[تعديل] [حذف]
إذا كنت غير مشترك في الفيس بوك
أو التويتر
،
فإننا نحذرك من
الاشتراك فيهما ،
وذلك لكثرة
المخالفات الشرعية بهما
يفضل استعمال أحد البرامج التالية لتسريع التحميل
لفك الضغط تحتاج لهذا البرنامج
قال الله تعالى:
" وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " سورة الأحزاب / 33
**********************
أي والْزَمْنَ بيوتكن, ولا تخرجن منها إلا لحاجة, ولا تُظهرن محاسنكن, كما
كان يفعل نساء الجاهلية الأولى في الأزمنة السابقة على الإسلام, وهو خطاب
للنساء المؤمنات في كل عصر. ( التفسير الميسر)
الاستئذان ثلاث (216 مشاهدة)
الآداب
فلا يمش في نعل واحدة (272 مشاهدة)
تناول الشراب على ثلاثة أنفاس (942 مشاهدة)
إني لا آكل متكئا (477 مشاهدة)
الوضوء قبل النوم (471 مشاهدة)
نفض الفراش قبل النوم (991 مشاهدة)
إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها (445 مشاهدة)
من آداب الشرب (1248 مشاهدة)
نهى أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا (430 مشاهدة)
كان يتنفس في الشراب ثلاثا (458 مشاهدة)
حكم الشرب قائماً (911 مشاهدة)
لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها (674 مشاهدة)
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
- وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي
- وقرن في بيوتكن تفسير
- الحمد لله شفيت من عرق النسا بالصور
وقرن في بيوتكن هل هي خاصة بنساء النبي
فإذاً يجب على المرأة المؤمنة أن لا تناقش هذا الأمر على الإطلاق، وإلا فقد ضلَّت ضلالاً بعيداً والعياذ بالله تعالى، قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا}. فلتكن المرأة المؤمنة على حذر من ضلال وإضلال الآخرين، وذلك من خلال أجهزة الإعلام، حيث يحرِّضون المرأة على الخروج من البيت وعدم القرار فيه، وهذا أمر طبيعي عند المرأة الغربية لأنها لا صلة لها بالسماء. أما المرأة المسلمة فعزُّها وكرامتُها وافتخارُها بامتثال أمر ربها، لأنها تطمع برحمة ربها ودخولِ جنته. بلزوم البيت تدرك عمل المجاهدين:
أيها الإخوة المؤمنون: حديثنا مع المرأة المؤمنة التي عرفت الغاية من خلقها، وطمعت بجنة الله تعالى، وليس حديثنا مع غير المؤمنة لأنها لا تفكِّر بالدار الآخرة. وهذا ما فقهته المرأة المؤمنة، أخرج الطبراني في الأوسط والبيهقي في شعب الإيمان وأبو يعلى والبزار عن أنس رضي الله عنه قال: (جئن النساء إلى رسول الله " ، قلن: يا رسول الله، ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله، أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله؟ قال: قال رسول الله ": مهنة إحداكنَّ في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله).
وقرن في بيوتكن تفسير
ثم قال تعالى: وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ [الأحزاب:33]. فيا نساء المؤمنين! أقمن الصلاة، وأدينها أداءً سليماً صحيحاً، أولاً: بالطهارة اللازمة، وثانياً: في وقتها المعين لها، وثالثاً: بأداء أركانها وواجباتها، وسننها وآدابها كاملة، وأخيراً: بالخشوع فيها، وسيلان الدموع. هذا إقام الصلاة. ثم قال تعالى: وَآتِينَ الزَّكَاةَ [الأحزاب:33]. فمن وجبت عليها الزكاة تعطيها وتخرجها لمن يستحقها؛ لأنها مؤمنة. ثم قال تعالى: وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [الأحزاب:33] في كل أمر، وفي كل نهي، في الواجبات والمستحبات، وفي الفرائض والنوافل، وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [الأحزاب:33] صلى الله عليه وسلم. وكل مؤمنة ككل مؤمن يجب أن يطيع الله ورسوله، ويطيع الله ورسوله في أوامره بالفعل، ونواهيه بالترك فقط. وقد بينا أنه لابد من معرفة الأوامر والنواهي، هذا لن يتم لك إلا بالعلم، وحضور حلق الذكر وسؤال العلماء، وقد قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النحل:43]. والذي لا يعرف أوامر الله ما يؤديها كلها؛ لأنه ما يعرفها، والذي ما يعرف مناهي الله لا يجتنبها كلها، فلابد من العلم. وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة، وهو لا يحتاج إلى القلم والكتاب والقرطاس أبداً، بل يحتاج إلى السؤال فقط، كما قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النحل:43].
