ملعب برج العرب
معلومات عامة
البلد
مصر
العنوان
حي ثان العامرية ، الإسكندرية ، مصر
إحداثيات
30°59′58″N 29°43′45″E / 30. 9994°N 29. 7293°E
الإنشاء والافتتاح
أشغال البناء
2007
المهندس المعماري
القوات المسلحة المصرية
الافتتاح
الاستعمال
الفرق المستضيفة
منتخب مصر لكرة القدم ، مباريات مختارة للأندية المصرية
المالك
الاتحاد المصري لكرة القدم
التجهيزات
الأرضية
عشبية
الأبعاد
106 × في 70 متر [1]
الطاقة الاستيعابية
86, 000
تعديل مصدري - تعديل
ستاد برج العرب الدولي أو ستاد الجيش المصري يعتبر واحدا من أكبر الاستادات في الشرق الأوسط وفي مصر ، يقع على طريق الكافوري - برج العرب الجديدة في نطاق حي ثان العامرية بمحافظة الإسكندرية. المساحة [ عدل]
مقام الملعب على مساحة 145 فدان ومقام حوله سور بطول 3 كم وشبكة طرق داخلية تبلغ 6 كم وموقف للسيارات يتسع10 آلاف سيارة و2000 أتوبيس بالإضافة إلى مهبط للطائرات وهناك 17 بوابة إلكترونية والمقصورة الرئيسية مغطاة بمظلة تغطى 50% من نسبة الاستاد وهي أكبر مظلة في الشرق الأوسط طولها 500 متر والبعد 80 متر ومساحتها 15 ألف متر مربع بما يوازى 5 فدان. التكوين [ عدل]
ربع الاستاد مكيف والتكييف يشمل غرف خلع الملابس والصالونات والمداخل، كما يضم الإستاد 8 مصاعد للإعلاميين والمعُاقين والخدمات والشخصيات العامة، كذلك يضم الإستاد ملعبين فرعيين للتدريب يتسع كل منهما إلى 2000 متفرج ويضم كل ملعب غرف خلع ملابس وترتان لألعاب القوى، كما يضم الإستاد فندق لـ200 فرد وهو مكيف وبه حمام سباحة وجمانيزم ومبنى إدارة يتسع 80 فرد، كما يضم ستاد برج العرب مدرج يتسع إلى 3000 صحفي ويضم كبائن للمذيعين وانفاق للطوارئ وسيارات الإسعاف كذلك 32 كافتيريا لخدمة الجماهير و337 حمامات خاصة لاستخدام الجماهير منها 33 للسيدات و8 للمعوقين.
- ملعب برج العربية
- زواج النبي ﷺ من سودة بنت زمعة رضي الله عنها - وِلادةُ خيرِ الأَنام ﷺ إلى بَيْعةُ العَقبةِ الأولى. - طريق الإسلام
ملعب برج العربية
اعترض بيتسو موسيماني المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، على أرضية ملعب برج العرب، والذي سيحتصن مواجهة الأحمر أمام المصري البورسعيدي. وقام الجنوب أفريقي، بالاعتراض على أرضية ملعب ستاد برج العرب، قبل دقائق من انطلاق مباراة الأهلي والمصري البورسعيدي، حيث طالب بتدخل أحد المسئولين لحل الأزمة. وستنطلق مباراة الأهلي والمصري البورسعيدي اليوم السبت الموافق 9 أبريل الجاري في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً بتوقيت القاهرة. وسيلتقي النادي الأهلي بنظيره المصري البورسعيدي، ضمن مؤجلات الجولة الثالثة عشر من بطولة الدوري المصري الممتاز. ويدخل الأهلي المباراة بتشكيل مكون من: محمد الشناوي في حراسة المرمى كريم فؤاد – علي معلول – أيمن أشرف – محمد عبد المنعم في الدفاع عمرو السولية – أليو ديانج – محمد مجدي أفشة – ميكيسوني – بيرسي تاو في الوسط محمد شريف في الهجوم
كيروش قاد مصر للمرحلة الأخيرة المؤهلة لمونديال قطر 2022 (أيمن عارف/Getty) عقد مدرب المنتخب المصري كارلوس كيروش مؤتمراً صحافياً، أمس الثلاثاء، بعد انتهاء مباراة مصر والغابون، في ختام المرحلة الثانية من التصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم مونديال قطر 2022 ، تحدّث خلاله عن سير المباراة، ووجهة نظره تجاه اللاعبين، ثم تطرق إلى أرضية ملعب "برج العرب". وقال كيروش، مدرب البرتغال سابقاً: "لعبنا على ملعب أقيمت عليه عديد المباريات. كمحترفين عندما ترى الأرضية، الجيد هو اللون فقط وليس أي شيء آخر"، مضيفاً "من الممكن أن تستخدمه في الزراعة وليس كرة القدم". تصريح كيروش أثار الجدل بين المصريين على مواقع التواصل الاجتماعي، نظراً لأنّ تطوير الاستاد هو مسؤولية القوات المسلحة، حيث كتب بعض المغردين أنّ تصريح كيروش قد يعرّضه لمحاكمة عسكرية، بتهمة "نشر أخبار كاذبة" و"الانضمام لجماعة محظورة". من جانبه، علّق الكاتب عمار على حسن: "العيش وخبازه"، ورد ممدوح نصر الله على هجوم اللجان الإلكترونية ودفاعهم عن الملعب، فكتب: "شفت الكومنت ده رداً على انتقاد كارلوس كيروش لأرضية ملعب برج العرب، إنه آخره يصلح للزراعة، يا راجل حتى أرضية الاستاد هتطبلوا لها؟".
