أنت قد لا تتصور أذواق الناس، هل تعلمون أن الصينيين إذا نظروا إلينا ضحكوا، تدرون لماذا؟ هم يرون أننا نتشابه، ويستغربون كيف يفرق بعضُنا البعضَ الآخر، -ونحن لا نتشابه، وقد رأينا هذا في الجامعة الإسلامية، طلاب عند المسجد النبوي، يقول: أهلاً يا شيخ إبراهيم، ويعانقك، يقول لك: أنت تشبهه تماماً، ثم إذا اكتشفت من هو هذا الشيخ إبراهيم فإذا بينك وبينه بعد المشرقين. ونحن نقول لهم أنتم تتشابهون، وهم يقولون: ليس بيننا شبه، وأنا أستغرب كيف يعرفون المجرم؟!. فأذواق الناس تختلف تماماًَ، من الناس من تتحرك غريزته بالرائحة، ومنهم بالصوت، ومنهم بجرس الكلام، ومنهم من يكون بالبدن، ومنهم بالوجه، ومنهم بغير ذلك، فكل إنسان له ذوقه في الجمال ونظرته الخاصة، وقد كتب في هذا كاتبون، وذكروا وعبروا فيه عما يرونه هم من مواصفات الجمال، فبعضهم يستهويه حجم المرأة فقط وهيئتها، بغض النظر عن شيء آخر، وبعضهم الذي يستهويه هو وجهها وحسنها، ومنهم من يستهويه أمور أخرى. فليس للمرأة أن تلبس عباءة إلى الكعبين، فإن هذا الجورب يصف حجم رجلها، ويعلق به، ويلصق به، وبالتالي لا يكون ذلك ستراً وحجاباً، وإنما المقصود أن تغطي أقدامها، فلا تُرى هذه الأقدام طويلة أو قصيرة.
قصة التابعي عطاء بن أبي رباح | قصص
بقلم - مشعل السديري
قال عثمان بن عطاء: انطلقت مع أبي نريد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك، فلما غدونا قريباً من دمشق؛ إذا نحن بشيخ على حمار أسود عليه قميص صفيق وجُبَّة بالية وقلنسوة لازقة برأسه، فضحكت منه وقلت لأبي: من هذا؟ فقال: اسكت هذا سيد فقهاء الحجاز (عطاء بن أبي رباح). وانطلقا حتى وقفا على باب قصر الخليفة، حتى أذن لهما، ولما خرج أبي سألته: حدثني بما كان منكما، فقال: لما علم هشام أن عطاء بن أبي رباح بالباب بادر فأذن له، ووالله ما دخلت إلا بسببه، فلما رآه هشام قال: مرحباً مرحباً هاهُنا هاهُنا، وما زال يكررها، حتى أجلسه معه على سريره ومس بركبته ركبته. وكان في المجلس أشراف الناس وكانوا يتحدثون فسكتوا، ثم أقبل عليه هشام وقال: ما حاجتك يا أبا محمد؟، قال: يا أمير المؤمنين، أهل الحرمين أهل الله وجيران رسوله تقسّم عليهم أرزاقهم وأعطياتهم، فقال: نعم، يا غلام اكتب لأهل مكة والمدينة بعطاياهم وأرزاقهم لسنة. ثم سأله: هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟ فقال: نعم، أهل الحجاز وأهل نجد أصل العرب وقادة الإسلام ترد فيهم فضول صدقاتهم، فقال: نعم، يا غلام اكتب بأن ترد فيهم فضول صدقاتهم، ثم سأله: هل من حاجة غير ذلك يا أبا محمد؟ قال: نعم، فأهل الثغور يقفون في مواجهة العدو ويقتلون من رام المسلمين بشرّ، تجري عليهم أرزاقاً تدرها عليهم، فإنهم إن هلكوا ضاعت الثغور، فقال: نعم، يا غلام اكتب بحمل أرزاقهم إليهم، هل من حاجة غيرها يا أبا محمد؟ قال: نعم، أهل ذمتكم لا يكلفون ما لا يطيقون، فإن ما تجبونه منهم معونة لكم على عدوكم، فقال: يا غلام اكتب لأهل الذمة بألا يكلفوا ما لا يطيقون.
