☼ الفكرة السابعة: ( لعبة كفى). شرح اللعبة: تعد المعلمة أسئلة على بطاقات ، تقوم الطالبات بتمرير هذه البطاقات بينهن ، وعندما تقول المعلمة كفى يتوقفن عن التمرير، ومن تتوقف عندها البطاقة تجيب على السؤال... وهكذا حتى تنتهي الأسئلة. ☼ الفكرة الثامنة: لعبة (البولينج)
☼ شرح اللعبة: تقوم اللعبة على أساس لعبة البولينج المعروفة ، تقوم المعلمة بكتابة الأسئلة ووضعها على الأشكال.. استراتيجية التعلم باللعب pdf. تختار المعلمة طالبة لترمي الكرة فالشكل الذي يسقط تجيب على السؤال الذي عليه وهكذا..
☼ الفكرة التاسعة: لعبة (النحل والخلية)
☼ شرح اللعبة: توضع الإجابات على الخلايا ، ثم تلصق على السبورة.. تكتب الإجابات على أشكال النحل ثم تعطى للطالبات ويُطلب منهن التوجه للخلية المناسبة على حسب إجابة السؤال..
☼ ملاحظة: هذه اللعبة خاصة بالأسئلة ذات الإجابات القصيرة. ☼ الفكرة العاشرة: لعبة (البطاقات الملونة)
شرح اللعبة: عبارة عن أشكال مربعات ترسم على ورقة A3 أو A4 تلون إطاراتها بألوان مختلفة ، توضع داخلها الأسئلة.. ثم تعطى الطالبات بطاقات ملونة على حسب ألوان إطارات المربعات.. تتوجه الطالبة إلى المربع الذي يكون لون إطاره بنفس لون البطاقة التي لديها وتجيب على السؤال الذي بداخله..
#3
اختيار موفق جداً يسلمو ع الذوق...
#4
الله يجزاك خير أ/ تهاني
استراتيجية التعلم باللعب Ppt
اخترنا لك: كيفية تنمية ذكاء الطفل سن 3 سنوات بالخطوات
ألعاب الذكاء
وقد استخدمت ألعاب الذكاء حديثًا، وهي ترتبط بمجموعة من الألعاب التي تعمل على تحفيز القدرات الذهنية لدى الأطفال. حيث كانت هذه الألعاب تجعلهم يفكرون بشكل دائم وبالتالي فهم يستخدمون قدراتهم العقلية. ومن أمثلة هذه الألعاب هو حل الألغاز وحل الكلمات المتقاطعة والمعادلات الرياضية. ألعاب التمثيل
ألعاب التمثيل من الوسائل التعليمية التي تطبق في كافة المؤسسات التعليمية، وكانت تقوم على تكليف الطالب بدور في المسرحية كي يتم تعزيز ودعم شخصيته. فبهذا كان يطور من العديد من مهاراته الشخصية كالحوار مع زملائه الطلاب والقدرة أيضًا على الإلقاء. وبهذا تنحصر وسائل التعليم باللعب وفوائده ومميزاته، وسوف نتعرف الآن على فوائده. فوائد التعليم باللعب
يوجد العديد من فوائد التعليم باللعب، ومن بين هذه الفوائد:-
يعمل على تأكيد الطفل لذاته، من خلال التفوق في نطاق جماعي أو من خلال تفوقه فرديًا. يتعلم الطفل عن طريق التعليم باللعب أن يحترم حقوق الآخرين كمان أنه يتعلم أن يحترمهم. استراتيجية التعلم باللعب.pptx. يتعلم الطفل أيضًا أن يحترم القواعد وأن يلتزم بها. يعمل على تعزيز الطفل انتمائه للجماعة.
أهم شيء يحتاج إلى الدراسة والبحث بشكل جيد اليوم، هو معرفة
الكيفية التي تشتغل بها أدمغتنا وعقولنا، لأن الدراسات العلمية اليوم تؤكد أن ما
نعرفه اليوم في الخمسين سنة الأخيرة حول الدماغ يفوق كل ما نعرفه منذ بداية الكتابة. بداية أردت أن أطرح مجموعة من الأسئلة التي تشغل بالي،
لماذا نجد الإقبال الكبير على الألعاب بكل أشكالها، سواء الرياضية المباشرة، أو
الألعاب الافتراضية التي نجدها في الأنترنيت ووسائل التواصل الافتراضي، حيث أن بعض
الألعاب أصبحت قريبة من مليار مشاركة مثل فريفاير وبابجي وغيرهم من الألعاب الأخرى. هل هذا الأمر اعتباطي وتلقائي، أم أنه يدل على أن للعب
تأثير معين على العقل والذهن الإنساني؟
يمكن القول أن اللعب من
العوامل الأساسية المساهمة في تطور الذكاء البشري، عبر تطوير المهارات الذهنية
والعقلية من خلال اللعب، عبر وسائل مختلفة ذهنية وجسدية فردية وجماعية، مجرد رؤية
سريعة على الحياة اليومية سوف نجد أن اللعب يتخلل مجمل أنشطة الحياة. استراتيجية التعلم باللعب ppt. ومن جهة أخرى
توجد مجموعة من النظريات التي ترى أن نشأت الحضارة الإنسانية نفسها نشأت عن طريق
اللعب، إضافة لذلك فإن اللعب يعد ألية مهمة في تطور الوجود البشري، إذ يعزز التعلم
عن طريق الألعاب حاجة نفسية إبداعية لدى الأطفال والشباب حيث لا ينظر للمتعلم
باعتباره متلقي سلبي للمعرفة بل هو عنصر فاعل في بنائها وتشكيلها، وهذا الأمر نجد
حاضرا في النظرية البنائية عند جون بياجي، الذي يرى أن اللعب يلعب دورا أساسيا في
تطور الذكاء والإبداع البشري.
