أعلنت الفنانة هدى حسين عن موعد عرض مسلسلها الدرامي الجديد، الذي ستُعرض أولى حلقاته يوم الأحد ٥ سبتمبر. فهد البناي: “دف وكفوف” جديدي مع هدى حسين أشاد بفكر منير الزعبي ويستعد لجولة "قحفية وغترة وعقال" الكويت برس. يُذكر أن مسلسل "دف وكفوف" تلفزيوني درامي، وهو من تأليف الدكتور حمد الرومي، وإخراج منير الزعبي، ويُعرض على MBC1، وعلى "شاهد" VIP. يتناول العمل حياة الفرق الشعبية النسائية والصعوبات التي تواجهها، والعمل تدور أحداثه في الثمانينيات من القرن الماضي، حول فرقة شعبية تقودها أم سامي، وهي امرأة مسنة، وعندما لم يَعُدْ باستطاعتها إدارة الفرقة، تكلّف سليمة بمهمة إدارة الفرقة النسائية؛ لما تتمتع به الأخيرة من حكمة وحضور وصوت جميل، وهذا الأمر يُشعل نار الغيرة والحقد من قِبل إحدى السيدات أعضاء الفرقة، وتُدعى مواهب؛ لأنها تَعتبر نفسها الأحق بالقيادة، وتتوالى الأحداث. العمل من بطولة الفنانة هدى حسين، والفنان إبراهيم الحساوي، وخالد البريكي، وعبد الله ملك، وشيماء علي، وروان مهدي، ولولوة الملا، وأحمد شعيب، ومنيرة محمد، وفهد البناي، ومحمد ياسين، وآلاء شاكر، ولطيفة المجرن، وقحطان القحطانى، ومي البلوشي، وأوس الشطي، وابتسام عبد الله، وعبد الله البلوشي، وزينب غازي، ومروة خليل.
مسلسل دف وكفوف الحلقة الاولى
شكرا لك لمشاهدة التالي فهد البناي: "دف وكفوف" جديدي مع هدى حسين أشاد بفكر منير الزعبي ويستعد لجولة "قحفية وغترة وعقال" والان إلى التفاصيل: كتب – فالح العنزي: يحظى الفنان فهد البناي، بمكانة جيدة في الوسط الفني، فإلى جانب تواجده الناجح في المسرح، بدأ يتألق في السنوات الأخيرة عبر حضوره الدرامي، فهد يتمتع بحس كوميدي غالبا ما يحاول استغلاله في الأدوار التي يجسدها مثلما هو الحال في مسلسل "الروح والرية"، الذي عرض في رمضان الفائت، وينتظر حاليا عرض مسلسله الجديد "دف وكفوف" للمخرج منير الزعبي وبطولة الفنانة هدى حسين. يقول البناي: أنتظر بشغف عرض مسلسلي الجديد "دف وكفوف" من تأليف د. حمد شملان الرومي وإخراج منير الزعبي، تم تصوير المسلسل في مملكة البحرين قبل فترة ومن المتوقع عرضه خلال الفترة المقبلة، وهو مسلسل معاصر من بطولة الفنانة هدى حسين ويشاركها البطولة مجموعة من الفنانين منهم على سبيل المثال السعودي إبراهيم الحساوي، خالد البريكي، شيماء علي، روان مهدي، لولوة الملا، ومجموعة من الوجوه الجديدة. مسلسل دف وكفوف الحلقه الاولى. وأضاف: الشخصية التي أجسدها في العمل جديدة ومختلفة تماما عن الشخصية التي ظهرت بها في مسلسل "الروح والرية"، حيث أجسد في "دف وكفوف" شخصية شاب مسؤول وجاد في تصرفاته يحاول التأقلم والتصرف ومواجهة الظروف والأحداث التي تحيط به، ما حاولت التمسك به وإظهاره في "الكراكتر" هو الجانب التراجيدي الصرف بعيدا حتى عن "اللايت كوميدي".
