والذين هم بشهادتهم لأنوار الربوبية قائمون بالأدب معها. والذين هم على صلاتهم الواجبة يحافظون، شكراً وأدباً. أولئك في جنات المعارف، مُكرَمون في الدنيا والآخرة. تفسير ابن عجيبة
صور آيات قرانية مكتوبة على الصور - مجلة رجيم
قيل لبعضهم: هل للقلوب صلاة؟ قال: نعم إذا سجد لا يرفع رأسه أبداً. اهـ. أي: إذا واجهته أنوارُ المواجهة خضع لها على الدوام، { والذين في أموالهم} أي: فيما منحهم اللهُ من العلوم والأسرار، حق معلوم للسائل، وهو طالب الوصول، والمحروم، وهو طالب التبرُّك، لكثرة علائقه، أو: لضعف همته، أو: للسائل، وهو مَن دخل تحت تصرفهم، والمحروم: مَن لم يدخل في تربيتهم، فله حق، بإرشاده إلى ما يصلحه مما يقدر عليه وينفعه. الذين هم على صلاتهم دائمون – تجمع دعاة الشام. والذين يُصدِّقون بيوم الدين، فيجعلونه نُصب أعينهم، فيجتهدون في الاستعداد له. { والذين هم من عذاب ربهم} وهو عذاب القطيعة { مُشفقون إنّ عذاب ربهم غير مأمون} ولو بلغ العبد من التمكين ما بلغ؛ لأنَّ الله مُقَلِّب القلوب ولا يأمن مكرَ الله إلاَّ القوم الخاسرون.
سورة المعارج الآية رقم 23: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 23 من سورة المعارج مكتوبة - عدد الآيات 44 - Al-Ma'ārij - الصفحة 569 - الجزء 29. ﴿ ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ ﴾ [ المعارج: 23]
Your browser does not support the audio element. ﴿ الذين هم على صلاتهم دائمون ﴾
قراءة سورة المعارج
المصدر: الذين هم على صلاتهم دائمون
« الآية السابقة
23
الآية التالية »
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج - الآية 23
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) ( الذين هم على صلاتهم دائمون) قيل: معناه يحافظون على أوقاتهم وواجباتهم. قاله ابن مسعود ومسروق وإبراهيم النخعي. وقيل: المراد بالدوام هاهنا السكون والخشوع ، كقوله: ( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون) [ المؤمنون: 1 ، 2]. قاله عتبة بن عامر. صور آيات قرانية مكتوبة على الصور - مجلة رجيم. ومنه الماء الدائم ، أي: الساكن الراكد. وقيل: المراد بذلك الذين إذا عملوا عملا داوموا عليه وأثبتوه ، كما جاء في الصحيح عن عائشة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل ". وفي لفظ: " ما داوم عليه صاحبه " ، قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا داوم عليه. وفي لفظ: أثبته. وقال قتادة في قوله: ( الذين هم على صلاتهم دائمون) ذكر لنا أن دانيال عليه السلام ، نعت أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقال: يصلون صلاة لو صلاها قوم نوح ما غرقوا ، أو قوم عاد ما أرسلت عليهم الريح العقيم ، أو ثمود ما أخذتهم الصيحة ، فعليكم بالصلاة فإنها خلق للمؤمنين حسن.
قال تعالى: ⚠️ "إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا {19} إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا {20} وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا {21} إِلَّا الْمُصَلِّينَ {22} الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ {23}" [المعارج 19: 23] 💡 من يشتكي سرعة #الانفعال و #التوتر 😱 فعليه أن يضبط صلاتَه حتى تنضبط انفعالاته… 🎉 أفضل تدريبٍ على …
أكمل القراءة »
الذين هم على صلاتهم دائمون – تجمع دعاة الشام
آية (23):
س- قال تعالى: (الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴿23﴾ المعارج) (وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴿9﴾ المؤمنون) لماذا في الأولى صلاتهم والثانية صلواتهم؟ وفي الأولى دائمون والثانية يحافظون؟ الصلاة واحدة أو إسم جنس جنس الصلاة وهنا يؤكد على أنها خمسة، لماذا؟
ج- (د.
التهاجر (اثنان لا ترتفع صلاتهما فوق رأسيهما شبراً أخوان متصارمان وعاقٌ لوالديه) فهذا ما حافظ على صلاته صلى وصلى بخشوع لكنه عاقٌ لوالديه خلاص لا تقبل صلاته فما حافظ عليها. القاتل (لا تقبل لقاتل صلاة) طبعاً القاتل بغير حق حينئذ القاتل كان يصلي ويصوم (لن يزال المؤمن بخير ما لم يصب دماً حراماً) فلتكن صحابياً أو ولياً مهما كنت صالحاً مجاهداً عظيماً عالماً لكنك أسلت دماً بغير حق ليس لك عمل، مُحبَط عملك كله. وكذلك شارب الخمر (من شرب خمراً ما تقبل الله له صلاة أربعين يوماً فإن عاد عاد الله لا يتقبل له صلاة أربعين يوماً) كلما يشرب لا تقبل له صلاة أربعين يوماً وبالتالي في النهاية ما يقبل له ولا صلاة إذاً يحافظون على الصلاة من أن تُحبَط وهناك أسباب أخرى ما أحببت أن أسردها كلها.