فقالوا: إن أبا حفص طلق امرأته ثلاثًا فهل لها من نفقة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليست لها نفقة وعليها العدة" الحديث رواه مسلم (١). وحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: "أمرت بريرة أن تعتد بثلاث حيض" رواه ابن ماجه (٢). وأما الإجماع فقد نقله غير واحد من الفقهاء (٣). وأما المعقول فلأن الزوج يحتاج لمدة يفكر فيها ويراجع أموره وكذا تحتاج الزوجة لمدة تستبرئ بها رحمها وليعرف الزوجان عظم ما بينهما من عقد فلا يقدمان على إنهائه إلا بعد ترو وتفكير. ما الحكمة من مشروعية العدة - موقع المراد. [الحكمة من مشروعية العدة] إن من أهم المعاني التي تظهر فيها الحكمة من العدة استبراء رحم المرأة للتأكد من حملها أو عدمه حتى لا يحصل اختلاط للأنساب، وفيها أيضا إتاحة الفرصة للزوج لمراجعة نفسه إن أراد إبقاء المرأة في عصمته في الطلاق الرجعي، كما أن فيها معنى تعظيم خطر عقد النكاح ورفع قدره وإظهار شرفه، والاحتياط لحق الزوج ومصلحة الزوجة وحق الولد، والقيام بحق الله الذي أوجبه (٤). (١) صحيح مسلم برقم (١٤٨٠). (٢) سنن ابن ماجه برقم (٢٠٧٧). قال البوصيري في مصباح الزجاجة (٢/ ١٣٠): "هذا إسناد صحيح رجاله موثقون رواه البزار في مسنده عن حميد بن الربيع عن أسيد بن زيد عن أبي معشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به وقال: لا نعلم رواه هكذا إلا أبو معشر".
ما الحكمة من مشروعية العدة - موقع المراد
2 إجابة
الحكمة من مشروعية العدة
هو حكمٌ تعبدي أَمَرَنا به الله سبحانة وتعالى. حتى لا يحدث اختلاط في الأنساب
وهو حماية المرأة من أن يلحق بزوجها نسل من غيره.. المصادر: المرسال
دار الافتاء المصرية
تم الرد عليه
أبريل 21، 2020
بواسطة
وليد مرسى
✦ متالق
( 429ألف نقاط)
report this ad
ما هي الحكمة من مشروعية العدة - إسألنا
ما الحكمة من مشروعية العدة؟ حل كتاب الفقة للصف الأول الثانوي الفصل الدراسي الأول. عزيزي الطالب والطالبة، نسعى دائما أن نقدم لكم كل ما هو جديد من حلول نموذجية ومثلى كي تنال إعجابكم، نقدم لكم حل سؤال: ما الحكمة من مشروعية العدة؟
الحل:
الحكمة من مشروعية الطلاق
ذات صلة ما هي شروط العدة للأرملة أحكام العدة للأرملة
أحكام العدّة
للعدّة أحكاماً عديدةٌ بيّنتها النصوص الشرعيّة، من هذه الأحكام: [١]
المرأة المعتدّة من طلاقٍ بائنٍ يكون حُكمها كحُكم الأجنبيّة، فلا يجوز للرجل معاشرتها، أو النظر إليها، أو الخلوة بها؛ لإنقطاع الزوجيّة بينهم، ولا تحلّ له إلّا بعد عقدٍ ومهرٍ جديدين في حالة الطلاق البائن بينونةً صغرى، أمّا البينونة الكبرى، فلا تحلّ له إلّا بعد أن تتزوج من غيره ويدخل بها من ثمّ يطلّقها. المرأة في الطلاق الرجعيّ يكون لها حُكم الزوجة، ويجوز للرجل أن يرجعها إلى ذمته دون إذنها أو رضاها. في حال انتهاء عدّة المرأة من الطلاق الرجعيّ، ولم يُرجع زوجته خلال فترة العدّة تصبح الزوجة بائنةً منه، ويُرجعها إن أراد بعقدٍ ومهرٍ جديدين. لا يجوز للمرأة المعتدّة الخروج للحجّ أو العمرة؛ وذلك لأنّ الحج لا يفوت بينما العدّة تفوت. ما هي الحكمة من مشروعية العدة - إسألنا. لا يجوز للمعتدّة أن تتزوّج برجلٍ آخر إلى أن تنتهي عدّتها. يجوز للمرأة المعتدّة الانتقال من مكان العدّة إلى مكانٍ آخر عند الضرورة. عدّة المتوفّى عنها زوجها
اتّفق أهل العلم أنّ عدّة الوفاة تبدأ من وقت التحقّق من موت الزوج؛ أي يوم الوفاة ويُحسب اليوم الذي توفي فيه من العدّة إن مات في النهار، وتنتهي عدّتها بعد أربعة أشهرٍ قمريّةٍ وعشرة أيّامٍ، وفي حال كانت حاملاً؛ فتنتهي مدّة عدّتها بعد أن تضع حملها، وعليها كذلك تجنّب مظاهر الزينة، وأن تلتزم في بيتها الذي مات فيه زوجها ولا تخرج منه طوال فترة عدّتها، إلّا إن دعت الحاجة إلى الخروج من أجل العلاج، أو شراء ما يلزمها من أشياء، أو الذهاب إلى العمل.
