ت + ت - الحجم الطبيعي
تنفتح دبي على حداثة العمارة، بثقة كبيرة، كونها لا تزال تبحث عن زخارفها في مخزون تراثها الممتد عبر السنين، فتنهل منه وتوظفه معيدة له روح بريق لا يخفت. وهكذا تجد أن الأبنية القديمة فيها، وبعد أن اختبرت جماليات تلك الزخارف ردحاً من الزمن، تبقى تقاوم كل مغريات الأبراج المعدنية الشاهقة. فتتحدى تأثيرات أي من الظروف، لتعود بقوة وتشويق. كما الحادث الآن، إلى تصاميم المباني القديمة في المدينة، أو حتى الأخرى ذات الطابع العصري، من خلال الزخارف الجصيّة الجميلة المستمدة من معينها التاريخي بهذا الصدد، والذي يحاكي ويعكس لون البحر وأشكال النباتات. وغيرها من مفردات البيئة المحلية. ليست دبي، وحتى في ظل ما تتضمنه من أبراج ذات مواصفات عالمية، مصممة وفق طابع عصري متقدم، ليست بغريبة عن نماذج العمارة الإسلامية ومضامينها، أبداً. فمفردات تصاميم وزخارف هذه العمارة، حاضرة في كل مكان فيها.. شقة الربيع العمودي قالب ملصق تصميم ناقلات قسط قسط | خلفيات AI تحميل مجاني - Pikbest. إذ تجد مختلف أنواع الأعمدة والأقواس والنوافذ، والمكونات المعمارية التي سادت في العمارة القديمة بالحضارة الإسلامية. وتعلمتها أجيال من البنائين. ودبي، في هذا الرتم، لا تعاني من مشكلة استحواذ الأبراج الشاهقة على فضاء واسع، ذلك لأن بنيتها القديمة لا تزال تعيش حاضرها، بل إن هناك توجهاً عمرانياً يتضمن نقل الزخارف إلى الأبنية الحديثة، بعد معالجات وصياغات جديدة تلائم كل ما هو جديد.
- مباني دبي القديمة زخارف تجدل الحكايات
- أرقى تصميمات السجاد العالمى لأمهر مصممى العالم من مجموعة The Rug Company
- شقة الربيع العمودي قالب ملصق تصميم ناقلات قسط قسط | خلفيات AI تحميل مجاني - Pikbest
- مسرجة عليها زخارف نباتية - المقتنيات - متحف الاّثار
- تطور الحفر على الخشب | مجلة سيدتي
- وثيقة صحيفة المدينة المنورة
- وثيقة المدينة المنورة pdf
- بنود وثيقة المدينة المنورة
مباني دبي القديمة زخارف تجدل الحكايات
إنتاج الجبس
قضت الكسارات على الطريقة القديمة في استخراج الجص، وتحكم أشكال وطرق استخدام الجص، آليات وعمليات إنتاجه، بحيث يكون جبساً ناعماً جداً، أو عادياً، ويستخدم الأول في أغراض الديكور لتكوين عملية تشكيلية بسيطة وسهلة، وأما الخشن، فيستعمل لأغراض البناء كمادة تربط بين الأحجار. نماذج الزخارف الهندسية
هناك نماذج متنوعة من الزخارف الجصية أبدعتها أياد إماراتية، تطبق في تصاميم المعمار ذات اللمسات التراثية، ضمن دبي، ومنها: الزخارف الهندسية المستطيلة (أرابيسك، وردة بإطار حلقي، نموذج ترس، معينات ودوائر حلقية، دوائر متقاطعةـ مربعات متقاطعة، نموذج معين، دوائر متوازية)، الزخارف الهندسية المعقودة (نموذج نجمة ومروحة، نموذج كوكبي، نموذج دوائر مروحية، دوائر متقاطعة ومروحية، ترس مروحة، الجرة، أرابيسك ومروحة). وأما الزخارف النباتية، فتحوي:
زهرة الكاس، مزهرية مفتوحة، مزهرية بستوني، زخرف نبات الزيتون، زهرة اللوتس، تصميم نباتي مركزي. مباني دبي القديمة زخارف تجدل الحكايات. وأما التيجان والعقود والحليات الركنية، فهي تشكل تيجان الأعمدة في العمارة التقليدية، وتوظف في نمط تصاميم: عمود دائري بتاج زهرة اللوتس مزخرف بالفحم، عمود دائري بتاج ناقوس يحمل عقداً أفقياً، عمود دائري بتاج ناقوس يحمل عقداً مفصصاً، حلية ركنية مسننة، عمود ثماني الأضلاع يحمل عقداً ثلاثي الفصوص.