رب هب لي حكماً وألحقني بالصالحين / تلاوة أحمد العجمي - YouTube
تفسير: (رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين)
( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم). قوله تعالى: ( رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم).
رب هب لي حكما | Caramella
رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الآخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لأبي إنه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. تفسير: (رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين). لما كان آخر مقاله في الدعوة إلى الدين الحق متضمنا دعاء بطلب المغفرة تخلص منه إلى الدعاء بما فيه جمع الكمال النفساني بالرسالة وتبليغ دعوة الخلق إلى الله ، فإن الحجة التي قام بها في قومه بوحي من الله كما قال تعالى: وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه فكان حينئذ في حال قرب من الله. وجهر بذلك في ذلك الجمع لأنه عقب الانتهاء من أقدس واجب وهو الدعوة إلى الدين ، فهو [ ص: 145] ابتهال أرجى للقبول كالدعاء عقب الصلوات وعند إفطار الصائم ودعاء يوم عرفة والدعاء عند الزحف ، وكلها فراغ من عبادات. ونظير ذلك دعاؤه عند الانتهاء من بناء أساس الكعبة المحكي في قوله تعالى: وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل إلى قوله: ربنا واجعلنا مسلمين لك إلى إنك أنت العزيز الحكيم وابتدأ بنفسه في أعمال هذا الدين كما قال تعالى حكاية عن موسى عليه السلام: وأنا أول المؤمنين ، وكما أمر رسوله محمد صلى الله عليه وسلم إذ قال: وأمرت لأن أكون أول المسلمين.
رب هب لي حكماً وألحقني بالصالحين / تلاوة أحمد العجمي - Youtube
ثم سأل بقاء ذكر له حسن في الأمم والأجيال الآتية من بعده. وهذا يتضمن سؤال الدوام والختام على الكمال وطلب نشر الثناء عليه وهذا ما تتغذى به الروح من بعد موته لأن الثناء عليه يستعدي دعاء الناس له والصلاة عليه والتسليم جزاء على ما عرفوه من زكاء نفسه. وقد جعل الله في ذريته أنبياء ورسلاً يذكرونه وتذكره الأمم التابعة لهم ويُخلد ذكره في الكُتب. قال ابن العربي: «قال مالك: لا بأس أن يحب الرجل أن يُثنى عليه صالحاً ويُرى في عمل الصالحين إذا قصد به وجه الله وهو الثناء الصالح» ، وقد قال الله تعالى: { وألقيت عليك محبة مني} [ طه: 39] ، وهي رواية أشهب عن مالك رحمه الله. رب هب لي حكما و الحقني بالصالحين. وقد تقدم الكلام على هذا مشبعاً عند قوله تعالى: { والذين يقولون ربّنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً} في سورة الفرقان ( 74). واللسان مراد به الكلام من إطلاق اسم الآلة على ما يتقوم بها. واللام في قوله: { لي} تقتضي أن الذكر الحسن لأجله فهو ذكره بخير.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 83
وقريب من وقوع الفاعل مفعولا في باب ظن في قولهم: خلتني ورأيتني ، فجعل القلب السليم سببا يحصل به النفع ، ولهذا فالاستثناء متصل مفرغ عن المفعول. وقد حصل من نسج الكلام على هذا المنوال إيجاز مغن أضعافا من الجمل الطويلة. وجعل الاستثناء منقطعا لا يدفع الإشكال. [ ص: 150] والقلب: الإدراك الباطني. والسليم: الموصوف بقوة السلامة ، والمراد بها هنا السلامة المعنوية المجازية ، أي: الخلوص من عقائد الشرك مما يرجع إلى معنى الزكاء النفسي. رب هب لي حكما والحقني. وضده المريض مرضا مجازيا قال تعالى: في قلوبهم مرض. والاقتصار على السليم هنا; لأن السلامة باعث الأعمال الصالحة والظاهرية ، وإنما تثبت للقلوب هذه السلامة في الدنيا باعتبار الخاتمة فيأتون بها سالمة يوم القيامة بين يدي ربهم.
رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وهذا سؤال من إبراهيم ، عليه السلام ، أن يؤتيه ربه حكما. قال ابن عباس: وهو العلم. وقال عكرمة: هو اللب. وقال مجاهد: هو القرآن. رب هب لي حكما والحقني بالصالحين. وقال السدي: هو النبوة. وقوله: ( وألحقني بالصالحين) أي: اجعلني مع الصالحين في الدنيا والآخرة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم عند الاحتضار: " [ اللهم الرفيق الأعلى " قالها ثلاثا. وفي الحديث في الدعاء]: اللهم أحينا مسلمين وأمتنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، غير خزايا ولا مبدلين ".