Banned
المشاركات: 2237
انا بدويه وثوبي على المتن مشقوق
السلام عليكم
***********
اختى الغاليه / هيفاء
هذى القصايد من احب القصايد لنفسي فعلا..... ويمكن لانى عشت فيها تماما..... الناس تسئلنى تقول انتى بدويه.. ؟!!! أنا بدوي ثوبي على المتن مشقوق ..!! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. بطريقه تعجب... وكنت ارد عليهم بالابيات اللى ذكرتيها للشاعرنا / بدر بن عند المحسن
أنا بـدويه.. ثوبي على المتن مشقوق..
وفقتى عزيزتي وذكرتنى في ما مضي الله واكبر كيف الايام مرت بسرعه
الى اللقاء
اختي العنيده الكويتيه ( ملاك)
اللي يسمعك يقول لاحقة على طبخ العرفج مايدري انك مولودة سنة الكمبيوتر قبل سنة الانترنت... وانشاء الله السنين الباقية لك احسن من الماضية يا احلى عنيده
اخوك الجازم
هاهاهاها الله يغربل ابليسك
مساء الخير
عبادي طيب طيب الصبر زين اعلمك راح تشوف نجوم القايله في عز الليل هاهاهاها كنى عفستها الله يغربل ابليسك. دامى اكبر منك سنا اسكت ولا تحارشنى ترا ما تشوف الذبايح نسينا ما كلينا يا الجازم
وصل الحوت من المانياواللون روعه الحين يطير قلبه من مكانه هاهاهاا
الحين اقولك اجمع العرفج والرمث وشب الضوء.... لا هيفاء تضربنا بالعجره
يا الله امشيء قبل لا تجيء راعيه الموضوع وتذبحنا
تحياتى للجميع والى اللقاء
أنا بدوي ثوبي على المتن مشقوق ..!! - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
ومن جهة كون الباديه ملجأ وملاذ للصالحين والعباد فيتأكد هذا المعنى في الحديث النبوي التالي:~ عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رجل: أي الناس أفضل يا رسول الله قال: { مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله} قال ثم من ؟ قال { رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه} ° ° ° ° °°·. ·°° قيم.. اخلاق.. كرم.. شهامه.. رجوله.. عز.. فخر.. كرامه القيم ~ قيم بما تحمله من اصاله وتمسك بالجذور الاخلاق ~ اخلاق بتعامل الرجال وحسن التصرف والحكمه والحنكه الكرم ~ الكرم بإكرام الضيف وتقديم الكيف كرم بكل ما يملك ويتجلى الكرم في أحلى صوره عند تقديم القهوه والتمر للضيف.. الشهامه ~ شهامه بالفزعه والنخوه ودرء النفس عن كل ما هو منحط اخلاقيا الرجوله ~ رجوله بالحضور والكلمه وتثمين الكلام وبالقول والفعل العز ~ عز من عزة البداوه.. ترفع الراس بين هامات السحب.. الفخر ~ فخر بالاصاله والقيم العاليه الكرامه ~ كرامة النفس تحول بينه وبين كل شيء سيء ورديء °°·. ·°° فيها كل ما هو جميل القوه.. والرجوله.. والشعر.. والا جواء العذبه الرقيقه.. وقوة الحضور.. وحضور الكلمه.. والحكمه.. والعشق... ° ° يا بنت والله راس مالي سلومي............. اعشق تقاليد العرب والبداوه اللي لهم بالقلب قدر يدومي............ هذي هي الرفعه ورمز السماوه ° ° ياشوق انا للعشق باقي لي بقايا........... نذر لاموت وقطرة الود تحبيه أنا بدوي قلبي سخي العطايا.......... يعطي غزير الحب من كثر ما فيه °°·.
مساء.. لا يليق الا بكم
مدخل /
انا بــــدوى ≈ ثـــوبـي علـى المتـن مشقـوق ومثـل الجبـال السـمـر صـبـري ≈ ثـبـاتـي..
≈
في كل مرحله من مراحل الزمن ومع تغير الموضه وظهور صرعات جديده وأختلاف الأذواق شكلت.. عوامل مهمه في تصميم الثوب السعودي بشكل جديد.. ≈ لكي لا يتخلى الشباب السعودي عن الثوب الذي أعتادوا أبائهم وأجدادهم أرتدائه, لجأ المصممون
إلى إدخال إبتكارات جديده تناسب ذائقة الشباب..
وفي الآونه الأخيره ظهرت بعض التشكيلات الجديده..