عطاء بن ابي رباح - عالم حواء
أسامة بن زيد. أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص. أيوب بن كيسان. إبراهيم بن شمر بن يقظان. إبراهيم بن طهمان بن شعبة. إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر. إسحاق بن نجيح. إسرائيل بن يونس بن إسحاق. إسماعيل بن عياش بن سليم. إسماعيل بن مسلم. إياس بن دغفل. عمر بن سعيد بن أبي الحسين. ابن عطاء ابن ابي رباح. حجاج بن أيوب. حسن بن يسار. حسن بن عبيد الله بن عروة. حسين بن ذكوان. حسين بن قيس. حكم بن عتيبة. ربيع بن صبيح. زبير بن خريق. زبير بن عدي. علاء بن خالد. علاء بن عتبة. عوام بن حوشب بن يزيد. فضل بن عطية. قاسم بن بهرام. قاسم بن عاصم. مثنى بن الصباح. مغيرة بن زياد. مغيرة بن مسلم. منهال بن خليفة. نعمان بن المنذر. نعمان بن ثابت بن زوطى. قد يهمك أيضا: ابان بن عثمان (علمه – حياته – انجازاته – مرضه ووفاته)
أقوال عطاء بن أبي رباح رحمه الله
"إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني ام أسمعه، وأنا سمعته من قبل أن يولد". "أدركت مائتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم". "إن من قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أو أمر بالمعروف أو نهي عن المنكر أو أن تنطق في معيشتك التي لابد منها أتنكرون أن عليكم لحافظين كراماً كاتبين عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد أما يستحي أحذكم لو نشرت صحيفته التي أملى منها صدر نهاره وليس في الاخرة منها شيئا"
قد يهمك أيضا: القاسم بن محمد ( علمه – مواقف من حياته – انجازاته في الإسلام)
أقوال العلماء عنه
قال عنه أبو حاتم بن حبان البستي "كان من سادات التابعين، فقهاً وعلماً وورعاً وفضلاً"
وقال عنه الإمام أبي حنيفة النعمان "ما رأيت أفضل منه"
قال عنه الإمام بن حجر العسقلاني "ثقة فقيه فاضل".
عطاء بن أبي رباح وورعه في التفسير
والعجيب أن عطاء بن أبي رباح -رحمه الله- مع أنه من أعلم الناس بالمناسك إلا أنك إذا نظرت في بعض المنقول عنه في أحكام المناسك لربما لو قال بها قائل اليوم لرماه الناس بالجهل. ودعنا من عطاء ، لو جاءك إنسان وقال لك: فلان أفتاني بأن المبيت في مزدلفة سنّة، ماذا تقول؟ ماذا ستقولون؟ أنا أظن أن العبارات لا يمكن أن تذكر في المسجد، طبعاً بعض أهل العلم يقول: المبيت بمزدلفة ركن، وبعضهم يقول: واجب، وهذا هو الراجح، لكن أن يقال سنة فلا. فأقول: نحتاج إلى مراجعة طريقة نظرنا وحكمنا على الأشياء وتفكيرنا، المشكلة أننا نكون سمعنا قولاً واحداً، ثم بعد ذلك ليس عندنا أي استعداد أن نسمع غيره، أبداً. لو جاءك إنسان وقال لك الآن: صيام يوم عرفة بالنسبة للحاج، ما حكمه؟ قلتَ له: ليس ذلك من السنة، والنبي ﷺ أفطر، وكذلك الخلفاء الأربعة. فقال لك: سألت فلانا، فقال: من السنة أن تصوم وأنت في عرفة، إلا إن كان في ذلك مشقة، كأيام الصيف، وأما في الشتاء فإن السنة أن يصام، ماذا ستقول؟
عطاء بن أبي رباح يقول: من السنة صيام عرفة بعرفة، إلا إن شق عليه، وفي بعض الروايات عنه قال: إذا كان في الشتاء صام.
