يجب على النساء طلب الرعاية الطبية العاجلة إذا عانين التبقيع أو النزف الشديد، خاصةً إذا استمر النزف أكثر من يوم، أو إذا صحبته آلام أو تشنجات بطنية. اقرأ أيضًا:
التهاب المهبل الجرثومي: الأسباب والأعراض والتشخيص والعلاج
التهاب المهبل الفطري
ترجمة: يوسف الجنيدي
تدقيق: سميّة بن لكحل
مراجعة: أكرم محيي الدين
المصدر
- سبب خروج مادة بيضاء متكتلة من المهبل – زيادة
- حديث عن الصلاة على النبي
سبب خروج مادة بيضاء متكتلة من المهبل &Ndash; زيادة
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
أسباب خروج إفرازات بيضاء متكتلة من المهبل تعاني بعض النساء من إفرازات بيضاء متكتلة من المهبل ، وقد تكون هذه الإفرازات طبيعية إذا كانت عديمة الرائحة. ولكن إذا كانت الإفرازات عبارة عن كتل ولها رائحة كريهة ، فهذه علامة على الإصابة بعدوى الخميرة. قد تؤدي الإفرازات المهبلية البيضاء إلى ظهور نوع يسمى المبيضات ، وهي فطر يصيب المهبل. تشير رؤية إفرازات مهبلية من عنق الرحم إلى عدوى مهبلية تصيب العديد من النساء ويصاحبها إحساس بالحرقان في البول ووجود حكة في المهبل. الإصابة بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي ، وقد تكون هذه الإفرازات صفراء اللون. التهاب المهبل البكتيري ، وهو شائع لدى نسبة كبيرة من النساء وله لون أبيض ورائحة مريبة. الأسباب الطبيعية للإفرازات المهبلية من الطبيعي أن تخرج المرأة ببعض الإفرازات المهبلية البيضاء ، وذلك للأسباب التالية: حاجز يمنع الحيوانات المنوية من الوصول إلى عنق الرحم. تمنع هذه الإفرازات البكتيريا والجراثيم من الوصول إلى عنق الرحم. سبب خروج مادة بيضاء متكتلة من المهبل – زيادة. هذه الإفرازات تحمي من الالتهابات الناتجة عن الدورة الشهرية. قد يكون الحمل هو سبب هذه الإفرازات ، خاصة وأن هذه الإفرازات من علامات الحمل المبكر وهي أكثر سمكًا من الإفرازات العادية.
[5] أبو داود، السنن ، تفريع أبواب الجمعة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة، (حديث رقم: 1047 ج 1 /275)، حكم الألباني: صحيح. [6] العظيم آبادي، محمد أشرف بن أمير بن علي بن حيدر، أبو عبدالرحمن، شرف الحق، الصديقي (المتوفى: 1329هـ)، عون المعبود وحاشية ابن القيم ، نشر: دار الكتب العلمية – بيروت (ط2/ 1415 هـ)، ج3/ 260. [7] البيهقي: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)؛ السنن الكبرى، تحقيق: محمد عبدالقادر عطا، نشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، (ط3/ 1424 هـ - 2003 م)، كتاب الجمعة، باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة ويومها، (حديث رقم: 5994 ج3/ 353)، حكم الألباني: حسن. [8] النووي: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)؛ شرح النووي على مسلم ؛ تحقيق: دار إحياء التراث العربي – بيروت (ط2/ 1392)، ج4/ 128. فضل الصلاة على النبي ليلة الجمعة ويوم الجمعة - طريق الإسلام. [9] ابن ماجه؛ السنن، كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم، (حديث رقم: 1637 ج1/524)، حكم الألباني: حسن لغيره. __________________________________ المؤلف: محمد فقهاء
حديث عن الصلاة على النبي
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب كتاب العمل في الصلاة حديث النفس في الصلاة نسخ الرابط + - التشكيل • ابن أبي شيبة [٨٠٣٤] حدثنا حفص عن عاصم عن أبي عثمان النهدي قال: قال عمر: إني لأجهز جيوشي وأنا في الصلاة. اهـ صحيح مختصر. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ذكره البخاري تعليقا. << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ص: > >>
الأول: عدم الخروج من بيتها تلزم سكنها الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، تلزمه إلا من حاجة خروجها مثل: شراء حاجاتها من السوق، خروجها للطبيب، للمحكمة إذا كان هناك خصومة لا بأس حاجاتها. الثاني: تكون ملابسها عادية ما تلبس الجميل تلبس ملابس عادية. الثالث: عدم الطيب لا في بدنها ولا في ثيابها إلا إذا طهرت من حيضها فلها أن تبخر عند طهرها من الحيض. الرابع: عدم الحلي لا تلبس الحلي لا ذهب ولا فضة ولا ماس. الخامس: عدم الحناء والتكحل. هذه خمسة أشياء:
الأول: لزومها البيت إلا من حاجة -الذي هي ساكنة فيه يوم مات- زوجها تلزمه ولها الخروج لحاجتها أو للمحكمة أو للطبيب. الثاني: عدم الملابس الجميلة ملابس عادية. الثالث: عدم الحلي لا ذهب ولا فضة ولا ماس حتى تخرج من العدة. الرابع: عدم الطيب بخور أو غيره إلا إذا طهرت من حيضها تبخرت. الخامس: عدم التكحل والحناء ونحوه حتى تنتهي.... حديث شريف عن الصلاه علي النبي. تغير ثيابها متى شاءت، تروش متى شاءت، تمشي في البيت في صحن البيت في حوش البيت في حديقة البيت في الصحن كل ذلك لا بأس به، تكلم من شاءت بالتلفون أو غيره حاجتها، ترد السلام على من سلم عليها من الرجال والنساء كل هذا لا بأس. س: وكذلك تقول: المغاطيط التي توجد في السراويل وكذلك المغاطيط التي توضع في الرأس؟
الشيخ: ما في بأس.