنشاء الصناديق الإستثمارية هو كسب المال والربح. الصناديق الإستثمارية تعد من أشهر الأفكار في الإستثمارات ولديها الكثير من العملاء. بالنسبة للصناديق عندما يكون هناك فرصة لزيادة الأرباح كثرة المخاطر والمخاوف. عيوب صناديق الإستثمار هناك عيوب صناديق الإستثمار وهي كالآتي:
من المعروف أن عملية الإستثمار داخل الصناديق الإستثمارية، فهي تحتاج إلى الكثير من الأموال الباهظة، وهنا يصع الإستثمار حيث أنها تتعامل مع ذلك الإستثمار. ومن أهم العيوب أيضا أنه يتم دفع رسوم الاشتراك في الصناديق الاستثمارية، وتلك الرسوم توزع الي رسوم إدارية. لكثرة وجود صناديق للاستثمار وهذا يتم العمل به بالتقاسم. اقرأ ايضاً: مزايا وعيوب تداول صناديق الاستثمار في البورصة محافظ استثماريه اسلاميه والصناديق الاستثمارية الحلال للتداول ما هي أهداف الصناديق الإستثمارية هناك أهداف كثيرة وأسس قد أقام عليه صندوق الإستثمار من الأهداف التالية:
من أهم وأبرز الأهداف الأساسية في صندوق الاستثمار حول العالم، هو الحفاظ على قيمة العملة الخاصة بجميع الدول، وهذا يتم عن طريق الصناديق المربحة وهي تساهم في الحفاظ على العملة التي تم تدهورها في الأسواق.
وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ (191) قوله تعالى: واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فيه مسائل: الأولى: قوله تعالى: ثقفتموهم يقال: ثقف يثقف ثقفا وثقفا ، ورجل ثقف لقف: إذا كان محكما لما يتناوله من الأمور. وفي هذا دليل على قتل الأسير ، وسيأتي بيان هذا في " الأنفال " إن شاء الله تعالى. وأخرجوهم من حيث أخرجوكم أي مكة. قال الطبري: الخطاب للمهاجرين والضمير لكفار قريش. الثانية: قوله تعالى: والفتنة أشد من القتل أي الفتنة التي حملوكم عليها وراموا رجوعكم بها إلى الكفر أشد من القتل. الفتنة اشد من القتل. قال مجاهد: أي من أن يقتل المؤمن ، فالقتل أخف عليه من الفتنة ، وقال غيره: أي شركهم بالله وكفرهم به أعظم جرما وأشد من القتل الذي عيروكم به ، وهذا دليل على أن الآية نزلت في شأن عمرو بن الحضرمي حين قتله واقد بن عبد الله التميمي في آخر يوم من رجب الشهر الحرام ، حسب ما هو مذكور في سرية عبد الله بن جحش ، على ما يأتي بيانه ، قاله الطبري وغيره.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " والفتنة أشد من القتل "- الجزء رقم3
لقد صدر من المشركين أعمال شنيعة حيث دعوا المؤمنين إلى الشرك بالله سبحانه وعبادة الأصنام والأوثان وزجروهم عن عبادة الواحد الاحد واخرجوهم من المسجد الحرام وهم أهله وهم احق به. واجبروهم على الهجرة عن الديار والاهل بعد التنكيل والتعذيب...
ان هذا اكبر واشد عند الله سبحانه لان فيه دمار الفرد والمجتمع ودمار وهلاك الدنيا والآخرة، اما القتال وان كان فيه ازهاق للأنفس الا انه حياة للفرد والمجتمع وحياة سعيدة في الدنيا والآخرة. لأنه بالقتال تجتث شجرة الفساد وتقطع اصول الشر(3). _______________
1ـ راجع الميزان في تفسير القرآن، ج2 ص61/65 ومجمع البيان، ج2 ص141. 2ـ راجع مجمع البيان، ج2 ص141. √•• ما معنى الفتنة أشد من القتل ...!!؟. 3ـ راجع المصدرين السابقين.