قال أبو عاصم الثّقفيّ: سمعت أبا جعفر الباقر يقول للنّاس عندما اجتمعوا لديه: عليكم بعطاء فإنّه والله خير لكم منّي. قال أبو جعفر الباقر: خذوا من عطاء ما استطعتم. حدّث أسلم المنقريّ، عن أبي جعفر، أنّه قال: لم يبقَ على ظهر الأرض أحدٌ أعلم بمناسك الحجّ من عطاء. نقل هذا القول أيضًا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه. يقول مالك بن أنس: ظلّ عمرو بن دينار، ومجاهد، وغيرهما من أهل مكّة متناظرين، حتّى قَدِم عطاء بن أبي رباح إلى المدينة، واستبان فضله عليهم. روى إبراهيم بن عمر بن كيسان: أنّه في زمان بني أميّة، كانوا يأمرون في الحجّ مناديا يصيح: لا يفتي النّاس إلا عطاء بن أبي رباح، فإن لم يكن عطاء، فعبد الله بن أبي نجيح. قال عنه أبو حازم الأعرج: لقد فاق عطاء أهل مكّة في الإفتاء. يقول همام بن قتادة: قال لي سليمان بن هشام: هل بمكّة أحد؟ فقلت: نعم، إنّه أقدم رجل في جزيرة العرب علمًا، فقال: من؟ فقلت: عطاء بن أبي رباح. يُحدّثُ عبد الحميد الحمانيّ، عن أبي حنيفة أنّه قال: ما رأيت فيمن لقيت أفضل من عطاء بن أبي رباح، ولا أكذَبَ من جابر الجعفيّ، ما أتيته بشيء قط، إلّا جاءني فيه بحديث، وزعم أنّ عنده كذا وكذا ألف حديث، ولم ينطق بها الرّسول عليه الصّلاة والسّلام، بحسب علمي.
الدليل:
__________________
قال محمد بن واسع إذا رأيت في الجنة رجل يبكي ألست تعجب من بكائه قيل بلى قال فالذي يضحك في الدنيا ولا يدري إلى ماذا يصير هو أعجب منه. 22-02-2008, 06:52 PM
# 8
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 19
عبووودموضوعك جدآيستحق البحث الله يعطيك الف عافيه وينور طرريقك الى الخير
اختك في الله عبير الوووورد
23-02-2008, 01:43 AM
# 9
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 65
يابيي وش دعوا ياليتك نيم بس (ليتهم رقدو)
23-02-2008, 03:15 AM
# 10
المنسق الإعلامي لمجموعة أحفاد العقيلات
المشاركات: 196
عجزت افهم شي ممكن توضحون شوي
وش المطلوب بالضبط
23-02-2008, 04:40 PM
# 11
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 162
والله أني من زمان وأنا ودي أعرف هالرقم!!! تكفون اللي يعرف آخر إحصائية.. تعداد السكان والمساكن 1431هـ - منتدى بريدة. يجيبها......
الليـ نساكـ أنساهـ والليـ هواكـ أهواهـ والليـ قدر فرقاكـ تقدر على فرقاهـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
[/center]
23-02-2008, 04:52 PM
# 12
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2, 071
بحسب التعداد السكاني الأخير:
عدد سكان بريدة نصف مليون
والتعداد السكاني اللي قبله:
عدد سكان بريدة 255 ألف تقريباً ( إن لم تخني الذاكرة)
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار!!
تعداد السكان والمساكن 1431هـ - منتدى بريدة
بريدة، هي إحدى محافظات المملكة العربية السعودية ، مقر الإمارة في منطقة القصيم في نجد، هي مدينه ثقافية تجارية. تقع بريدة على هضبة واسعة تنحدر من الغرب إلى الشرق بمعدل بسيط. وتقع تحديدا في أواخر منطقة نجد وتقريبا في وسط منطقة القصيم ، وهناك بعض المنخفضات التي تقع بين التلال والمرتفعات الرملية ، وبعض تلك المنخفضات أراضي زراعية خصبة جداً بسبب سهولة استخراج المياه من باطنها المغطى بطبقة من الصخر الكلسي والجبسي. تقدر مساحة مدينة بريدة حالياً بحوالي (1290) كيلومتر مربع. يبلغ عدد سكان بريدة حالياً (619. عدد سكان بريدة 2020 - منتدى الكفيل. 739) نسمة (إحصاء 2010). سكان بريدة
تتميز القصيم بوجودها في ملتقى أكبر أربع قبائل عربية، حيث في جهتها الشمالية موطن قبيلة شمر، وعنزة، و في الشرق مطير، ودواسر وفي الغرب حرب وفي الجنوب عتيبة، لذلك تجد سكان المنطقة الاصليين غالباً ينحدرون من هذه القبائل العربية الأصيلة، وإليها يتم النزوح المستمر من مناطق قبلية إلى المدن الرئيسية في منطقة القصيم خاصة بريدة، و عنيزة و الرس. يمتاز سكان المنطقة بقدرتهم على حفظ أصولهم و أنسابهم بشكل لا يوجد له مثيل في الجزيرة العربية، و كذلك يشتهر سكان المنطقة بالكرم و الشهامة و التدين.