وكان شيخًا كبيرًا قد أدركه السنُّ قد تخلَّف عن الحجِّ، فدخلت عليه، فحيَّته بتحية الجاهليَّة، فقال: مَنْ هذه؟
قالت: خولة بنت حكيم. قال: فما شأنك؟
قالت: أرسلني محمد بن عبد الله أخطب عليه سودة. فقال: كفء كريم، ما تقول صاحبتك؟
قالت: تحبُّ ذلك. قال: ادعيها إليَّ. فدعتها. قال: أيْ بُنَيَّة، إنَّ هذه تزعم أنَّ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قد أرسل يخطبكِ، وهو كفء كريم، أتحبِّين أنْ أزوِّجَكِ به؟
قالت: نعم. قال: ادعيه لي. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فزوَّجها إيَّاه. زواج النبي ﷺ من سودة بنت زمعة رضي الله عنها - وِلادةُ خيرِ الأَنام ﷺ إلى بَيْعةُ العَقبةِ الأولى. - طريق الإسلام. فجاء أخوها عبد بن زمعة من الحجِّ، فجاء يحثي على رأسه التراب. فقال بعد أن أسلم: لعمرك إني لسفيه يوم أحثي في رأسي التراب أن تزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة [1]. وهي بعدُ: أمُّ المؤمنين سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس، وأمها الشموس بنت قيس بن عمرو، بنت أخي سلمى بنت عمرو بن زيد أمِّ عبد المطلب، تزوَّجها قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمٍّ لها هو: السكران بن عمرو بن عبد شمس، أخو سهل وسهيل وسليط وحاطب، ولكلهم صحبة، وهاجر بها السكران إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية، ثم رجع بها إلى مكة فمات عنها [2]. فأمست السيدة سودة -رضي الله عنها- بين أهل زوجها المشركين وحيدة لا عائل لها ولا معين؛ حيث أبوها ما زال على كفره وضلاله، ولم يزل أخوها عبد الله بن زمعة على دين آبائه، وهذا هو حالها قبل زواج الرسول صلى الله عليه وسلم منها.
زواج النبي ﷺ من سودة بنت زمعة رضي الله عنها - وِلادةُ خيرِ الأَنام ﷺ إلى بَيْعةُ العَقبةِ الأولى. - طريق الإسلام
هي السيدة سودة بنت زمعة بن قيس، ومن أهالي مكة المكرمة، واصولها من قبيلة قريش. ويعود نسبها الى "لؤي" جد رسول الله(ص). وكان ابوها زمعة بن قيس من اوائل الذين لبوا دعوة الرسول و آمنوا برسالته في الصدر الاول للاسلام. وقد تزوجت السيدة سودة في البداية من ابن عمها، سكران بن عمرو بن عبد شمس و رُزقت منه ولدا سمي عبدالرحمان، ومع بزوغ فجر الاسلام، لبت دعوة رسول الله فتبعها زوجها، وما ان زاد إيذاء قريش وكفارها للنبي(ص)، هاجرت السيدة سودة مع زوجها وباقي المسلمين الى الحبشة. وما ان مكثت السيدة سودة وزوجها في الحبشة مع عدد من المسلمين حتى بلغهم نبأ انتصار المسلمين في مكة واستسلام اهلها لرسالة النبي محمد(ص)، فما كان من بعض المسلمين ومن بينهم السيدة سودة و زوجها الا ان يغادرو الحبشة باتجاه مكة المكرمة، إلا ان الأجل حال بين وصول زوج سودة الى مكة حيث وافته المنية في الطريق، واضطرت زوجته لمواصلة الطريق وحدها. لكنها ما ان وصلت و المسلمين الى مكة، حتى وجدوا الامر عكس ما سمعوه، حيث زاد إيذاء قريش للنبي والمسلمين. الأمر الذي زاد هموما للسيدة سودة اضافة الى همها فقدان زوجها، خاصة وان قلقها ازداد من جهة ان اهلها وعشيرتها لم تكن تؤمن برسالة الرسول الاعظم حتى ذلك الحين.
وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة ، ولم يتزوج معها صلى الله عليه وسلم نحواً من ثلاث سنين أو أكثر ، حتى دخل بعائشة رضي الله عنها. وحينما نطالع سيرتها العطرة ، نراها سيدةً جمعت من الشمائل أكرمها ، ومن الخصال أنبلها ، وقد ضمّت إلى ذلك لطافةً في المعشر ، ودعابةً في الروح ؛ مما جعلها تنجح في إذكاء السعادة والبهجة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن قبيل ذلك ما أورده ابن سعد في الطبقات أنها صلّت خلف النبي صلى الله عليه وسلم ذات مرّة في تهجّده ، فثقلت عليها الصلاة ، فلما أصبحت قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: " صليت خلفك البارحة ، فركعتَ بي حتى أمسكت بأنفي ؛ مخافة أن يقطر الدم ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت تضحكه الأحيان بالشيىء ". وبمثل هذا الشعور كان زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يعاملنها ، ويتحيّنّ الفرصة للمزاح معها ومداعبتها ، حتى إن حفصة و عائشة أرادتا أن توهمانها أن الدجال قد خرج ، فأصابها الذعر من ذلك ، وسارعت للاختباء في بيتٍ كانوا يوقدون فيه ، وضحكت حفصة و عائشة من تصرّفها ، ولما جاء رسول الله ورآهما تضحكان قال لهما: ( ما شأنكما) ، فأخبرتاه بما كان من أمر سودة ، فذهب إليها ، وما إن رأته حتى هتفت: يا رسول الله ، أخرج الدجال ؟ فقال: ( لا ، وكأنْ قد خرج) ، فاطمأنّت وخرجت من البيت ، وجعلت تنفض عنها بيض العنكبوت.