الفتنة اشد من القتل
* ذكر من قال ذلك: 3109 - حدثنا المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد، عن أبي حماد، عن حمزة الزيات قال: قلت للأعمش: أرأيت قراءتك: " ولا تَقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يَقتلوكم فيه فإن قَتلوكم فاقتلوهم كذلك جَزاءُ الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رَحيم " ، إذا قَتلوهم كيف يقتلونهم؟ قال: إن العرب إذا قُتل منهم رجل قالوا: " قُتلنا " ، وإذا ضُرب منهم رجل قالوا: " ضربنا " (3). * * * قال أبو جعفر: وأولى هاتين القراءتين بالصواب، قراءةُ من قرأ: " ولا تُقاتلوهم عند المسجد الحرامَ حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم " لأن الله تعالى ذكره لم يأمر نبيَّه صلى الله عليه وسلم وأصحابه في حالٍ = إذا قاتلهم المشركون = بالاستسلام لهم حتى يَقتلوا منهم قتيلا بعد ما أذن لَهُ ولهم بقتالهم، فتكونَ القراءة بالإذن بقتلهم بعد أن يَقتلوا منهم، أولى من القراءة بما اخترنا. وإذا كان ذلك كذلك، فمعلومٌ أنه قد كان تعالى ذكره أذِن لهم بقتالهم إذا كان ابتداء القتال من المشركين قَبل أن يقتلوا منهم قتيلا وبعد أن يقتلوا منهم قتيلا. تفسير الفتنة اشد من القتل. وقد نسخ الله تعالى ذكره هذه الآية بقوله: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ ، وقوله: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ [سورة التوبة: 5] ونحو ذلك من الآيات.
√•• ما معنى الفتنة أشد من القتل ...!!؟
* * * وقد ذكرنا بعضَ قول من قال هي منسوخة، وسنذكر قول من حضرنا ذكرُه ممن لم يُذكر. 3110 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة: " ولا تُقاتلوهم عندَ المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه " قال: نسخها قوله: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ. 3111- حدثني يونس، قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: " ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يُقاتلوكم فيه " قال: حتى يبدأوكم، كان هذا قد حُرِّم فأحل الله ذلك له، فلم يزل ثابتا حتى أمره الله بقتالهم بعدُ. -------------------- الهوامش: (1) هذا مصدر لم أجده في كتب اللغة ، وكأنه كما ضبطته بكسر الثاء على وزن "حكمة ونشدة". والذي ذكروه: "ثقف الشيء ثقفا وثقافا وثقوفة". إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " والفتنة أشد من القتل "- الجزء رقم3. (2) انظر ما سلف 2: 444. (3) الخبر: 3109- عبد الرحمن بن أبي حماد سكين الكوفي: ترجمه ابن الجزري في طبقات القراء 1: 369-370 ، وذكر أنه أخذ القراءة عن حمزة الزيات ، "وهو أحد الذين خلفوه في القيام بالقراءة".
قال ابن العربي: فإن لجأ إليه كافر فلا سبيل إليه ، لنص الآية والسنة الثابتة بالنهي عن القتال فيه ، وأما الزاني والقاتل فلا بد من إقامة الحد عليه ، إلا أن يبتدئ الكافر بالقتال فيقتل بنص القرآن. قلت: وأما ما احتجوا به من قتل ابن خطل وأصحابه فلا حجة فيه ، فإن ذلك كان في الوقت الذي أحلت له مكة وهي دار حرب وكفر ، وكان له أن يريق دماء من شاء من أهلها في الساعة التي أحل له فيها القتال. الفتنة اشد من القتل معنى. فثبت وصح أن القول الأول أصح ، والله أعلم. الرابعة: قال بعض العلماء: في هذه الآية دليل على أن الباغي على الإمام بخلاف الكافر ، فالكافر يقتل إذا قاتل بكل حال والباغي إذا قاتل يقاتل بنية الدفع ، ولا يتبع مدبر ولا يجهز على جريح. على ما يأتي بيانه من أحكام الباغين في " الحجرات " إن شاء الله تعالى.