وصاحب الدين والخلق يعرف بأن النفقة واجبة عليه، ولكن عندما نخالف أمر سيدنا رسول الله " فأمر طبيعي أن نرى العواقب الوخيمة: (إِلا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ). وصدق الله القائل: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم}. كثرة خروج المرأة مفسدة:
أيها الإخوة المؤمنون: إن ملازمة المرأة لبيتها هو الأصل، وخروجها حالة طارئة استثنائية، فمن أكثرت الخروج من بيتها فقد أفسدت حياتها الزوجية، بسبب شياطين الإنس والجن، أما إذا لازمت بيتها فإنها تكون في رحمة الله عز وجل. أخرج الترمذي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، قَالَ قال رسول الله ": (إِنَّ الْمَرْأَةَ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ فَتَقُولُ: مَا رَآنِي أَحَدٌ إِلا أَعْجَبْتُهُ، وَأَقْرَبُ مَا تَكُونُ إِلَى اللَّهِ إِذَا كَانَتْ فِي قَعْرِ بَيْتِهَا). كثرة خروجها مفسدة وخاصة في هذا الزمان، لأن هذا الخروج يفضي إلى الاختلاط بالرجال، وخاصة بين رجال ما عرفوا قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُون}.
وستتحسن بالتدريج. ٢٠ وانا كنت شاذ قبل ٣ سنين وتركت الفعل الشنيع هل الفعل ياثر على الانجاب علما انو مارجعت ل الشي من ٣ سنين ولله الحمد
إذا كان سبب الشذوذ هرموني، فقد يكون له أثر على المنويات والهرمونات، وعلى الإنجاب، أما إذا كان سببه نفسي، فلا أثر له على الانجاب. انا معوق لا استطيع المشي ولكني قادر على الانجاب وتحاليلي كلها طبيعة تركت العادة السرية والحمد لله انت قلت للتعويض علي بالغذاء المتوازن وممارسة الرياضة
الرياضة ليست فقط بالمشي، بل يمكن إجراء رياضة بالذراعين ورفع الأثقال وغيرها. ابنى كان عنده تاخر بلوغ حتى سن ال ذهبت به لاحد اطباء الذكورة ولله الحمد الان هو فى وتقريبا تم شفائه ى هل تاخر البلوغ
تأخر البلوغ بحد ذاته ليس المشكلة، يجب عمل فحص للهرمونات والمنويات لتقييم الحالة. سؤال من أنثى
اعاني من التهاب المهبل تناولت ادوية وصفها لي الطبيب والحمد لله شفيت لكن بقي الالتهاب الخارجي ما العمل هل له تاثير على غشاء البكارة
عليك مراجعة طبيبك، فربما كان من الضروري وصف دواء للاستعمال الخارجي؟ والدواء ليس له تأثير على غشاء البكارة. هل الرجل في سن قادرة على ممارسة الجنس والانجاب بصورة طبيعية و اطفال سليمين خاصة و حالته الصحية سليمة و لله الحمد
نعم!
الحمد لله شفيت من عرق النسا بالصور
الحـالــة: عــرق النــســا
الاسم: مدام / إيناس أحمد الدفراوي
ال تليفون: 3634975
العنوان: منيل الروضة
- القاهرة
استخدمت العلاج الخاص بعرق النسا من مركز الجابرى للأعشاب الطبيعية الكورس العشبى ( Neurosol) لمدة شهرين والحمد لله النتيجة مرضية تماماوممتازة بفضل الله. و الحمد لله. 7 / 10 / 2004
آراء المستخدمين الرجوع إلى الصفحة الرئيسية
إنضم
5 نوفمبر 2006
المشاركات
1. 309
مستوى التفاعل
1. 577
#1
ارجو ممن كان يعاني من عرق النسا و شفي منه ان يدلني على العلاج و له حسن ثواب الدنيا و الآخرة. 8 جانفي 2010
3. 516
7.