يقول رونالد فريتز ، وهو عالم في البحث والتطوير في شركة بيبسيكو(الشركة التي تمتلك شوفان كويكر) و الذي قام بالبحث عن مخاطر تلوث الجلوتين في دقيق الشوفان: " يمكن أن يتلوث الشوفان بالجلوتين المحتوي على حبات القمح والشعير والجاودار في الحقل ، أثناء التخزين أو أثناء النقل". يجادل فريتز بأن كويكر توظف تقنية لفحص الشوفان من الجلوتين ولكن ليس من الواضح كم عدد المرات التي تكون فيها منتجات دقيق الشوفان ملوثة أو كيف يمكن للمستهلكين تجنب هذه المشكلة بشكل مستقل عن الاعتماد على المنتجين لضمان خلو منتجاتهم من الجلوتين. هل شوفان كويكر صحيفة. بغض النظر عن تلك المخاوف يوافق الجميع إلى حد كبير على أن تناول دقيق الشوفان ، على افتراض أنك تختار نوعاً خالياً من السكر وغيره من الإضافات غير الصحية يعد فكرة جيدة. ويقول تشي سون ، وهو أستاذ مساعد في التغذية في جامعة هارفارد مشيراً إلى أبحاثه السابقة عن الحبوب الكاملة وأيضاً بحث سينشر قريباً عن الشوفان: " الحبوب الكاملة هي أطعمة مفيدة وصحية ويمكنني أن أقول إن دقيق الشوفان مفيد بالتأكيد". و أضاف: " تناول دقيق الشوفان على الإفطار هو اختيار جيد". ترجمة: نجلاء تركي. تويتر: @ njtlla مراجعة: أسامة أحمد خوجلي.
هل شوفان كويكر صحي بني عفيف
– الشوفان الغير مطحون بطريقة جيدة قد يؤدي إلى انسداد الأمعاء. – الأشخاص الذين يعانون من إضطرابات الجهاز الهضمي قد يؤدي كثرة تناول الشوفان لديهم إلى مشاكل في المريء والمعدة والأمعاء بالإضافة إلى زيادة الوقت الذي يحتاجه الجهاز الهضمي لهضم الطعام
اضرار الشوفان على الجلد:
– يستخدم الشوفان في وصفات تجميلية للبشرة بصورة موضعية على الجلد وذلك لأنه يحتوي على عناصر غذائية مرتفعة القيمة منها الفيتامينات وكميات عالية من البروتين والمعادن الغذائية مثل الفسفور والكالسيوم والبوتاسيوم بالإضافة إلى مضادات الأكسدة. هل شوفان كويكر صحي للمقيمين. – ولكن استخدام الشوفان بصورة موضعية على الجلد قد يؤدي إلى حساسية على الجلد و لتجنب هذه الحساسية يجب وضع كمية قليلة من وصفة الشوفان على جزء صغير من الجلد أولا قبل وضعه على كامل البشرة. الفوائد الصحية للشوفان:
– زيادة صحة القلب وذلك لأنه يعمل على تقليل نسب الكوليسترول في الدم مما يمنع خطر الإصابة ب انسداد الشرايين
– يمنع الإصابة بالاضطرابات العصبية ويحد من التوتر والغضب والاكتئاب. – يمكن تناول الشوفان في الأنظمة الغذائية الصحية لأنه يحتوي على نسبة قليلة جدا من السعرات الحرارية كما أنه يغذي الجسم ويمده بالعناصر الغذائية اللازمة له مثل البوتاسيوم والكالسيوم والمغنيسيوم..
– يحتوي على نسب عالية جدا من مضادات الأكسدة التي تقي من الإصابة بمرض السرطان.