منها:
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 910×662 الابعاد 66KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 910×662 الابعاد 62KB. هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 910×662 الابعاد 82KB. على قول المثل:.. لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع في الأسواق.. يعني في ناس رفضوا الفكره.. وفي ناس الفكره نالت على إستحسانهم..
مخرج / ومـثـل النـخـيـل انـــا وهـامـتـي فـــوق ماعتدت انا احني قامتي الا فصلاتي /
مشكوووووووووووووره
منوره عزيزتي
يسلمو
يسلمج ربي شذو
[٦١١٦- عوف بن مالك:] بن أبي عوف الأشجعي «١». مختلف في كنيته. قيل أبو عبد الرحمن. وقيل أبو محمد. وقيل غير ذلك. قال الواقديّ: أسلم عام خيبر، ونزل حمص، وقال غيره: شهد الفتح، وكانت معه راية أشجع، وسكن دمشق. وقال ابن سعد: آخى النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بينه وبين أبي الدرداء. روى عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، وعن عبد اللَّه بن سلام، وعن شيخ لم يسمّ. روى عنه أبو مسلم الخولانيّ، وأبو إدريس الخولانيّ، وجبير بن نفير، وعبد الرحمن بن عائذ، وكثير بن مرة، وأبو المليح بن أسامة، وآخرون. روى أبو عبيد في كتاب «الأموال» ، من طريق مجالد عن الشعبي، عن سويد بن غفلة، قال: لما قدم عمر الشام قام إليه رجل من أهل الكتاب، فقال: إنّ رجلا من المسلمين صنع بي ما ترى، وهو مشجوج مضروب. فغضب عمر غضبا شديدا وقال لصهيب: انطلق فانظر من صاحبه فائتني به، فانطلق فإذا هو عوف بن مالك. فقال: إن أمير المؤمنين قد غضب عليك غضبا شديدا فأت معاذ بن جبل فكلّمه، فإنّي أخاف أن يعجل عليك. فلما قضى عمر الصلاة قال: أجئت بالرجل؟ قال: نعم، فقام معاذ فقال: يا أمير المؤمنين، إنه عوف بن مالك، فاسمع منه ولا تعجل عليه. عوف بن مالك الاشجعي. فقال له عمر: ما لك ولهذا؟ قال: رأيته يسوق بامرأة مسلمة على حمار فنخس بها لتصرع فلم تصرع، فدفعها فصرعت فغشيها أو أكبّ عليها.
عوف بن مالك الاشجعي
نبذة عن عوف روايته للحديث من حديث عوف ما زلنا في رحلة بين تراجم الصّحابة رضوان الله عليهم، ذلك الجيل الذي حمل أمانة التبليغ بعد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فكانوا نقَلَة الوحي وحفّاظه، حفظوا القرآن والحديث النّبوي في صدورهم وكتبوها ليكونوا أوّل طبقة لسندها، وكان لهم الدّور الأبرز في حفظ الحديث النّبويّ الشّريف، فلا حديثٌ يقبل دون وجودهم لانقطاعه، ونصل إلى أحد الصّحابة الأجلّاء إلى سيرة عوف بن مالك المحدّث العدْلُ فتعالوا معنا لسيرته العطرة. نبذة عن عوف هو الصّحابي الجليل أبو عبدالله، عوف بن مالك الأشجعيّ من صحابة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كان ممّن حضر فتح مكّة المكرّمة وشهد غزوة مؤتة وكان ممّن لحق الفتوحات الإسلاميّة وكان مشاركاً فيها وفي فتح القسطنطينيّة، كان قد روى أحاديثاً عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم، وعاش بعد النّبي صلّى الله عليه وسلّم إلى سنة ثلاث وسبعين للهجرة النّبويّة. روايته للحديث كان عوف بن مالك من رواة الحديث عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فروى له البخاريّ ومسلم وجماعة الحديث كثيراً من الروايات، وكان قد روى الحديث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وحدّث عنه عدد من الصّحابة كأبي هريرة عبدالرحمن بن صخر الدّوسيّ ويزيد بن الأصمّ ومن المخضرمين الّذين لم يلتقوا برسول الله صلّى الله عليه وسلّم أبو مسلم الخولانيّ وروى عنه كثيرٌ من التّابعين كعامر الشّعبي وشدّاد وغيرهم كثير.
فساق الناس مع أموالهم ونسائهم إلى القتال، ليجعل خلف كلّ رجل أهله وماله ليقاتل عنهم بشدة وبسالة.