أرقى تصميمات السجاد العالمى لأمهر مصممى العالم من مجموعة The Rug Company
رسالة
يؤكد المهندس رشاد بوخش، مدير إدارة التراث العمراني في دبي، أن الحفاظ على القديم، تحديداً في إطار العمران وتصاميمه، يعني أن نتطلع إلى المستقبل، مشيراً إلى أنه لا يعتقد أن الثورة والنهضة العمرانية الحداثية التي تشهدها دبي، تؤثر على قديمها، ما دمنا نعمل على صيانته وترميمه والحفاظ عليه. ويتابع:
"رسالتنا هي الريادة في التراث العمراني، وهذا يمتد إلى صيانة النقوش والزخارف الجصية التي ارتبطت بالمباني القديمة. وذلك يعني الحفاظ على التراث، وهو جزء من هوية حضارتنا. ومن حق الأجيال الشابة أن تعرف كيف كان الأسلاف والأباء يعيشون على هذه الأرض". ويضيف بوخش:"نحن نقدم باقتدائنا بهذا المنهج، على الحفاظ على التراث العالمي، مستفيدين من مقومات العلاقات الموجودة بين دول الخليج والعالم في هذا الصدد. تطور الحفر على الخشب | مجلة سيدتي. وكذلك تصبح المباني المزودة بالنقوش والزخارف مرجعاً معرفياً للمهندسين المعماريين في طرق البناء". ومن جهته، يرى المهندس أشرف طنطاوي، المتخصص في مجال الترميم، أن النقوش والزخارف تعتبر تراثاً فنياً يجب الحفاظ عليه، ولا بد من منع هدم نماذج هذا التراث أو إزالته. ويلفت إلى أن هناك بعض الشروط الخاصة لاستخدام النقوش والزخارف في المباني الجديدة، وهي تخضع لتشريعات خاصة.
شقة الربيع العمودي قالب ملصق تصميم ناقلات قسط قسط | خلفيات Ai تحميل مجاني - Pikbest
لوحة فنية
تنسج حركة الشمس في انعكاسها على مباني دبي، التي تحوي مجموعة زخارف جصيّة تراثية بديعة، لوحة فنية تشكيلية دائمة التأثير على الرؤية البصرية. ومما لا شك فيه أن لتلك الزخارف وظيفة لها علاقة بالنفس. وهي زخارف زيّنت، طويلاً، جدران الأبنية القديمة في دبي، ونفذت تلك الفنيات، بتقنيات متنوعة: طريقة الحفر، الصب، التفريغ، التكوين. وطالما قامت الأيادي الماهرة في صياغة أشكال وزخارف تناقلتها الأجيال. إن فنون الزخرفة بالجص عالم يهتم بالتشكيلات المتنوعة، ولذلك هو يتحوّل إلى فن قائم بحد ذاته، وتصاميمه وتنويعات تشكيلاته، في العديد من المباني بدبي، تضفي بجمالياتها على المكان، بل وتخلق علاقات جمالية جديدة في التشكيل المعماري الكلي للأبنية القديمة في دبي، ضمن المناطق التراثية التي حافظت على الهوية الوطنية الإماراتية، وتتنوع هذه التشكيلات الجصيّة من مكان إلى آخر. وبهذا هي تعطي تنوعات بصرية مختلفة، حسب العلاقة بين الضوء والظل. ولعل من مظاهر الفن الإسلامي في هذا السياق، ما يتمثل في الزخارف الجصيّة والنحت في الحجر. ولكن يبقى الطابع الزخرفي أحد مكوناته. وتعكس التصاميم الزخارف المنقوشة على مباني دبي التراثية، بانورامية لوحة جمالية لماهية مضمون الفنون الإسلامية، والتي اقتصر فيها فن الحفر والنقش، على تصوير نقوش لأجزاء نباتية مثل أوراق الأشجار وفروعها، في قالب تشكيلات رائعة، أو في نمط زخارف هندسية رشيقة، وهو فن قائم بذاته فرض نفسة بقوة، كما تظهر فيه علامات التجريد والتحوير.