هل شوفان كويكر صحيفة
– يعالج الإمساك ومشاكل الجهاز الهضمي. – يعالج أمراض الجهاز التنفسي مثل البرد و الانفلونزا والسعال
فوائد الشوفان للبشرة:
– يعالج البثور وحب الشباب ومشاكل البشرة الدهنية عن طريق مزج ملعقتين من الشوفان في كوب من الماء في إناء على نار هادئة حتى يغلي ثم يترك حتى يبرد تماما ثم يوضع على البشرة ويترك حتى يجف ثم يغسل الوجه بالماء الفاتر. هل شوفان كويكر صحي بني عفيف. – علاج جفاف البشرة من خلال وضع ملعقة كبيرة من الشوفان في نصف كوب من ماء الورد وتقليب المزيج جيدا ثم يتم وضعه على البشرة لمدة ربع ساعة ثم بغسل الوجه بالماء. – تفتيح البشرة عن طريق مزج ملعقة كبيرة من الشوفان ونصف كوب من ماء الورد وملعقة كبيرة من العسل ومزجه جيدا ثم وضعه على البشرة وغسله بعد مرور ربع ساعة.
هل شوفان كويكر صحي للمقيمين
محمد اسماعيل - القاهرة - كتب – سيد متولي غالبًا ما يُشار إلى فيتامين د باسم "فيتامين أشعة الشمس" نظرًا ل أن مصدره الطبيعي من أشعة الشمس، خلال أشهر الشتاء، عندما تكون مستويات ضوء الشمس منخفضة، يمكن أن يصبح نقص فيتامين (د) أكثر شيوعًا. يعد نقص فيتامين د شائعا خلال أشهر الشتاء، ومع ذلك، يمكنك إضافة المزيد منه إلى نظامك الغذائي بمقايضة إفطار بسيطة، لذلك ما هو الطعام الذي يجب أن تأكل منه أكثر؟، هذا ما تستعرضه صحيفة إكسبريس البريطانية. لحسن الحظ، يمكن الحصول على فيتامين د من عدد من الأطعمة، هذا يعني أنه يمكن للناس تجنب أعراض نقص فيتامين (د) ببساطة عن طريق اتباع نظام غذائي صحي ومتوازن، ومع ذلك، قد يكون فهم الأطعمة الغنية بالفيتامين أمرًا محيرًا. تهدف هذه الأطعمة إلى تحسين التغذية وإضافة فوائد صحية. يتم إثراء العديد من الحبوب بالفيتامينات، ونتيجة لذلك، هناك عنصر واحد في وجبة الإفطار يمكن أن يساعد في الحصول على جرعة صحية من فيتامين د. على الرغم من أن بعض حبوب الإفطار تحتوي على نسبة عالية من السكر، إلا أن هناك الكثير من الخيارات قليلة السكر والمعززة المتاحة. العلامات التجارية الشهيرة بما في ذلك "شوفان كويكر" مدعمة بفيتامين D. تعاني من نقص فيتامين د؟. هذا الطعام يجب أن تأكل منه أكثر لتجنب المخاطر. في عام 2018، عززت Kellogg محتويات فيتامين D في العديد من حبوبها لتشمل ما يصل إلى نصف المدخول اليومي الموصى به للبالغين.
