بداية سيارة نيسان اكس تريل قدمت صانعة السيارات اليابانية نيسان في عام 2000 أي مع بداية الألفية الثانية سيارتها الكروس أوفر ذات الحجم المتوسط الجديدة وهي سيارة اكس تريل التي تخضع لفئة سيارات الاس يو السيارة ذات الاستخدامات المتعددة والأربع أبواب. سيارة نيسان اكس تريل الجديدة ٢٠٢١ تنطلق في الأسواق بمميزات فريدة وتوقع سعرها. ومنذ أن ظهرت هذه السيارة وبدأت مشوار مبيعاتها في مختلف الأسواق العالمية حلّت كسيارة منافسة بشكل كبي، بل وأنها جاءت على ذات نمط النجاح التي خطّته كلاً من سيارات: سوزوكي جراند فيتارا، فورد اسكيب ، هيونداي توسان وهوندا سي آر في، وعاماً تلو عام وحتى يومنا هذا استمرت نيسان بمنافسة قوية عن فئة سيارات الكروس أوفر ذات الحجم المتوسط. أجيال سيارة نيسان اكس تريل مرّت سيارة الكروس أوفر متوسطة الحجم اليابانية، نيسان اكس تريل بثلاث أجيال إنتاجية نالت من خلالها العديد من التحديثات والتطويرات على عدة مستويات شملت إعادة تصميم الهيكل الخارجي لها والتكنولوجيات الداخلية والتقنيات التي زوّدت بها. ومن أبرز مميزات هذه السيارة الرائعة هو تزويدها بخاصية الدفع الرباعي التي بات حجم الطلب عليها متزايداً مع مرور الوقت، الأمر الذي ساعدها بأن تكون واحدة من السيارات التي يقودها محبي المغامرات والسياقة على الطرق الصحراوية وعلى الرمال أيضاً.
سيارة نيسان اكس تريل الجديدة ٢٠٢١ تنطلق في الأسواق بمميزات فريدة وتوقع سعرها
خصم مذهل على سعر اكس تريل اس 2022 ضمن عروض نيسان بترومين، نقدم لكم اليوم العروض المميزة التي توفرت في بداية شهر رمضان المبارك، حيث أعلنت نيسان بترومين السعودية عن انخفاض سعر اكستريل 7 ركاب دفع ثنائي الجديدة، وذلك في خصم مميز يصل إلى 12 بالمائة من السعر الرسمي. تجمع اكس تريل 2022 بين كونها سيارة إقتصادية من الطراز الأول بحيث تمشيك مسافة 15. 7 كيلومتر لكل لتر، بالإضافة إلى كونها سيارة عائلية مميزة تناسب السير في الطرق الوعرة. نتناول اليوم من خلال موضوعنا أبرز مواصفات اكس تريل اس موديل 2022، كما نكشف لكم عن عرض نيسان بترومين المميز بمناسبة تخفيضات شهر رمضان. سعر نيسان اكس تريل اس موديل 2022
تتميز السيارة بمحرك رباعي الإسطوانات 2500 سي سي بقوة 169 حصان، القير أوتوماتيك cvt والسيارة تعمل بنظام الدفع الأمامي. تتوفر نيسيان اكس تريل اس موديل 2022 العائلية الآن بسعر 82 ألف و866 ريال بدلا من 93 ألف و899 ريال ضمن تخفيضات السيارات نيسان بترومين، السعر شامل ضريبة القيمة المضافة والخصم يصل إلى حوالي 12% ويتجاوز 11 ألف ريال سعودي. اكستريل 7 ركاب 2022
تتميز السيارة صاحبة السبع مقاعد بجنوط مقاس 17 إنش، أضواء نهارية، مصابيح LED، مرايا جانبية للأبواب مع إشارة إلتفاف، مرايا الباب إلكترونية، مصابيح أمامية هالوجين لسيارة نيسان اكس تريل موديل S 2022 الإقتصادية العائلية، ضوء يعمل كمؤشر لاستخدام الفرامل، مزيل الضباب للنافذة الخلفية، المصابيح الخلفية LED و مصابيح أمامية يدوية، نوافد كهربائية أمامية وخلفية، ممسحة خلفية وكابح سقف، كما تتميز بكافة مواصفات الأمان نظام حماية من السرقة، مراقبة ضغط الهواء في الإطارات، فرامل مانعة للانغلاق، التحكم في الثبات، التحكم في الانزلاق، وسائد هوائية، تقنية دعم المكابح ونظام المساعدة في المرتفعات.