مسرجة عليها زخارف نباتية - المقتنيات - متحف الاّثار
مزيج جاذب
إن دبي، ومع تطورها، أبرزت تاريخ الزخرفة الإسلامية في المباني الحديثة بشكل فريد وجاذب، إذ إنها تستخدم لدرجة كبيرة، فنجدها في كل التفاصيل، بدءاً من الثريات في الفنادق، وأيضاً أسقف الغرف، ووصولاً إلى نوافير المياه المزخرفة، ويمكن أن نجدها في كل ما يحيط بالأبنية من هذا القبيل. وحرصت دبي على اختيار أهم الفنانين لتنفيذ التصاميم المطلوبة بهذ الصدد، ومنهم أوين جونز صاحب كتاب "فن التزيين"، الذي يدرّس في كل جامعات الهندسة في الغرب. والزخرفة المطبقة في دبي، تحديداً التي نقلت من الغربيين (ذات الطابع الغربي الصرف أو الاستشراقي)، نفذت بدقة متناهية، وبالتالي فهي تعد توثيقاً حقيقياً لما كان في القدم، لأن الزخرفة بخلاف التشكيل، كانت تعتمد على النقل الواقعي والحقيقي. فيما التشكيل الاستشراقي كان يتم أحياناً من دون أن يزور الفنان البلدان الشرقية. وتعتبر الخطوط العربية جزءاً من الزخرفة، وتحديداً الزخرفة النباتية، التي تعتبر من الزخارف المهمة التي تميّز بها الفن الإسلامي، حيث ابتكرت في تلك الفترة أشكال نباتية مختلفة خرجت عن الأشكال الطبيعية، وقد جاءت نتيجة للتأملات العميقة في الطبيعة. ومن بين ما تحويه مباني دبي، في هذا الإطار، تبرز أنماط هندسة الزخرفة، التي اشتهرت أيضاً منذ القدم، وهي تعد نوعاً آخر للزخرفة الإسلامية، حيث برع المسلمون في استعمال الخطوط الهندسية وصياغتها في أشكال فنية رائعة، فظهرت المضلعات المختلفة، والأشكال النجمية، والدوائر المتداخلة، وقد زينت هذه الزخرفة المباني، كما وشحت التحف الخشبية والنحاسية، ودخلت في صناعة الأبواب وزخرفة السقوف، مما يعد دليلاً على علـم متقدم بالهندسة العملية، وهذا بمجمله يتجسد في صورة تصاميم خلاقة، ضمن عدة مبان أثرية وعصرية في دبي، مشكلاً لوحة تمزج جماليات الحاضر والماضي، بصيغة نادرة الوجود.
تطور الحفر على الخشب | مجلة سيدتي
ومن أنواع الزخارف، الأشكال الهندسيّة المعتمدة على أسلوب رياضي، وقياس دقيق، لكل وحدة هندسيّة، سواء أكانت مثلثاً أم مربعاً أم مخمساً أم مسدساً، أم أي شكل هندسي آخر يقوم على الخط المستقيم أو المنحني. وثمة أسلوب آخر مشترك يجمع بين الأسلوبين: اللين والهندسي في الزخرفة التي تضم زخارف نباتيّة أو حيوانيّة، وفيما بعد أُضيف الخط العربي بكثافة أشكاله وأنواعه إلى الزخرفة، ليتشكل الرقش العربي (الأرابيسك). وفي وقفته عند الزخرفة العربيّة، يُشير الكتاب إلى أن عبارة: (إن الله جميل يحب الجمال) شكّلت المرتكز والمنطلق لهذه الزخرفة التي أعطت العالم آيات جماليّة، وإعجازاً وإبداعاً، رافق الثقافة العربيّة في أصقاع الأرض. وللزخرفة العربيّة بُعد جمالي وآخر وظيفي، وهي بشكل عام، نتاج فكر منظم، وبحث مستمر.