تويتر: @ okroos _ المصدر:
شروط المسح على الجوارب هي من الرخص التي أجازها الله تعالى لعباده رحمةً بهم ورأفةً بحالهم وتيسيرًا لأمور عبادتهم، وقد أحلَّ الله للمسلمين المسح على الجوارب بشروط معيّنة وأحكام محددة ووقت محدد، وذلك حفاظًا على طهارة ونظافة المؤمن، وفيما يلي سنوضّح عبر موقعي بالتفصيل شروط المسح على الجوارب ومدّتها وحكمها وكيفيتها ومبطلاتها، والفرق بين الخف والجورب والاختلاف في حكم المسح بينهما. تعربف المسح
يقصد بالمسح على الجورب:
لغةً: المسح لغةً هو إزالة الأثر من على الشيء بواسطة اليد او شيء آخر، ومسح الخف أي تمرير اليد عليها. اصطلاحًا: هو تمرير اليد في الماء أو الرطوبة فوق الخف أو ما يلبس المرء في قدمه بهدف الطهارة والوضوء. شروط المسح على الجوارب
يشترط لصحّة المسح على الجوارب عدّة شروط، لابد للمرء التعرّف عليها تجنبًا للخطأ، وهي كالتالي:
لبس الخفين على طهارة: أي أن تكون القدمين طاهرتين والجوارب طاهرة أيضًا عند لبسها، وذلك لما ورد عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن المغيرة بن شعبة:"كُنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فأهوَيتُ لأنزِعَ خُفَّيهِ فقال: دَعهُما فإنِّي أدْخَلتُهُما طاهِرَتينِ، فمسَح عليهِما، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ نَسيتَ؟ فقال: بل أنتَ نَسيتَ، بهذا أمَرَني ربِّي".
شروط المسح على الجوارب
وقال الترمذي: (وبه يقول سفيان الثوري، وابن المبارك، وأحمد، وإسحاق، قالوا: يمسح على الجوربين وإن لم تكُنْ نعلين إذا كانا ثَخينين). ملاحظة هامة: أحكام المسح على الجوربين هي نفس أحكام المسح على الخفين السابق بيانها. مسألة هامة: ماذا يترتب من أحكام المسح على من لبِس أكثر من جورب؟
هذا له حالات:
1 - إذا توضأ ثم لبِس جوربين، ثم أحدث؛ فإن حُكم المسح يكون للجورب الأعلى، وهذا مذهب جمهور العلماء من الحنفية، والمالكية، والحنابلة، والشافعي في القديم، وبذلك أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء. غير أن الشيخ ابن عثيمين أفتى بأن من توضأ ثم لبس جوربين فإن له إذا أحدث أن يمسح على أي منهما؛ لأنه لبسهما على طهارة. 2 - إذا توضأ ولبس جوربين، ثم مسح عليهما، ونزع الأعلى بعد المسح، جاز له إتمام المدة بالمسح على الأسفل؛ لأنه يصدُقُ عليه أنه أدخل رجليه طاهرتين. 3 - إذا توضأ ولبس جوربًا واحدًا ثم أحدث ومسح عليه ثم لبس عليه جوربًا آخرًا، فإن المسح يستمر على الجوارب الأولى، ولا يجزئ على الجوارب الفوقانية؛ لكون حكم المسح تعلق بالجوارب الأولى، وهذا مذهب جمهور العلماء من الحنفية، والشافعية، والحنابلة، وهذا ما أفتت به اللجنة الدائمة للإفتاء.
حكم المسح علي الجوارب في الوضوء
وخلاصة أقوال الفقهاء في المسح على الأحذية أو النعال أن المسح لا يخلو من حالين:
1 - إن كانت الأحذية تغطي الكعبين: فهذه حكمها حكم الخف قطعًا في جواز المسح عليها إن كانت طاهرة. 2 - وإن كان من الأحذية التي لا تغطي محل الفرض: فتظهر الكعبين وأعلى القدم، وهي ما تسمى ( جزمة، كندرة)، وهذه لها أحوال:
أ - إن لبسها على القدم مباشرة بدون جورب، فلا يصح المسح عليها على الراجح، وبذلك أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء؛ لأنها لا تغطي محل الفرض، وتظهر جزءًا أصيلًا من القدم. ب - أما إن لبسها على جورب فيكون حكمها وحكم الجورب واحدًا، وتأخذ حُكمَ مَن لبس جوربًا فوق جورب، فإذا لبس النعلين فوق الجوارب - وهو على طهارة - جاز المسحُ على النعلين - مع أنها لا تستر محل الفرض غالبًا - لأنهما صارا كشيء واحد. إلا أننا نرى أن النعال التي في زماننا يمر الناس بها في الشوارع والطرقات، وربما تعلق بها نجاس،ة تجعل المسح عليها غير جائز؛ فالأحوط أن تنزع ويمسح على الجوربين، والله تعالى أعلى وأعلم. ملاحظة هامة: ليس هناك فرق بين الرجال والنساء في أحكام المسح المبينة أعلاه؛ فالأصل أن ما ثبت في حق الرجال ثبت في حق النساء، وأن ما ثبت في حق النساء ثبت في حق الرجال إلا بدليل يدل على افتراقهما.
