ب 31537 جـــدة 21418 المملكة العربية السعودية تليفون: 6365915 / 6080531 / 6370448 – 12- 00966 فاكس: 6370356 – 12- 00966 الموقع الإلكتروني: البريد الإلكتروني: السلام عليكم كيف الحال يا شباب ان سجلت بالموقع ولا اتصلوا علي متى التسجيل ؟؟؟؟؟؟ هل في مكافأة شهرية لطلاب؟؟؟؟؟ الدراسة ممكن تكون باللغة العربية ؟؟؟؟؟؟؟ في سكن الطلاب؟؟؟؟؟؟ هايش شروط القبول؟؟؟؟ احد يجاوبني يا شباب توقف الآن التسجيل في الدبلوم وحين فتح التسجيل سوف يعلن علي الموقع ونقوم بالاتصال بمن سجلوا لدينا إلكترونياً مسبقاً حضرتك ممكن تتواصل معانا من خلال صندوق البريد: ص. ب 31537 جـــدة 21418 المملكة العربية السعودية تليفون: 6365915 / 6080531 / 6370448 – 12- 00966 فاكس: 6370356 – 12- 00966 الموقع الإلكتروني: البريد الإلكتروني: السلام عليكم اريد ان التحق بالتدريب المنتهي بالتوظيف لديكم فما هي طريقة التسجيل توقف الآن التسجيل في الدبلوم وحين فتح التسجيل سوف يعلن علي الموقع ونقوم بالاتصال بمن سجلوا لدينا إلكترونياً مسبقاً حضرتك ممكن تتواصل معانا من خلال صندوق البريد: ص. ب 31537 جـــدة 21418 المملكة العربية السعودية تليفون: 6365915 / 6080531 / 6370448 – 12- 00966 فاكس: 6370356 – 12- 00966 الموقع الإلكتروني: البريد الإلكتروني: متى تبدأ دوره دبلوم علوم الاطفاء توقف الآن التسجيل في الدبلوم وحين فتح التسجيل سوف يعلن علي الموقع ونقوم بالاتصال بمن سجلوا لدينا إلكترونياً مسبقاً حضرتك ممكن تتواصل معانا من خلال صندوق البريد: ص.
التسجيل - أكاديمية العرب للاطفاء والسلامة والامن - Arab Academy
الأهداف التدريبية
تحقيق أعلي درجة من الامان والسلامة للمرضى. تقديم كادر ذو علم ودراية في كيفية التعامل مع المرضى وتحقيق الامان لهم. الحد من المشاكل الناتجة عن عدم الامان للمرضى وتحقيق أعلي درجات الجودة. لمن هذا البرنامج التدريبي
العاملين في المستشفيات والمنظمات الصحية ووزارات الصحة
الأطباء البشري والأسنان/ الصيادلة / الاخصائيين
العاملين في مجال التمريض
الفنيين وموظفي العلاقات العامة
الموظفين بالخدمات العامة. المحاور التي سيتم دراستها في هذا البرنامج التدريبي
سياسات آمن وسلامة المرضي. ما هي نوعية الاخطاء الطبية المختلفة؟. تحليل المخاطر ببيئة العمل المؤثرة علي المريض. دورة امن وسلامة مجانية. الاهداف الدولية لسلامة وأمان المرضى. معايير اعتماد المستشفيات فيما يخص امن وسلامة المرضي. الحفاظ على السلامة والصحة والبيئة للمرضي. نموذج تطبيق سياسات سلامة المريض بالمستشفى. اسلوب الدراسة في هذا البرنامج التدريبي
اسلوب المحاضرة
ورش العمل
العصف الذهني
المشاركة الجماعية
دراسة حالة
التكلييفات
معلومات تهمك عن هذا البرنامج التدريبي
لغة الدراسة: اللغة العربية
مدة الدراسة: 15 ساعة تدريبية (مقسمة على 5 محاضرات). رسوم التسجيل والاشتراك: 250 دولار أمريكي.