تضم علامة The Rug Company أفخم وأرقى تصميمات
السجاد ومفروشات الأرضيات العالمية المتميزة بالرفاهية والفخامة, حيث تعرض الشركة
إبداع أشهر وأكبر مصممى العالم المحترفين سواء فى تصميم السجاد بشكل خاص أو فى
تصميم الديكور الداخلى بشكل عام أمثال توم ديكسون Tom dixon و مارتن لورانس Martyn Lawrence و الكسندر مكوين Alexander Mqueen وغيرهم من مبدعى تصميم الديكورات
المنزلية. تعتمد The Rug
Company على تنفيذ تصميمات السجاد التى
يبدعها مشاهير المصممين بتقنيات يديوية Hand made لإكساب المنتج قيمة وأصالة وتفرد بالإضافة إلى
إستخدامها أرقى الخامات سواء الأصواف أو الأقطان فى تصنيع منتجاتها من السجاد,
وبالأضافة إلى ذلك فهى لديها إستديو التصميم الخاص بها والذى يبدع فيه مصمميها
إبداعات خاصة فى السجاد والمفروشات تحمل علامة وتوقيع The Rug
Company. شاهدى المجموعة المختارة
لمختلف مشاهير المصممين وتأملى جمال وأناقة تصميمات السجاد الفاخرة التى نستهلها بتصميم كلاسيكى أنيق لـ ألكسندر ماكوين Alexander mcqueen فى الأعلى, ويمكنك زيارة
معرض The Rug Company فى دبى أو فى بيروت
لمشاهدة المزيد وإختيار ما يناسب منزلك. إبداعات المصمم ألكسندر ماكوين Alexander mcqueen المستوحاة من الطبيعة
تصميم أخر ل ألكسندر ماكوين عبارة عن تكوينات من الطيور الملونة بألوان زاهية سابحة فى فضاء متناغم مع بعضها
إبداعات توم ديكسون فى عالم السجاد
توم ديكسون وتصميم هندسى مستوحى من حزم الأشعة الضوئية الملونة المتداخلة معا لتظهر شفافيات فى بعض الأجزاء وتركيبات لونية جديدة فى تداخل بعض الأجزاء الأخرى
تصميم أخر ل توم ديكسون يبعث على الراحة حيث هدوء درجات اللون الأزرق الناعم وتجانسه مع الرمادى الفاتح فى تكوين ذو انحناءات مريحة للعين.
أما إذا كان ما قام به عن طريق الخطأ كالقتل غير المتعمَّد، ففي هذه الحالة ومثلها على حلفائه أن يساعدوه، ويقدموا له العون؛ كالمشاركة في أداء الدية معه مثلا، وهذا - أيضا - من العدل، ومن مقتضيات التحالف. صحيفة المدينة - ويكيبيديا. والوثيقة النبوية هنا تؤسس لمفهوم جديد للمسؤولية والحرية اللتين ترتبطان بالكرامة الإنسانية ارتباطاً وثيقاً فالله سبحانه وتعالى - الذي كرّم بني آدم - هو الذي جعل الإنسان مسؤولاً عن عمله، فرداً وجماعة، لا يؤاخذ واحد بوزر واحد، ولا أمة بوزر أمه «... كُلّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ» (الطور:21) وهذا ما عنته «الوثيقة» في الفقرة قبل الأخيرة من البند رقم (46) التي نصت على أنه «لا يكسب كاسب إلا على نفسه»، كل فرد يحمل همّ نفسه وتبعتها، ويضع نفسه حيث شاء أن يضعها، يتقدم بها أو يتأخر، يكرمها أو يهينها، فهي رهينة بما تكتسب، مقيدة بما تفعل. 4- مبدأ استقلال الذمة المالية: تنص الوثيقة في البند24: «وإن على اليهود نفقتهم، وعلى المسلمين نفقتهم» ويستبطن هذا النص تمكيناً لكل مكونات المجتمع على قدم المساواة، فيتحمل كل فريق نفقته، فذمة اليهود المالية مستقلَّة ومحفوظة تماماً.. بعيداً عن ذمَّة المسلمين المالية، فليس معنى أننا عاهدناهم وأن الزعامة والقوة في الدولة للمسلمين أن نأخذ حقّاً لهم، أو أن نحرمهم من حق عام، فلهم كل الحقوق ما داموا على عهدهم مع المسلمين في داخل الدولة الإسلامية.
