في النساء العاديات ، تم تثبيط الصدفة مع الحلقات العادية ، واستخدمت نساء البلاط المعلقات المصنوعة من الأحجار الكريمة. واحدة من العناصر الإلزامية في الفستان كانت طوقًا معطلًا ، تم تنفيذه يدويًا ومزخرف بدانتيل دقيق. امتدت الأزياء الفرنسية من القرن ال 17 إلى تسريحات الشعر ، والتي كانت فقط نوعين. في الحالة الأولى ، تم إجراء الجزء الأوسط في منتصف الرأس ، وتمشيط وتمشيط الشعر في جديلة ، والتي تشكلت في الجزء القذالي في شكل تاج. أقل من فروع الشعر اليسرى ، والتي في نهاية المطاف كرة لولبية. القرن السابع عشر في اوروبا. في الحالة الثانية ، تم استخدام الانفجارات ، وتمشيط الشعر على كل جانب ، وربط العقدة إلى الجزء القذالي. الموضة في انجلترا من القرن السابع عشر
إذا كانت الموضة الإسبانية في القرن السادس عشر هي السائدة في إنجلترا ، ثم في العشرينات من القرن السابع عشر ، كانت تغادر ، وكان محلها محل الموضة الفرنسية ، ولكن مع نكهة محلية. أصبحت أزياء التشطيب ، الذكور والإناث على حد سواء ، أكثر تنوعا. تغيرت الأزياء الإنجليزية من القرن ال 17 بسرعة كبيرة ، على الرغم من أنها لا تزال تتأثر بالأزياء البروتستانتي. كانت النساء الإنجليزيات ، مثل النساء الفرنسيات ، يرتدين أثنين ، لكن بالنسبة للسيدات اللواتي كانت الطبقة العليا من الثوب أصم ، وكانت تتأرجح للنساء الفرنسيات.
الدبلوماسية من القرن السابع عشر حتى بداية الحرب الباردة - مكتبة نور
تاريخ باريس في القرن السابع عشر ميلادي خلال فترة القرن السادس عشر ميلادي عانت باريس من الحروب الطائفية، والتي أدت تلك الحرب إلى هروب معظم سكان مدينة باريس إلى خارجها بعد هدم منازلهم وإحراق مزارعهم، وكما أدت تلك الحروب إلى وقف الأعمال البنائية التي كانت تقوم بها باريس من بناء قصور ومتاحف. تاريخ باريس في القرن السابع عشر ميلادي: قام الملك هنري الرابع أثناء حكمه لفرنسا ببناء الكثير من المتاحف والتي كان يقوم أعضاء المذهب البروتستانتي بالإشراف عليها وكما كانت وزارة المالية الفرنسية هي التي تقوم بتمويل تلك المشاريع والمباني، كما قام هنري الرابع بإعادة بناء الجسر الجديد في باريس والذي تم البدء في بناءه قبل توليه الحكم في فرنسا. السنة 1452 هي في القرن السابع عشر. وقد أعتبر ذلك الجسر من أهم الجسور في باريس والذي كان يقوم بضخ مياه الشرب لسكان المدينة، كما قام هنري الرابع ببناء المدن السكنية والتي كانت تعتبر من أهم المناطق السكنية في أوروبا ، إلا أنّه لم يستمر في أعماله؛ وذلك بسبب قتله على يد أحد أعضاء المذهب الكاثوليكي. بعد وفاة الملك هنري الرابع تولي الملك لويس الثالث عشر الحكم في فرنسا واستمر في بناء المشاريع التي قام بها الملك هنري الرابع في باريس، وقام الملك لويس الثالث عشر ببناء القصور الملكية والذي كان قصره من أهم القصور في باريس ، كما قام ببناء الحدائق والفنادق، ومع منتصف القرن السابع عشر في باريس قام المهندسون الفرنسيون بإدخال اللمسة المعمارية الدينية في المباني الفرنسية والتي كانت تشبه في تصميمها الكنائس.
