التصوير بالجوال بإحتراف_ زوايا التصوير 2 - YouTube
ثلاث اساسيات للتصوير بالجوال باحترافية في 3 دقايق ؟ #كن_محترف - Youtube
مسك الختام في فعاليات معرض ألق الفوتوغرافي السادس "إطار" وبالتعاون مع جماعة التصوير الضوئي بالقطيف ، قدم الفنان نعيم ابراهيم المطوع محاضرة قيمة تحت عنوان " فن التصوير الجوال" وذلك مساء يوم الجمعة ليلة السبت 9 يوليو 2021م في نادي الخليج بسيهات ، وقد حضرها الكثير من محبي التصوير كما تابعها عن بعد الكثير من خلال البث المباشر على حساب الجماعتين المنظمتين للفعالية. هل من يملك آلة تصوير يعتبر مصور ؟ هكذا افتتح الفنان نعيم المطوع محاضرته بهذا السؤال ، حيث يرى بأن كل من يملك آلة تصوير فهو مصور ، مستدركاً بأن ليس كل مصور فنان بالضرورة! زوايا التصوير بالموبايل - بأقل من ٣ دقائق - YouTube. ليتطرق بعد ذلك للحديث عن أشهر أنواع التصوير الفوتوغرافي مثل تصوير الأشخاص البورتريه ، تصوير الأبيض والأسود ، تصوير الأطعمة ، تصوير اللاندسكيب ، التصوير الليلي ، تصوير الحياة الصامتة ، التصوير الفلكي ، التصوير الجوي.. وغيرها ، داعياً المصورين إلى ضرورة التخصص في أحدها للوصول إلى حد الإبداع و الإحتراف. ثم تحدث المطوّع عن أساسيات التصوير ، موضحاً أهميتها للإنطلاق في مجال التصوير الإبداعي ، داعياً المصورين الهواة إلى إتقان تلك الأساسيات في البداية قبل محاولة كسرها. وأول ماتطرق إليه هو فن التكوين في الصورة الفوتوغرافية وتنظيم العناصر داخل المشهد ، مستعرضاً أشهر قواعده ، مثل قاعدة الأثلاث وأثرها الفني على الصورة ونقاط القوة وأهميتها في جذب انتباه المشاهد.
زوايا التصوير بالموبايل - بأقل من ٣ دقائق - Youtube
التصوير التجريدي هو تجريد الموضوع عن ما تراه العين، وبمعنى اخر: تصوير الشيء بطريقة معينه تثير التساؤلات في ذهن المشاهد. وليس من الضروري أن تعرف ما العنصر الذي تم تصويرة. ولكن مجرد النظر لتلك الصورة يفتح تصورات لا حدود لها في خيالك كمشاهد وجمال الصورة يكمن في احساس المصور. أي أن الصورة تنقل لنا ما شعر به المصور عندما التقطها وليس ما شاهدته عيناه. شرفة - شرفة - دورة زوايا لولو لتخرج صور احترافية بجودة عالية. قد تشاهد صورة من الفن التجريدي فتشعر بشعور معين أو تتذكر أوقات محددة أو تفكر في طموحات أو أفكار سواء كانت سلبية أو ايجابية. يمكنك أن تجد بالاسفل بعض الأمثلة لها
وهي تصنع بطرق عديدة مثل التقاط تفاصيل الصورة الصغيرة بالأقتراب منها قدر الامكان. ولا يشترط أن يعرف المشاهد ماهو العنصر الكلي الذي تم تصوير هذه التفاصيل منه. أو عمل انعكاسات او تكرارات أو دمج للألوان او غيرها من تأثيرات على الصورة بعد التقاطها لأعطاء تأثير معين
18-فن التصوير الصريح
التصوير الفوتوغرافي الصريح هو نوع من التصوير الفوتوغرافي ، يزيل جانب التخطيط والتنظيم قبل التقاط الصورة من المعادلة ، حيث يلتقط المصورون لقطات لأشخاص ، بشكل تلقائي أو مفاجئ أو على حين غرة ، دون الحاجة إلى توجيههللحصول على الصورة الصحيحة
هذا النوع من التصوير العفوي مهم في العديد من الأعمال.