مدينة بريدة في السعودية - موسوعة المحيط
وتقدر مساحة مدينة بريدة حالياً بحوالي 1300 كيلومتر مربع تقريبًا. وتشتهر مدينة بريدة بالزراعة وكثرة المزارع التي تنتج التمور ولديها سوق عالمي خاص بتجارة التمور يوجد فيه كل أنواع التمور وتُعد مكانًا مهمًا يأتي إليه العرب لشراء التمور خصيصًا. مدينة بريدة في السعودية - موسوعة المحيط. ومن معالمها مركز الملك خالد الحضاري والمدينة الرياضية وبرج المياه ومتنزه بريدة. ويشتهر ظهيرها الجغرافي بزراعة القمح وببساتين النخيل المُنتجة لأكثر من 20 نوعاً من التمور، إضافة إلى الخضر والفواكه والأعلاف، إذ تُربى فيها الحيوانات والدواجن. وتُكمل الصناعة وظائف مدينة بريدة المتعددة، إذ أُقيم جنوبها الكثير من المصانع في مدينة صناعية تستوعب خمسين مصنعاً، أبرزها مصانع الإسمنت ومواد البناء والأثاث وتعليب التمور وطحن الحبوب والألمنيوم وغيرها. ويُقدر لها أن تنمو بسرعة لازدياد الهجرة إليها وللاهتمام الرسمي الذي تلقاه من الدول
المرتضى
مشرف الساحة الأدبية
التعديل الأخير تم بواسطة المرتضى; الساعة 17-03-2020, 12:21 PM. الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عدد سكان بريدة 2020 - منتدى الكفيل
الزراعة في بريدة
تقع بريدة وسط إقليم زراعي واسع يعد أكبر المناطق الزراعية فهي تملك حوالي (20%) من مساحة الأراضي الزراعية بالمملكة، وتعتبر بريدة سلة غذاء المملكة لما تملكه من مزارع ضخمة لإنتاج القمح والخضار والبطيخ والتمور. وفيها أكبر مشاريع الدواجن وإنتاج البيض وتصدر كميات كبيرة من منتجاتها لجميع مدن المملكة ودول الخليج العربي. دخلت بريدة كأكبر سوق للتمور في العالم، بالإضافة إلى دخول مزرعة الراجحي في بريدة الى أكبر مزرعة نخيل في العالم، وسجلت في موسوعة جنيس عام 2006م، حيث ضم ما يزيد عن مليون نخلة من مختلف الاصناف، كما أنها تحوي أقدم وأكبر سوق للإبل في العالم.
الرأي الأول
36
2, 732
الضمير مجاز
8
863
فهد العنزي
10
1, 041
مداد القصيمي
6
715
0
393
401
بسومة بريده
716
12-05-10 12:43 pm
بواسطة ساهر
12
1, 048
11-05-10 09:26 pm
بواسطة OHH
11
879
596
968
صالح الهويمل
15
1, 841
الشجاع الصامت
16
943
5
734
1, 232
4
532
4, 755
658
3
1, 728
9
907
1, 020
2
485
429
481
معلمة
605
سلوم العرب
571
472
505
544
473
613
454
496
443
493
420
فهد عبد الرحمن
773
506
1
398
23-02-2008, 05:07 PM
# 13
البلد: شمااااالي
المشاركات: 100
سكااااااان بريده المكرمه { 100000}
23-02-2008, 07:02 PM
# 14
المشاركات: 55
ومالفائده من كثرة السكان
على كثر سكان بريده إلا إنهم مانفعوه بشي
وإذهبو إلى جميع القرى وشوفو نضافتهم وجمالهن وجمال شوارعهم على الرغم من قلة سكانهم
إلا إنهم يحبون قراهم وينفعون قراهم بكل ما أوتو من قوه