القرن 17
• مورتس (ت: 1939م). • أوتو برتسل (ت: 1941م). • جيجر (فلهم) (ت: 1943م). • (ماكس) مايرهوف (ت: 1945م). • هورتن (ت: 1945م). • (ارش) برونيلش (ت: 1945م). • (أوجست) فشر (ت: 1949م). • روسكا (ت: 1949م). • هل (ت: 1950م). • (فرتس) كرنكوف (إنجليزي، ألماني اﻷصل) (ت: 1953م). • كارل بروكلمن (ت: 1956م). • (هانز هينرش) شيدر (ت: 1957م). • (رودلف) اشتروطمن (ت: 1960م). • كاله (ت: 1964م). • كونل (ت: 1964م). • شاخت (ت: 1969م). أزياء القرن السابع عشر – e3arabi – إي عربي. • كاسكل (ت: 1970م). • رتر (ت: 1971م). • جريف (ت: 1976م). ملاحظة أولى:
استخرجتُ هؤلاء المستشرقين اﻷلمان من ( موسوعة المسشرقين) للدكتور عبدالرحمن بدوي، والترتيبُ فيه على الحروف، وبذلك ضاعتْ معالمُ النشأة والتطوّر، لذلك أعدتُ ترتيبَهم هنا على حسب وفياتهم، لنعلم ما يأتي:
• أولهم وآخرهم. • واﻷستاذ من التلميذ. • ومتى بدأ الاسشتراق اﻷلماني. • وكيف تطوّر. • وماهي اهتماماتُهم. • وكيف تدرَّجتْ. ملاحظة ثانية:
هناك مستشرقون ألمان آخرون، كزيغرد هونكه (1913- 1999م)، وآنا ماريا شميل (1922- 2003م)، ولكني تقيّدتُ هنا بمَنْ ذكرهم الدكتور عبدالرحمن بدوي.
أزياء القرن السابع عشر – E3Arabi – إي عربي
بعد التقلُّبات السياسيَّة العنيفة في النصف الأوَّل من هذا القرن تغيَّرت موازين القوى العالميَّة بشكلٍ لافت. ظهرت فرنسا كأقوى دولةٍ أوروبية، وأكثرها تأثيرًا على المستويين السياسي والثقافي. نازعت هولندا الفرنسيين الصدارة، وأتت إنجلترا بعدهما. ظهرت السويد كقوَّةٍ مؤثِّرة، وإن كان تأثيرها أقلَّ من الدول الثلاث الأولى. انتهى في هذا القرن العصر الذهبي لإسبانيا، والنمسا، وبولندا، وإن كان وجودهم ما زال مؤثِّرًا. عاشت روسيا والبرتغال أسوأ فتراتهم، ولكنهم بدأوا التعافي في العقود الأخيرة من القرن. دُمِّرت ألمانيا في هذه الحقبة، وإن كان نجم بروسيا قد بدأ في الظهور. كانت معظم الجمهوريَّات والملكيَّات الإيطاليَّة خارج الصورة تقريبًا في هذا القرن المتوتِّر. في ظلِّ هذه التغيُّرات الكبرى كانت الدولة العثمانية ثابتة وراسخة. كانت وكأنها سفينةٌ عملاقةٌ تمخر عباب بحرٍ شديدِ العواصف. نعم قد تميل يمينًا أو يسارًا، لكنها في كلِّ الأحوال تقصد وجهتها دون عوائق مُهْلِكة! القرن 17. إننا نتكلم عن دولةٍ تزيد مساحتها على خمسة عشر مليون كيلو متر مربع، بينما تصل أكبر الدول الأوروبية آنذاك -بولندا وليتوانيا- بصعوبة إلى مليون كيلو متر مربع واحد!