إتصل ب Carzaty التوقيت (نظام 24 ساعة): الأحد: 10-19 الإثنين: 10-19 الثلاثاء: 10-19 الأربعاء: 10-19 الخميس: 10-19 الجمعة: 16-20 السبت: 10-19 بلغ عن السيارة
شارك او حدد موقع هذه السيارة عرض السيارة على الخريطة اطبع
تاريخ النشر: الأحد 8 جمادى الآخر 1433 هـ - 29-4-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 178501
89939
0
517
السؤال
بعد التوكل على الله أنا عمري 18 سنة كنت أحلف بالله كذبا من غير أن أعرف، فهل بعد ما عرفت علي كفارة؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تتعمد الحلف بالله كذبا وكان ذلك بعد بلوغك سن التكليف فإن عليك أن تتوب إلى الله تعالى، فإن تعمد الحلف على الكذب من كبائر الذنوب، وهو اليمين الغموس الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: الكبائر: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس. حكم الحلف بالله كذبًا. رواه البخاري وغيره. وكفارته المبادرة إلى التوبة منه، فهذا هو الواجب فيه عند جمهور أهل العلم، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فقد قال الله تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى {طه:82}. وإذا أخرجت عنه كفارة يمين فإن ذلك أحوط لك كما هو مذهب بعض أهل العلم، وانظر الفتوى: 134362 ، للمزيد من الفائدة. وإن كنت تقصد أنك كنت تحلف على أمر غير واقع من غير تعمد للكذب، لأنك لا تعرف أن ما تحلف غير واقع، فتبين لك أنه كذب، فإنه لا كفارة عليك في ذلك ولا إثم، وهذا من لغو اليمين المعفو عنه، وانظر الفتوى: 59704.
حكم الحلف بالله كذبًا
#2
انا ما اعرف شنو الاية او الحديث اللي يحلف كذب بالقرآن... لكن ياويلة من ربة بالدنيا وبالآخرة فوض امرك لله أهو اللي يجيب حقك منة...... كفارة الحلف بالله كذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى. اعوذ بالله هالناس ماتخاف من ربها وصلت لدرجة الحلف كذب بالقرآن لاحول ولاقوة الا بالله
#3
الحمدلله على سلامتك والله يعوضك بدال سيارتك بخير منها
خلاص ضاع مستقبله
اخذها مني
حياته الحين غم وهم
واذا سمع عباره عن الحلف بالكذب يقعد طول يومه مغموم
وترى الصلاه حصن وانا اخوك
#4
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مَنْ كَذَبَ عليَّ متعمِّدًا فليتبوأ مقعَدَه مِنَ النَّارِ
فما بالك بالذي يكذب بكلام أعظم من كلام الرسول نفسه وهو القران! #5
اصلا لايوجد في المحاكم حلف على القران
ثانيا باعتقادي بان الحلف على القران بدعه
الحلف فقط بالله... وجزاءه اكيد عظيم اذا حلف كذب
والله يعوض عليك
#6
طيب ولماذا لم يتم تحويل الامر للخبير الفنى منذ بداية التحقيق فى المخفر وقبل ان يرفع ملف التحقيق للمحكمه
ففى مثل هذه الظروف التى يصر فيها كلا الطرفين على صحة اقواله يجب اللجؤ الى الخبير الفنى للفصل بالمسأله
عموما يسمي هذا اليمين بالغموس حيث يحلف الرجل وهو يعلم انه كاذب فيغمس فى نار جهنم جزاء كذبه والله اعلم
#7
الحمداللة على سلامتك
وبخصوص خصمك
دعة لرب يمهل ولا يهمل
كفارة الحلف بالله كذبا - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا الذي حَلَفَ كَذِبًا مُتعمِّدًا وغَفَرَ اللهُ له بقول: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مُخلِصًا فيها، لا يُقاسُ عليه، فلا يَستمرِئِ الإنسانُ الحَلِفَ كَذِبًا باللهِ اعتمادًا على هذا الحديثِ؛ لأنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَرَفَ ذلك بالوَحْيِ من اللهِ تعالى، وليس لأحدٍ أنْ يدَّعِيَ ذلك.
حكم الحلف بالله كذبا - منتديات العيساوية
لكنني اسأل الرحمن
مغفــــــــــــــرة لنا ولكم ولهم
وضربة ذات فرغ تقذف
الزبــــــــــــــدا
بارك الله فيك أختي أسأل الله أن يجمعك بأحبابك في الجنة
09-09-2009, 12:24 AM
# 3
شكرا خيتي بنت الاسلام لمرورك وردك الذي يكمل موضوعي ويضيف عليه بصمتك الرائعه لا حول ولا قوه بالله وحسبنا بالله ونعم الوكيل على كل انسان بيحلف بالله العظيم كذبا
10-09-2009, 02:12 PM
# 4
عيساوي زعيم
جزاكي الله خير اختي زهرة.......