وثيقة صحيفة المدينة المنورة
العودة للصفحة الرئيسية
1- مبدأ التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع: خصص النبي (صلى الله عليه وسلم) الجزء الأول من «وثيقة» المدينة من البند رقم 3 إلى 11 للكيانات العشائرية، واعتبرت المهاجرين كتلة واحدة لقلة عددهم، وتنص هذه البنود: «المهاجرون من قريش على ربعتهم يتعاقلون بينهم وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المؤمنين». «وبنو عوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين». «وبنو سَاعِدَةَ على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين... ». «وبنو جُشَمٍ على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين».. «وبنو النبيت على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم الأولى، وكل طائفة تفدي عانيها بالمعروف، والقسط بين المؤمنين.. وثيقة صحيفة المدينة المنورة. «وَبَنُو الْأَوْسِ عَلَى رِبْعَتِهِمْ يَتَعَاقَلُونَ مَعَاقِلَهُمْ الْأُولَى، وَكُلّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ تَفْدِي عَانِيَهَا بِالْمَعْرُوفِ وَالْقِسْطِ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ.. »، «وَإِنّ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَتْرُكُونَ مُفْرَحًا بَيْنَهُمْ أَنْ يُعْطُوهُ بِالْمَعْرُوفِ فِي فِدَاءٍ أَوْ عَقْلٍ»(1).
وثيقة المدينة المنورة Pdf
وأنكم مهما اختلفتم فيه من شئ فإن مرده إلى الله وإلى محمد. * * *
وأن اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين. وأن يهود بني عوف أمة مع المؤمنين لليهود دينهم وللمسلمين دينهم مواليهم وأنفسهم إلا من ظلم أو أثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته. وأن ليهود بني النجار مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بن الحارث مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني ساعدة مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني جشم مثل ما ليهود بني عوف. وأن ليهود بني الأوس مثل ليهود بني عوف. «وثيقة المدينة».. تأسيس لمفهوم التسامح | صحيفة الخليج. وأن ليهود بني ثعلبة مثل ما ليهود بني عوف إلا من ظلم وأثم فإنه لا يوتغ إلا نفسه وأهل بيته. وأن جفته بطن من ثعلبة كأنفسهم. وأن لبنى الشطبية مثل ما ليهود بني عوف وأن البر دون الإثم. وأن موالى ثعلبة كأنفسهم. وأن بطانة يهود كأنفسهم. وأنه لا يخرج منهم أحد إلا بإذن محمد. وأنه لا ينحجز على ثأر جرح، وأنه من فتك فبنفسه وأهل بيته إلا من ظلم وأن الله على أبر هذا. وأن على اليهود نفقتهم وعلى المسلمين نفقتهم، وأن بينهم النصر على من حارب أهل هذه الصحيفة، وأن بينهم النصح والنصيحة والبر دون الإثم. وأنه لا يأثم أمره بحليفه وأن النصر للمظلوم. وأن يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة.
ابن القيم (محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي): زاد المعاد في هدي خير العباد ، تحقيق: شعيب الأرناؤوط – عبد القادر الأرناؤوط، بيروت – الكويت: مؤسسة الرسالة – مكتبة المنار الإسلامية -الطبعة الرابعة عشر ، 1407 هـ- 1986م ابن كثير(إسماعيل بن عمر): السيرة النبوية، بيروت: مكتبة المعارف،د. ت. ابن هشام (، أبو محمد بن عبد الملك): السيرة النبوية ، دمشق: دار الفكر، د. ضبط 100 ألف قرص إمفيتامين مخدر بحوزة مواطن ومقيم. السهيلي ( أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله) ت 581 هـ: الروض الأنف، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل ،القاهرة: 1967 م عبد العزيز بن عبد الله الحميدي: التاريخ الإسلامي مواقف وعبر، الإسكندرية: دار الدعوة، الطبعة الأولى، 1418هـ – 1997م. كونستانس جيورجيو: نظرة جديدة في سيرة رسول الله، تعريب: محمد التونجي، د. م: الدار العربية للموسوعات، الطبعة الأولى، 1983م.
بنود وثيقة المدينة المنورة
كما كان الحال بين الأوس والخزرج. هوامش: 1- سيرة ابن هشام 368/2 2- المصدر السابق 369/2 3- سيرة ابن هشام 2/370
وحثت الهيئة العامة للعقار كافة المستفيدين والمتعاملين مع المنصات والمكاتب العقارية على تقديم بلاغاتهم بشأن المخالفات من خلال موقع الهيئة الإلكتروني