التربية في القرن التاسع عشر
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
شخصية مختارة
الإمام الشيخ أبو عبد الله محمد بن جمال الدين عبد الله بن علي الخرشي المالكي ( 1010 هـ 1601م) - 1101 هـ ( 1690م) أول إمام للجامع الأزهر وأحد كبار العلماء المسلمين. سمي بالخرشي (وعُرف كذلك بالخراشي) نسبة إلى قريته التي ولد بها، قرية أبو خراش ، التابعة لمركز الرحمانية ، بمحافظة البحيرة. السنة 1452 هـ هي في القرن السابع عشر. وضبطه بعضهم باسم (الخَراشي) بفتح الخاء، وبعضهم بكسرها، ولكن الأصح أنها بالفتح، قال الزبيدي في تاج العروس: شيخ مشايخنا أبو عبد الله الخراشي من قرية أبي خَراش كسحاب. ذاع صيت الخرشي وسمت مكانته بين العامة والخاصة على حد سواء، فكان الحكام يقبلون شفاعته، وكان الطلبة يقبلون على دروسه، وكان العامة يفدون إليه لينالوا من كرمه وعلمه. قال عنه الجبرتي: هو الإمام العلامة والحبر الفهامة، شيخ الإسلام والمسلمين ووارث علوم سيد المرسلين، وقد ذاعت شهرته أيضًا في البلاد الإسلامية حتى بلغت بلاد المغرب وأواسط أفريقيا حتى نيجيريا، وبلاد الشام والجزيرة العربية واليمن، وقد مكَّن الشيخ من بلوغ هذه الشهرة انتشار طلابه وكثرتهم في أقطار عديدة، واشتهاره بالعلم والتقوى.
1615: السلطان بانمبهان أجونج سلطان ماتارام يغزو ساحل جاوة الشرقي (قلب إمبراطورية ماجاباهيت القديمة). 1622: تم الاستيلاء على جزيرة هرمز من قبل قوة أنجلو فارسية من البرتغال. 1625: السلطان بانمبهان أجونج سلطان ماتارام يغزو سورابايا ، وهي مدينة تجارية ومنافس ماتارام الأقوى في جاوة الشرقية. 1627: انقراض الأرخص 1628 - 1629: أطلق السلطان أجونج سلطان ماتارام حملة فاشلة لقهر باتافيا الهولندية. 1629: أطلق السلطان إسكندار مودا سلطان آتشيه محاولة فاشلة للاستيلاء علي ملقا البرتغالية. 1632: بدأ البناء في تاج محل في أغرا ، الهند. الدبلوماسية من القرن السابع عشر حتى بداية الحرب الباردة - مكتبة نور. 1639 - 1651: حروب الممالك الثلاث (حروب أهلية) في كافة أنحاء أسكوتلندا، إيرلنده، وإنجلترا. 1640: استعادت البرتغال استقلالها من إسبانيا واضعة حداً للاتحاد الآيبيري. 1640: منع التعذيب في إنجلترا. 1648 - 1667: حروب الطوفان في بولندا جعلتها خراباً. 1648 - 1669: فتح العثمانيين كريت بعد هزيمة البندقية في حصار كاندية. 1652: الحروب الإنجليزية الهولندية بدأت. 1660: الجمعية الملكية في لندن لتحسين المعرفة الطبيعية تأسست. 1661: بدأ عهد كانجكسي ، إمبراطور الصين. 1662: استحوذ كوشينغا على تايوان من الهولنديين وأسس مملكة تونغنينغ التي حكمت حتى عام 1683.
المراجع
^
آل عمران, 191
^, حكم قراءة القرآن لمن كان مستلقيًا, 8/04/2022
^, قراءة القرآن على غير وضوء, 8/04/2022
^, آداب قراءة القرآن الكريم, 8/04/2022
طهارة بعد الدورة المكثفه
قول بسم الله الرحمن الرحيم. غسل اليدين 3 مرات. غسل موضع النجاسة 3 مرات. تنظيف اليد بالصابون بعد التخلص من النجاسة. توضأ وضوء كامل مثل وضوء الصلاة. تدليك الرأس بالماء 3 مرات حتى يصل الماء إلى منبت الشعر. إفاضة الماء على الجسم كامل بدًأ من الجانب الأيمن 3 مرات، والجانب الأيسر 3 مرات. هل يجوز قراءة القران وانا مستلقي - موقع محتويات. تدليك الجسم كامل والحرص على وصول الماء لجميع أجزاء الجسم التي يصعب وصول الماء لها. قالت السيدة عائشة رضى الله عنها: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، دَعَا بشيءٍ نَحْوَ الحِلَابِ، فأخَذَ بكَفِّهِ، فَبَدَأَ بشِقِّ رَأْسِهِ الأيْمَنِ، ثُمَّ الأيْسَرِ، فَقالَ بهِما علَى وسَطِ رَأْسِهِ). شاهد أيضًا: كيف اخلي الدورة تخلص بسرعة
أهم النصائح التي يجب أن تتبعها المرأة أثناء الغسل
يوجد مجموعة من النصائح التي يجب أن تفعلها المرأة أثناء الغسل، والتطهر من الدورة الشهرية، وهي:
تنظيف منطقة المهبل، والمنطقة المحيطة بها. غسل فتحة الشرج والجزء الخلفي للتخلص من البكتريا. استخدام غسول مناسب لتنظيف المهبل مع التدليك الجيد، والفرك برفق. استخدام الماء الفاتر أثناء الغسل الذي يساعد على التخلص من البكتريا.