شرفة - شرفة - دورة زوايا لولو لتخرج صور احترافية بجودة عالية
لينتقل بعد ذلك للحديث عن الخطوط الدالة في الصورة أكانت حقيقية أم وهمية أكانت خطوط أو منحنيات أو مثلثات ، موضحاً بأنها قد تعطي بعد ثالث وعمق للصورة مستشهداً ببعض الأمثلة على ذلك. كما تطرق إلى القواعد الأخرى بإيجاز كالتناظر والإنعكاس والنمطية والتأطير والتكرار. وشدّد الفنان نعيم على أهمية الإضاءة في صناعة الصورة ، وأنها من الأساسيات المهمة للصورة الناجحة ، كما دعى المصورين إلى التفكير في اختيار موضوعاتهم قبل التقاط الصورة ، لتكون الصورة أكثر قوة وتأثيراً مستعرضاً في هذا الصدد بعض الصور الجميلة والتي أعطاها اختيار الموضوع المناسب فرصة الفوز والنجاح. كما يرى الفنان أن جمال الصورة 75% منه يعتمد على المصور بينما 15% على المعالجة و 10% على آلة التصوير ( الكاميرا). ثلاث اساسيات للتصوير بالجوال باحترافية في 3 دقايق ؟ #كن_محترف - YouTube. ناصحاً جميع الهواة والمبتدئين إلى ضرورة الإهتمام بتقوية فهمهم وتطبيقهمم لأساسيات فن التصوير قبل كل شيء. وعن تصوير الجوال ، استعرض الفنان دوافع استخدام الجوال عن الكاميرا ، مثل السرعة والسهولة في الاستخدام ، وتوفره في كل وقت لدى المصور ، وخفة وزنه والسعر المناسب مقارنة مع الكاميرات الإحترافية. إضافة إلى توفر الكثير من تطبيقات المعالجة على الجوال بشكل مباشر ، والتي يمكن للمصور التصوير والمعالجة مباشرة بجواله وفي أي وقت وأي مكان.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
في معظم الأحيان ، فان الصورة تبدو معرضة للضوء بشكل مفرط ، مما يغير الألوان بشكل سلبي ويجعل الأشياء تبدو باهتة. استفد من مصادر الضوء الطبيعي التي يمكنك العثور عليها ، حتى بعد حلول الظلام. يمنحك هذا فرصة للعب بالظلال ، كما في الصور أدناه ، أو إنشاء صورة باستخدام مصادر الإضاءة المحيطة الأخرى ، مثل حركة المرور واضائات المباني المحيطة. بمجرد التقاط الصورة ، استخدم أداة "Exposure" في تطبيق تحرير الصور المفضل لديك لمعرفة ما إذا كان يمكنك جعل الصورة أكثر إشراقًا ، دون جعلها باهتة او مضيئة أكثر من الازم. يمكنك تحميل اي محرر صور مجاني مثل Snapseed على سبيل المثال. 14. إذا كنت تستخدم الفلاش ، فقم بذلك أثناء النهار فقط. في بعض الأحيان ، يمكن أن يؤدي استخدام فلاش الكاميرا إلى تحسين الصورة ولكن نادرًا ما يحدث ذلك في الليل. نظرًا لأن اللقطات المظلمة تكشف عن تباين أكثر حدة مع فلاش هاتفك فتبدو الألوان والأشياء غير متناغمة ولا تريح العين ، ومع ذلك ، في المساحات المضاءة جيدًا بالفعل ، يمكن أن يساعد الفلاش في تخفيف بعض الظلال الداكنة خلف أو أسفل العنصر الرئيسي الذي تقوم بتصويره. عند التقاط الصورة ، انظر على الأرض أو على الأسطح الرأسية بحثًا عن أي ظلال داكنة قد ترغب في إزالتها لا حظ الصورة بالاسفل.
وَقِيلَ: هُوَ مِنْ أَغَلَّ رُبَاعِيًّا، وَالْمَعْنَى: أَنَّهُ يُوجَدُ غَالًّا كَمَا تَقُولُ: أَحْمَدَ الرَّجُلُ وَجَدَ مَحْمُودًا. وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْفَارِسِيُّ: هُوَ مِنْ أَغَلَّ أَيْ نُسِبَ إِلَى الْغُلُولِ. وَقِيلَ لَهُ: غَلَلْتَ كَقَوْلِهِمْ: أَكْفَرَ الرَّجُلُ، نُسِبَ إِلَى الْكُفْرِ. " انتهى، من "البحر المحيط" (3/412). وينظر: "التحرير والتنوير" (4/154-155) ، "تفسير البيضاوي" (2/46). وعلى كل ؛ فلم يقل أحد من المفسرين قط: إن في قوله تعالى: ( ومن يغلل يأتِ بما غل) نسبة شيء من ذلك إلى أنبياء الله ، صلوات الله وسلامه عليهم ؛ بل في الآية وسياقها: تنزيه نبي الله خاصة ، وسائر أنبياء الله عامة عن أن يقع له شيء من ذلك ، أو ينسب إليه ، حاشاهم. رابعًا:
وقوله تعالى: (لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا) [النساء: 172]. فقد برأ تعالى جهة المسيح عليه السلام من أقوالهم، وخلصه للذي يليق به فقال: (لن يستنكف المسيح أن يكون.. قراءة آيتين من القران تكفيك..أخر أيتين من سورة البقرة وصية النبى صلى الله عليه وسلم - YouTube. الآية). ثم أخبر تعالى عمن يخالف صفة المسيح عليه السلام ، وأدبه مع ربه ؛ فيستنكف ، أي يأنف عن عبادة الله ويستكبر، بأنه سيناله الحشر يوم القيامة والرد إلى الله.
