كما برز اسم ثالث لا يقل جودة عن الثنائي، وهو كريستيان جوانكا، الذي قام بصناعة 10 فرص لزملائه. كودجو خاض 4 مباريات في البطولة، سجل خلالها 3 أهداف وصنع 3 فرص، بينما لعب رحيمي 5 لقاءات وسجل هدفا وحيدا بجانب 5 فرص محققة. شباب الأهلي ضد العين.. نهائي كأس رابطة المحترفين يحبس الأنفاس. شباب الأهلي الإماراتي
على جهة أخرى، ظهرت كتيبة مهدي علي مدرب الفرسان، بشكل مميز خلال المباريات؛ وهم دائمًا يجيدون في مباريات الكؤوس، ولفت أكثر من لاعب الأنظار، وكان أبرزهم الثنائي؛ حارب عبدالله سهيل وتوماس أولسين، كما ظهر جوستافو ومهدي قائدي بمستوى مميز أيضاً. وتدل أرقام الثنائي؛ سهيل وأولسين على مدى جودتهما، ومدى ثقة مديرهما الفني في إمكاناتهما الفنية، إذ لعب الأول 4 مباريات صنع خلالها هدفا بجانب 3 فرص، بينما خاض الثاني مباراتين سجل خلالهما هدفين وصنع واحدا.
الشباب ضد الأهلي كورب
جانب من المباراة – المصدر @theAFCCL_ar
الشباب ضد الأهلي اي كورب
أما الشباب، فيمر بحالة جيدة للغاية في الدوري السعودي هذا الموسم، حيث يدخل المنافسة على اللقب بصورة واضحة مع الاتحاد وضمك، وسيكون الفوز على الأهلي سبيله لمواصلة المطاردة. أعزائي المتابعين أهلًا وسهلًا بكم في البث المباشر من موقع جول لمباراة الأهلي والشباب، في إطار مباريات الجولة الـ15 الدوري السعودي لموسم 2021/2022، الذي سيُقام على ملعب الجوهرة المشعة.
22' فرصة خطيرة للأهلي تصل إلى هيثم عسيري الذي سدد الكرة بغرابة بعيدًا عن المرمى. 18'جوووووووووووووووووووووووووووووووووول ماذا يحدث! الهدف الثاني للشباب بتوقيع بانيجا، الذي استغل خطأ دفاع الأهلي وبمجهود فردي راوغ أكثر من لاعب وسدد في الشباك. 16' جووووووووووووووووووووووول الهدف الأول في المباراة لصالح الشباب، بأقدام إيجالو، ركنية من الجانب الأيمن لعبها بانيجا ووصلت إلى إيجالو الذي سدد تسديدة قوية وسكنت الشباك. 5 أبريل 2019 - الشباب ضد الأهلي. 10' مرور عشر دقائق من عمر المباراة والتعادل السلبي يسيطر على النتيجة. 4' تسديدة من أليوسكي ولكنها تخرج إلى ركلة مرمى.
واعترافهم بفضل الله عليهم; وتعليمه إياهم ما لا يعلمون. دمتم بخير وفي طاعة الرحمن. كتب بواسطة: شيماء علي هاشم
اقرأ ايضاً:
شرح آيات سورة البقرة من الآية 11 حتي الآية 15 القرآن الكريم: تفسير الاية 61 من سورة البقرة ابراهيم عادل واول دروس تعلم اللغة الصينية للمبتدئين مقدمة من شركة طليق 2020
تفسير آيات سورة البقرة كاملة
{ ولو شاء الله لذهب بسمعهم} بمعنى أسماعهم { وأبصارهم} الظاهرة كما ذهب بالباطنة... يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { يا أيُّها الناس} أي أهل مكة { اعبدوا} وحِّدوا { ربَّكم الذي خلقكم} أنشأكم ولم تكونوا شيئاً { و} خلق { الذين من قبلكم لعلكم تتقون} بعبادته عقابَه، ولعل: في الأصل للترجي، وفي كلامه تعالى للتحقيق.
تفسير سورة البقرة كاملة مكتوبة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الم [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين {الم} الله أعلم بمراده بذلك. ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ذلك} أي هذا { الكتاب} الذي يقرؤه محمد { لا ريب} لا شك { فيه} أنه من عند الله وجملة النفي خبر مبتدؤه ذلك والإشارة به للتعظيم { هدىً} خبر ثان أي هاد { للمتقين} الصائرين إلى التقوى بامتثال الأوامر واجتناب النواهي لاتقائهم بذلك النار. قراءة سورة البقرة مكتوبة مع تفسير سورة البقرة و ترجمتها. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { الذين يؤمنون} يصدِّقون { بالغيب} بما غاب عنهم من البعث والجنة والنار { ويقيمون الصلاة} أي يأتون بها بحقوقها { ومما رزقناهم} أعطيناهم { ينفقون} في طاعة الله. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { والذين يؤمنون بما أنزل إليك} أي القراَن { وما أنزل من قبلك} أي التوراة والإنجيل وغيرهما { وبالآخرة هم يوقنون} يعلمون. أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { أولئك} الموصوفون بما ذكر { على هدىّ من ربِّهم وأولئك هم المفلحون} الفائزون بالجنة الناجون من النار.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين. تفسير سورة البقرة (كامل) - ابن عثيمين. { إن الذين كفروا} كأبي جهل وأبي لهب ونحوهما { سواء عليهم أأنذرتهم} بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفاً وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه { أم لم تنذرهم لا يؤمنون} لعلم الله منهم ذلك فلا تطمع في إيمانهم، والإنذار إعلام مع تخويف. خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { ختم الله على قلوبهم} طبع عليها واستوثق فلا يدخلها خير { وعلى سمعهم} أي مواضعه فلا ينتفعون بما يسمعونه من الحق { وعلى أبصارهم غشاوة} غطاء فلا يبصرون الحق { ولهم عذاب عظيم} قوي دائم. وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين ونزل في المنافقين: { ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر} أي يوم القيامة لأنه آخر الأيام { وما هم بمؤمنين} روعي فيه معنى من، وفي ضمير يقول لفظها.