طهارة بعد الدورة الشهرية
تسأل امرأة: هل يجوز الصيام بدون طهارة من الدورة الشهرية؟ وللسؤال معنيان، إما أنها لم تطهر من دم الحيض، أو أنها تقصد أنها لم تتطهر منه أي تغتسل. الصيام بدون طهارة من الدورة الشهرية أي معها: إن كانت تقصد أن تصوم مع الدورة الشهرية في أثناء نزول دم الحيض، فلا يجوز لها الصيام ولا يصح منها، لقوله صلى الله عليه وسلم: (أليس إحداكن إذا حاضت لم تُصلَّ ولم تَصُم... طهارة بعد الدورة 55 للجنة العربية. ) [1]، وعليها القضاء لما أفطرت، لقول عائشة رضى الله عنها: (كان يصيبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة)[2]. قال النووي: فأجمعت الأمة على تحريم الصوم على الحائض والنفساء، وعلى أنه لا يصح صومها، كما قدمنا نقله عن ابن جرير، وكذا نقل الإجماع غيره، قال إمام الحرمين: وكون الصوم لا يصح منها لا يدرك معناه، فإن الطهارة ليست مشروطة فيها، وأجمعت الأمة أيضاً على وجوب قضاء صوم رمضان عليها، نقل الإجماع فيه الترمذي وابن المنذر وابن جرير وأصحابنا وغيرهم[3]. هذا ولم يرفع الله التكليف عن الحائض والنفساء بالصيام، وإنما أخَّر الله سبحانه أداءَهما إياه إلى ما بعد انقضاء الفترتين، فكون الحائض والنُّفَساء تقضيان الصوم عقب الفترتين فهو دليل على أن الصيام لم يسقط عنهما كما سقطت الصلاة، ولم يُرفع عنهما هذا التكليف وإنما جرى تأخير أدائه فحسب، وهذا ضابط مهم لأن هناك صيحات الآن من القرآنيين ومنكري السنة تدعو إلى صيام المرأة الحائض، نقول لهم: إن الله سبحانه قد أوجب الصوم على الحائض وعلى النُّفَساء، وجعل أداء هذا الواجب عقب انتهاء فترتي الحيض والنفاس.
قال النوويُّ رحمه الله: وَإِذَا انقطع دم الحائض وَالنُّفَسَاء فِي اللَّيْل ثُمَّ طَلَعَ الْفَجر قَبْل اغْتِسَالهما صحَّ صَوْمُهمَا, وَوَجَبَ عليهِمَا إتمامُه, سَوَاء تركت الغُسْل عَمْدًا أَو سَهْوًا بِعُذْرٍ أَمْ بِغَيْرِهِ, كَالْجُنُبِ. هَذَا مَذهبُنَا وَمَذْهَب الْعُلَمَاء كَافَّة, إِلا مَا حُكِيَ عن بَعْض السَّلَف مِمَّا لا نَعْلَم صَحَّ عَنْهُ أَمْ لا[6]. هذا والله أعلم. ويُراجع مقال: هل يجوز الصيام بدون اغتسال من الحيض؟ كتبه/ أحمد المنزلاوي اقرأ أيضًا: هل يجوز الصيام بدون نية مسبقة ؟ هل يجوز الصيام بنية القضاء والتطوع ؟ من يجوز لهم الإفطار في شهر رمضان ماذا تعرف عن الصيام ؟ المصادر والمراجع: [1] رواه البخاري ومسلم. [2] رواه مسلم. [3] المجموع شرح المهذب للنووي (2/ 355). هل يجوز الصيام بدون طهارة من الدورة الشهرية ؟ - رقيم. [4] المدونة (1/ 276). [5] رواه البخاري ومسلم. [6] شرح النووي على مسلم (7/ 222).