اخر ايتين من سورة الحشر محمد ايوب
ولا ننسى أن هذا العدد المعجز 693 الذي يمثل أسماء الله الحسنى في الآيات الثلاث يمكن كتابته بطريقة أخرى هكذا:
693 = 11 × 63 والعدد 63 هو عدد السنوات التي عاشها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. العدد 99 يتجلى في أواخر سورة الحشر. ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
لطيفة رقمية للعدد (99)
لنتأمل هذا التناسق العددي مع العدد 99 الذي يمثل أسماء الله الحسنى وعلاقته بأول صفتين لله في القرآن. من عجائب أرقام القرآن العددين 99 و 63
كلما تأملنا أرقام القرآن وجدنا أشياء عجيبة تؤكد لنا أن البشر عاجزون عن الإتيان بمثل هذا القرآن.. لنقرأ هذه العجائب....
اخر ايتين من سورة الحشر كاملة
فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة!!!!!!!! - YouTube
اخر ايتين من سورة الحشر المنشاوي
ومن الأسرار العجيبة ما يتجلى بلغة الأرقام، فالنبي صلى الله عليه وسلم ربط بين أسماء الله الحسنى وبين العدد 99 إذاً هذا العدد له أسرار ولم يأت عبثاً، ولو كان القرآن من تأليف بشر لما رأينا فيه هذا الإعجاز الذي سنعيش معه الآن لأول مرة..
دعونا الآن نكتب الأسماء الحسنى التي وردت في كل آية من آيات النص الكريم:
1- ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ) في هذه الآية ثلاثة أسماء هي: الله – الرحمن – الرحيم. 2- ( هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ) لدينا في هذه الآية تسعة أسماء (عدا اسم الله الأخير لأنه مكرر). 3- ( هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) لدينا في هذه الآية الأخيرة ستة أسماء.
قال ابن عطية: " وكرر الحمل عليها، وقد تقدم ذكر ركوبها ، لأن المعنى مختلف ، وفي الأمرين تغاير. وذلك: أن الركوب هو المتعارف فيما قرب ، واستُعمل في القرى والمواطن ، نظير الأكل منها وسائر المنافع بها. ثم خصص بعد ذلك السفر الأطول ، وحوائج الصدور مع البعد والنوى، وهذا هو الحمل الذي قرنه بشبيهه من أمر السفن"، "المحرر الوجيز" (4/ 571). وقال الطاهر ابن عاشور فقال: " وأريد بالركوب هنا [ أي: في أول الآية] الركوب للراحة من تعب الرجلين في الحاجة القريبة، بقرينة مقابلته بقوله: (ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم) "...
" ثم خص من المنافع: الأسفارَ ؛ فإن اشتداد الحاجة إلى الأنعام فيها ، تجعل الانتفاع بركوبها للسفر في محل الاهتمام "...
" وأنبأ فعل (لتبلغوا) أن الحاجة التي في الصدور: حاجة في مكان بعيد يطلبها صاحبها "... ، التحرير والتنوير: (24/ 214 - 217). آخر آيتين من سورة الحشــر ... سادسًا:
أسماء الله تعالى كلها حسنى، والحُسْنُ في أسماء الله تعالى: يكون باعتبار كل اسم على انفراده، ويكون باعتبار جمعه إلى غيره، فيحصل بجمع الاسم إلى الآخر ، كمال فوق كمال. ومن ذلك ما جاء في السؤال عن اسمه (العزيز) ، سبحانه ، في قوله تعالى: (هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون) [الحشر: 23].
فقد جاء في السياق الأول بعد اسم الله المهيمن، والذي يقتضي الإحاطة التامة لما حدث ويحدث، ناسب أن يأتي بعدها باسم العزيز، الدال على أن تلك الإحاطة نافذة، فاسم العزيز هنا " الذي صعب على طالبه إدراكه، مع افتقار كل شيء إليه في كل لحظة، الشديد في انتقامه الذي لا معجز له في إنفاذ حكمه " نظم الدرر" (19/ 472). وأما وجه ارتباط العزة بالحكمة في آخر الآيات، " فإن الله تعالى يجمع بينهما في القرآن كثيرًا. فيكون كل منهما دالا على الكمال الخاص الذي يقتضيه، وهو العزة في العزيز، والحُكم والحِكمة في الحكيم. اخر ايتين من سورة الحشر محمد ايوب. والجمع بينهما دال على كمال آخر، وهو أن عزته تعالى مقرونة بالحكمة، فعزته لا تقتضي ظلما وجورًا وسوء فعل، كما قد يكون من أعزاء المخلوقين، فإن العزيز منهم قد تأخذه العزة بالإثم ، فيظلم ويجور ويسئ التصرف. وكذلك حكمه تعالى وحكمته مقرونان بالعز الكامل، بخلاف حكم المخلوق وحكمته فإنهما يعتريهما الذل "، انظر: "القواعد المثلى" (7 - 8). والذي ننصح به السائل: أن يعطي لكلام الله من قلبه ووقته وهمته ، نصيبا وحظا أوفر من ذلك ، فلا تجعل علمك بكتاب الله ، ونصيبه منك: البحث عن إشكال بدا لك ، أو شبهة ألقيت في سمعك وقلبك ، بل فرغ قلبك لكلام الله جل جلاله ، صن قلبك ونفسك عن الشبهات والأغاليط ، واجعل القلب والسمع خاليا: للأخذ عن الله ، والسماع منه ، والتلقي عنه.