وعن المسرحية يقول: مغايرة جدا عن الأعمال التي سبق أن قدمناها في "قروب البلام"، العمل ذهب بشكل أعمق تجاه القضايا الإنسانية التي تلامس المجتمع، واقتربنا بشكل كبير من الأسرة الخليجية وما يهمها من أسس وقيم وعادات وتقاليد، حاولنا من خلال الأحداث عقد مقارنات غير مباشرة بين الأجيال ما لهم وما عليهم. وبسؤاله هل لجائحة "كورونا" نصيب من الأحداث؟، علق البناي مداعبا: تم نسف الفيروس كليا مثلما نتمنى القضاء عليه فعليا، اعتقد بأن فئات المجتمع يبحثون عما يوسع صدورهم، لماذا آتي لهم بما يجلب الهم والغم والضيقة، لقد حرصنا على عدم التطرق إلى أزمة "كورونا" والتركيز على "ما يطلبه الجمهور". هدى حسين طقاقة تعاني من الفصام في "كف ودفوف" – فوشيا. ولم يخف البناي، سعادته بالروح التي تجمع "قروب البلام" قائلا: لا يكفي ان العمل في المسرح متعة انما جميع عناصر الفريق يخلقون متعة من نوع خاص لا يشبه الا هم، أدعو الله أن يديم هذه المحبة. أخيرا توجه فهد بطلب الدعاء لوالدته التي ترقد في أحد المستشفيات منذ شهور طالبا المولى عز وجل أن يمن عليها بالشفاء. فهد البناي شاهد فهد البناي دف وكفوف جديدي مع هدى حسين أشاد كانت هذه تفاصيل فهد البناي: "دف وكفوف" جديدي مع هدى حسين أشاد بفكر منير الزعبي ويستعد لجولة "قحفية وغترة وعقال" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
من اعمال النبي في المدينه من المعلومات التي يرغب الكثير من المُسلمين في مشارق الأرض ومغاربها في معرفتها؛ وذلك لأن النبي-صلى الله عليه وسلّم- قد أسّس الدولة الإسلامية في المدينة المنوّرة، وكان له عظيم الأثر في اتّساع رقعة الدولة الإسلاميّة، وفي انتشار الإسلام في أرجاء الكوكب الأرضيّ، وفيما يلي سنتعرّف على ما هي الأعمال التي قام بها النبي في المدينة. هجرة النبي من مكة إلى المدينة
لمّا أمر الله – عزّ وجلّ- نبيّه بالجهر بالدعوة الإسلاميّة بعد أن كانت سريّة في بادئ أمرها، فقد قال الله لنبيّه:" فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ" [1] ؛ فجهر الرسول بالدّعوة، ولكنه لقى من المشركين أذًى كثيرًا، وكان يعرض نفسه على القبائل كلّ عامٍ؛ ليُأمنوه، ويستضيفوه، ولكنهم رفضوا؛ حتى قبل أهل المدينة باستضافته. وخرج النبي -صلى الله عليه وسلّم- في وقت الظهيرة إلى بيت أبي بكر الصدّيق؛ ليُعلمه بأن الله – عز وجلّ- قد أذن لهما بالهجرة،وقال له:"(فإنِّي قدْ أُذِنَ لي في الخُرُوجِ؛ فقالَ أبو بَكْرٍ: الصَّحابَةُ بأَبِي أنْتَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، قالَ أبو بَكْرٍ: فَخُذْ -بأَبِي أنْتَ يا رَسولَ اللَّهِ- إحْدَى راحِلَتَيَّ هاتَيْنِ، قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بالثَّمَنِ".