تعليم كوم - دورة : النظم الحديثة في أمن وسلامة المخازن ومناولة المواد
دورة مشرف أمن وسلامة
السعر
اضغط على رابط الواتساب المباشر أسفل الصفحة لإرسال لكم تفاصيل الدورة وطريقة الاشتراك
04 يوليو 2021
5 أيام
المكان
عن بعد حالياً - أونلاين
30 ساعة معتمدة
من 05:30م الى 10:00م
- يوجد 3 شهادات معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني. - يوجد شهادة دولية مشرف سلامة وصحة مهنية من OSHAcademy + مع كرت اجتياز. مسمى الشهادة الرئيسية Occupational Safety and Health Supervisor
الأمن والسلامة
يمكن تعريف الأمن بأنه الحد من حدوث الحرائق وغيرها من الظروف الطارئة التي يمكن لها أن تهدد حياة العاملين أو ممتلكاتهم، وذلك من خلال الوصول إلى الظروف الآمنة والخالية من المخاطر، أما السلامة فهي الحماية من المخاطر غير المتعمّدة، وبهذا يتضح الفرق بين مصطلح الأمن ومصطلح السلامة. دورات الأمن والسلامة
دورة التعامل مع الحالات الطارئة
تهدف هذه الدورة إلى التدريب على خطط الإنقاذ والإخلاء من المواقع، وتنمية مهارات المشاركين في التعامل مع الأزمات والحالات الطارئة، وكذلك استخدام الطرق المبتكرة في إدارتها والحد منها، وتتضمّن هذه الدورة على العديد من المحاور أيضاً؛ مثل: طريقة التخطيط للإخلاء والهروب من المواقع، والدور الفعّال لمدير الأمن أثناء الطوارئ، وتحديد أماكن الخطر الأكثر احتمالاً داخل المنشأة. دورة السلوكيات القائمة على السلامة
تتضمن هذه الدورة العديد من المواضيع؛ مثل تقنيات تقييم المخاطر، ومفاهيم السلامة التي تعتمد على السلوك، وتأثير السلوك على السلامة، كما تهدف إلى تزويد المتدربين بالقدرة على مراقبة الموقع، وتقييم سلوك العمل، والتعرّف على طريقة تطوير إدراك المخاطر، وكذلك معرفة فئات الفشل البشري السبعة، بالإضافة إلى العديد من الأهداف الأخرى.
08-13-2010 04:01 PM
#1:: إداري::
الحالة:
رقم العضوية: 7173
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الجنـس: رجل
المشاركات: 4, 925
المذهب: سني
التقييم: 263
ســـــــوال ؟ هل علـــي ولـــــــي الله
السلام عليكم
لا يختلف اثنان على ان المهاجرين والانصار اجتمعو على ابو بكر في سقيفة بني ساعدة فبايعوه ثم على عمر فبايعوه ثم على عثمان فبايعوه ثم........ لحظة لو سمحتم من هم المهاجرين والانصار حتى ينتخبو من يتول الخلافة بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم؟؟؟
فهذا مقام عظيم لايتولاه الا من هو اهل له.
علي ولي الله
ثم يقال: إن القول بأن هذه الجملة موجودة في الأذان الأول، إذا حملناه
على الأذان بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مُسلَّم به؛ لأن
ألفاظ الأذان من حين شرع محفوظة في الأحاديث الصحيحة، وليس فيها هذه
الجملة، فعلم بطلانها، وأنها بدعة، ثم يقال أيضاً: علي بن الحسين رضي
الله عنه من جملة التابعين فخبره هذا لو صح فيه الرفع فهو في حكم
المرسل، والمرسل ليس بحجة عند جماهير أهل العلم، كما نقل ذلك عنهم
الإمام أبو عمر بن عبد البر في كتاب: "التمهيد"، هذا إذا لم يوجد في
السنة الصحيحة ما يخالفه، فكيف وقد وجد في الأحاديث الصحيحة الواردة
في صفة الأذان ما يدل على بطلان هذا المرسل، وعدم اعتباره! علي ولي الله. ؟ والله
الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. 8
3
31, 342
وهذا دعاء من النبي صلى الله عليه وسلم على من تولَّى أمور المسلمين الخاصة والعامة؛ حتى الإنسان يتولى أمر بيته، وحتى مدير المدرسة يتولى أمر المدرسة، وحتى المدرس يتولى أمر الفصل، وحتى الإمام يتولى أمر المسجد. ولهذا قال: ((من وَلِيَ من أمر أمتي شيئًا))، و((شيئًا)) نكرة في سياق الشرط، وقد ذكر علماء الأصول أن النكرة في سياق الشرط تفيد العموم؛ أي شيء يكون، ((فرفَق بهم فارفُقْ به))، ولكن ما معنى الرفق؟
قد يظن بعض الناس أن معنى الرفق أن تأتي للناس على ما يشتهون ويريدون، وليس الأمرُ كذلك؛ بل الرفق أن تسير بالناس حسب أمر الله ورسوله، ولكن تسلك أقرب الطرق وأرفق الطرق بالناس، ولا تشق عليهم في شيء ليس عليه أمر الله ورسوله، فإن شقَقتَ عليهم في شيء ليس عليه أمرُ الله ورسوله، فإنك تدخل في الطرف الثاني من الحديث، وهو الدعاء أن الله يشقق عليك، والعياذ بالله. يشق عليه إما بآفات في بدنه، أو في قلبه، أو في صدره، أو في أهله، أو في غير ذلك؛ لأن الحديث مطلق ((فاشقُقْ عليه))، بأي شيء يكون، وربما لا تظهر للناس المشقة، وقد يكون في قلبه نارٌ تلظى والناس لا يعلمون، لكن نحن نعلم أنه إذا شقَّ على الأمة بما لم ينزل به الله سلطانًا، فإنه مستحق لهذه الدعوةِ من رسول الله صلى الله عليه وسلم.