حكم المسح على الجوارب
وكذلك عد جواز المسح على الحرير، أما عند الشافعية فلا يشترط عندهم ذلك. أشترط الحنابلة في جواز المسح على الجوارب ألا يكون الجورب شفاف ويظهر القدم. أما عند الحنفية والشافعية فلا يشترطون ذلك. بل اشترطوا أن يكون الجورب مانع فقط لوصول الماء. خلاصة ما توصل إليه الفقهاء في جواز المسح على الجوارب
أتفق جمهور الفقهاء على جواز المسح على الجوارب وذلك في حالتين بحيث يكون في الحالتين لا يمكن وصول الماء للقدمين. وهما أن يكون الجور مجلد بمعنى أن يكسوه الجلد، وذلك مثل الخف، والحالة الثانية أن يكون الجورب له نعل من الجلد. أما بالنسبة لشروط الحنابلة والحنفية، فقد اشترطوا أن تكون الجوارب غير شفافة. بحيث لا يظهر منها أي شيء، وأن يكون من الممكن متابعة المشي بها لمدة. ما هي المدة التي يجوز فيها المسح على الجوارب؟
أجاز جمهور الفقهاء أن المدة المسموح بها المسح على الجوارب هي يوم وليلة للشخص المقيم. وأما بالنسبة للشخص المسافر فالمدة تكون ثلاثة أيام، وأما المذهب المالكي فهو لم يحدد مدة معينة للمسح على الجوارب. وعن شريح بن هانئ قال: (أتيت عائشة رضي الله عنها أسألها عن الخفين، فقالت: عليك بابن أبي طالب فسألة فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله علية وسلم، فأتيته فسألته، فقال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوم وليلة للمقيم).
لبسهما على طهارة كاملة، بمعنى أن يتوضأ أولًا وضوءًا كاملًا، ثم يلبسهما بدليل ماروي عن المغيرة بن شعبة قال: « كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما، فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما ». [5]
فإن غسل إحدى رجليه وأدخلها في الخف ثم غسل الأخرى فأدخلها لم يجز المسح، لأنه لبس الأولى قبل كمال الطهارة (وعن الإمام يجوز لأنه أحدث بعد كمال الطهارة واللبس كما عند الحنفية). وإن تطهر ولبس خفيه إلا أنه أحدث قبل أن تصل القدم إلى موضعها لم يجز المسح. وإن لبست المستحاضة أو من به ثلاث بول خفًا على طهارتهما فلهما المسح (نص عليه)، لأن طهارتهما كاملة في حقهما، فإن عوفي لم يجز المسح لأن طهارتهما صارت ناقصة في حقهما فأشبهت التيمم. وإن لبس خفًا على طهارة ثم لبس فوقه آخر قبل أن يحدث فالحكم للأعلى منهما سواء كان الأول صحيحًا أو مخرَّقًا، وإن لبس الثاني بعد الحدث لم يجز المسح عليه لأنه لبس على غير طهارة، وإن مسح الأول ثم لبس الثاني لم يجز المسح عليه لأن المسح لم يزل الحدث عن الرجل. أن تكون الطهارة قبل لبسهما بالماء، فلا يصح أن يلبسهما بعد التيمم سواء كان تيممه لفقد الماء أو المرض أو نحو ذلك، لأن التيممَ طهارةٌ لا ترفع حدثًا.