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. المعاقب. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟. ربي اغفرلي وسامحني مالي سواك[align=center][flash=width=400 height=350[/flash][/align]
ربي اني أبصر وأسمع بفضل رضاك....... ؟
11-09-2009, 02:07 PM
# 5
وجزاك الله خيرا خيي المعاقب شكرا تحياتي شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. ماهي كفارة الحلف بالله - ثقف نفسك. 11-09-2009, 04:43 PM
# 6
عيساوي مجتهد
معدل تقييم المستوى: 14
ولا حول ولا قوة الا بالله
نحن لا ندرك موعظة هذه الكلمة
حسبنى الله ونعم الوكيل
تقبلي مروري
admeral
يا قارىء خطي لا تبكي ع موتي فاليوم انا معك وغدا في التراب
فأن عشت فأني معك وان مت فابالذكرى
ويا مارا ع قبري لا تعجب من امري بالأمس كنت معك وغدا انت معي
11-09-2009, 07:22 PM
# 7
عيساوي مشارك
شكرا اللك على المعلومات القيمة يا *زهرة الخليل* تقبلي مروري
الولد الفلســــــــــــאני אוהב אותךــــــــــــــــطيني
20-09-2009, 08:59 PM
# 8
ادميرال شكرا لمرورك خيي نورت الصفحه تحياتي شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية.
هل توجد كفارة لليمين الغموس - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
فجاهد نفسك ـ يا عبد الله ـ أن تتحلى بالحلم والعفو والصفح عمن أساء إليك ، فقد مدح
الله سبحانه من يفعل ذلك بقوله: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ. الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ
وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) آل عمران/ 133،
134، وقوله تعالى: (وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ
وَلِيٌّ حَمِيمٌ. وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا
إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) فصلت/ 34، 35. وتذكر أن الشيطان لا يفتر أن يحرش بين المسلمين وينزغ بينهم ، فقد قال الله تعالى:
(وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ
بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) الإسراء/ 53
، وأخرج مسلم (2812) عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: ( إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ
الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ).
ماهي كفارة الحلف بالله - ثقف نفسك
أما بالنسبة للحنفية فلم أجد نصاً لهم في هذه المسألة إلا أنهم أجازوا الجمع بين الحد والتعزير كما سبق، فلا يبعد أن يكون الجمع بين الكفارة والتعزير جائزاً أيضاً، إذ الغرض من التعزير زيادة تأديب عند عدم كفاية الحد أو الكفارة. القول الثاني:
ذهب فريق من العلماء إلى أنه لا يجمع بين التعزير والكفارة، وهو الصحيح من مذهب الحنابلة إذا اتحد السبب، أما إذا اختلف السبب فيجوز الجمع بينهما [4]. واستدلوا بالنصوص التي وردت في الكتاب والسنة على وجوب الكفارة ولم تذكر تعزيراً زيادة عليها [5]. ومنها ما يلي:
أ- قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [6]. فأوجبت الآية الكفارة على المظاهر من زوجته، والظهار من المحرمات، ولم تذكر تعزيراً على ارتكاب المحرم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 8 ذو الحجة 1433 هـ - 23-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189313
25494
0
273
السؤال
أنا كنت في الماضي أحلف كثيرًا, ولا أهتم إن كنت صادقًا, ولكني الآن - والحمد لله – تبت, ولكني لا أعرف كم حلفًا حلفت كذبًا, فماذا أفعل لقضاء الكفارة؟ فأنا لا أعرف كم كفارة أؤدي. جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن من حلف بالله كاذبًا متعمدًا، فقد ذهب الجمهور إلى أنه لا كفارة عليه، إذ إنه أتى بذنب أعظم من أن تمحو أثره كفارة يمين، وإنما الواجب عليه أن يتوب لله تعالى مما ارتكبه وتجرأ عليه، فإن تاب فالتوبة تَجُبُّ ما قبلها. وذهب الشافعي وطائفة من العلماء إلى وجوب الكفارة عليه؛ لعموم قوله تعالى: ( لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ {المائدة:89}، ولعل الجمع بين التوبة والكفارة أسلم؛ إعمالاً للنصوص كلها، وخروجًا من خلاف أهل العلم؛ ولأن موجب التوبة والكفارة قائم، فلا يغني أحدهما عن الآخر، وانظر فتوانا رقم: 7228. وأما عن المرات الماضية التي حلفت فيها ولم تعرف عددها فعليك أن تخرج كفارات بقدر ما يغلب على ظنك أنه يأتي على عدد الأيمان التي حلفتها, وعليك أن تتوب إلى الله مما سبق, وتتجنب كثرة الحلف, وانظر فتوانا رقم: 118607.