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 جمادى الأولى 1427 هـ - 13-6-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 75292
15904
0
277
السؤال
لماذا فرض الله العدة على المرأة المطلقة والأرملة ، وهل هي سجن للمرأة لا يسمح لها بالخروج إلا عند انتهاء عدتها ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد سبق لنا بيان شيء من حكمة الشرع في تشريع العدة ، وتراجع في ذلك الفتاوى بالأرقام التالية: 6541 ، 36398 ، 74495. وأما كون العدة سجنا فلا ، بل هي من جهة حفظ وصيانة ، ومن جهة أخرى ابتلاء واختبار يعظم به الأجر بالصبر والاحتساب. الحكمة من مشروعية الطلاق. ثم إن المعتدة لا يحرم عليها الخروج مطلقا, بل يجوز لها الخروج من بيتها إذا وجدت ضرورة أو حاجة معتبرة شرعا. وراجعي في هذا الفتاوى التالية: 9037 ، 35131 ، 35808. والله أعلم.
[١١]
المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي ، صفحة 7166. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:49
↑ ابن القيم، كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين ت مشهور ، صفحة 296. بتصرّف. ^ أ ب محمد المختار الشنقيطي، كتاب شرح زاد المستقنع للشنقيطي ، صفحة 5-8. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، كتاب الفقه الميسر ، صفحة 162. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ابن جبرين، كتاب شرح عمدة الأحكام لابن جبرين ، صفحة 3. ↑ رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن رويفع بن ثابت الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1131، حسن. ↑ سورة البقرة، آية:228
↑ سورة البقرة، آية:234
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أم حبيبة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:1486، صحيح.
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، قدمنا لكم من خلاله خريطة الاتحاد السوفيتي وأهم المعلومات المتعلقة بالاتحاد السوفيتي، وذلك من خلال مجلة برونزية.
22+ خريطة الاتحاد السوفيتي بعد التفكك Gif - Wallpaper Topquality
الجمهورية القيرغيزية السوفييتية الاشتراكية: حيث إنها انضمت إلى الاتحاد السوفييتي في عام 1936م، وكانت وما زالت عاصمتها الحالية بيشك، أما اسم الجمهورية فقد أصبح معروفاً في هذا اليوم باسم قيرغيستان. الجمهورية الليتوانية السوفييتية الاشتراكية: وعاصمتها فيلنيوس، والتي انضمت إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1940م، وهي معروفة منذ سقوط الاتحاد السوفيتي باسم ليتوانيا. الجمهورية التركمانية السوفيتية الاشتراكية: والمعروفة اليوم باسم تركمانستان، وعاصمتها عشق أباد، والتي ما زالت العاصمة الأساسية للدولة الحالية، ويشار إلى أن تركمانستان انضمت إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1924م. 22+ خريطة الاتحاد السوفيتي بعد التفكك Gif - Wallpaper topquality. الجمهورية الأرمينية السوفييتية الاشتراكية: وهي أرمينيا وعاصمتها يريفان، حيث إنها انضمت إلى الاتحاد في عام 1922م. الجمهورية اللاتفية السوفييتية الاشتراكية: أولاتفيا كما يطلق عليها اليوم، والتي انضمت إلى قائمة الدول الاشتراكية والسوفييتية في عام 1940م، ويشار إلى أن عاصمتها لم تتغير، وهي ريغا. الجمهورية الإستونية السوفييتية الاشتراكية: والتي انضمت إلى الاتحاد السوفيتي في عام 1940م، وعاصمتها تالين، وهي معروفة اليوم باسم دولة إستونيا. دول سوفييتية أخرى
دول سوفييتية أخرى:
الجمهورية الاشتراكية السوفييتية الأبخازية: والمعروفة اليوم باسم أبخازيا وهي دولة غير معترف بها من قبل غالبية الدول، حيث كانت جزءاً من الجمهورية الجورجية الاشتراكية، والتي استقلت عنها في عام 1937م.
كان اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية أكبر دولة داخل خريطة العالم ، كما أنها كانت واحدة من الأكثر تنوعًا ، حيث يعيش أكثر من 100 جنسية متميزة داخل حدودها ، ومع ذلك ، كان غالبية السكان من السلاف الشرقيين (الروس والأوكرانيون والبيلاروسية) ،شكلت هذه المجموعات معًا أكثر من ثلثي مجموع السكان في أواخر الثمانينيات. بين عامي 1946 و 1991 غطى الاتحاد السوفييتي حوالي 8،650،000 ميل مربع (22،400،000 كيلومتر مربع) ، أي سبع مرات مساحة الهند مرتين ونصف مساحة الولايات المتحدة ، احتلت الدولة ما يقرب من سدس سطح الأرض ، بما في ذلك النصف الشرقي من أوروبا والثلث الشمالي من آسيا تقريبًا. امتد الاتحاد السوفيتي أكثر من 6800 ميل (10،900 كيلومتر) من الشرق إلى الغرب ، لتغطية 11 من 24 منطقة زمنية في العالم ، كانت أقصى نقطة غربية على بحر البلطيق بالقرب من كالينينغراد ، كان أقصى شرق كيب Dezhnev على مضيق بيرينغ ، في منتصف الطريق حول العالم تقريبًا ، من الشمال إلى الجنوب ، مدد الاتحاد السوفيتي حوالي 2800 ميل من كيب تشيليوسكين إلى كوشكا على الحدود الأفغانية ، ما يقرب من نصف أراضي الاتحاد السوفياتي كان شمال 60 درجة شمالا ، على نفس خط العرض مثل ألاسكا جزيرة بافين وغرينلاند.