أول أعمال الرسول في المدينة المنورة بعد الهجرة – الشعلة
[6]
العهود بين المسلمين والبهود
أراد النبي -صلى الله عليه وسلّم- منذ قدومه المدينة المنوّرة أن يُنظّم العلاقة في المعاملات بين المسلمين بعضهم البعض، وبين المُسلمين وغيرهم من اليهود، حيث كان يُقيم بنو قُريظة، وبنو النّضير، وبنو قينقاع في المدينة؛ فأراد أن يُنظم العلاقة معهم؛ حتى إذا بادرو بخيانة تلك العهود والمواثيق؛ يُقضى عليهم، وسُمّيت الوثيقة آنذاك بوثيقة المدينة. [7]
السوق الإسلامي في المدينة
كان لليهود سوقًا خاصًّا بهم في المدينة، وكان يُسمّى بسوق بني قينُقاع، وبطبيعة الحال فإن تلك الأسواق لا تقوم في معاملاتها على المنهج الإسلاميّ القويم، وكذلك كان لا يدخُل المسلمون إليها إلا إذا دفعوا خراجًا لليهود؛ فأراد النبي أن يُقيم سوقًت يقوم في تعاملاته على تعاليم الدين الإسلاميّ الحنيف، وخصوصًا، وأن النبي قد جرّم المعاملات في المسجد، ومنع البيع والشراء، أو أي نشاط تجاريّ أو اقتصاديّ فيه. [8]
ومن خلال هذا المقال يُمكننا التعرُّف على من اعمال النبي في المدينه ، والحديث عن هجرة النبي من مكّة إلى المدينة، والملابسات التي حدثت مع النبي وصاحبه في تلك الرّحلة، كما تعرّفنا على مكانة المدينة عند النبي، والسبب في أن أول عمل يقوم به النبي في المدينة هو بناء المسجد، والحديث عن العهود والمواثيق بين المسلمين واليهود، وإقامة السّوق الإسلاميّ.
أعمال النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة | Hindalolo
إلى هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي سلَّطنا فيه الضوء على من اهم اعمال النبي عليه السلام بعد وصوله للمدينة المنورة وتحدّثنا عن مجموعة من الأعمال المهمة التي قام بها رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- بعد وصوله إلى المدينة المنورة. المراجع
^
صحيح البخاري, البخاري، أنس بن مالك، 3932، صحيح. ^, كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون, 15-04-2021
^, المؤاخاة بين الصحابة, 15-04-2021
^, معاهدات الرسول مع اليهود, 15-04-2021
من اعمال النبي في المدينه .. تفاصيل هجرة النبي محمد - موقع محتويات
اول عمل قام به النبي في المدينة
أول عمل قام النبي صلى الله عليه وسلم به في المدينة هو تشييد المسجد النبوي، حيث أمر أصحابة رضوان الله عليهم بالبدء في بناء المسجد، وقد ورد ذلك في السيرة النبوية. دخول الرسول المدينة المنورة
بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة وصل الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خرج أهلها حتى ينتظروا قدومه صلى الله عليه وسلم، وظل أهل المدينة يخرجون للقائه صلى الله عليه وسلم كل يوم بالنهار وبالليل ينتظرون قدومه حتى وصل عليه وسلم إليها، ثم التقي أهل المدينة بالنبي صلى الله عليه وسلم ففرحوا بقدومه كثيراً. وقال عبد الله بن سلام: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، قيل: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فانجفل الناس إليه، فكنت في مَنِ انجفل، فلما رأيت وجهه صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليسبوجه كذاب، فأول ما سمعته يقول: أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوُا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام، وروى البخاري من حديث البراء بن عازب. وقال: "أَوَّلُ مَن قَدِمَ عَلَيْنَا مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، وابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَجَعَلَا يُقْرِئَانِنَا القُرْآنَ، ثُمَّ جَاءَ عَمَّارٌ، وبِلَالٌ، وسَعْدٌ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ في عِشْرِينَ ثُمَّ جَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَما رَأَيْتُ أهْلَ المَدِينَةِ فَرِحُوا بشيءٍ، فَرَحَهُمْ به حتَّى رَأَيْتُ الوَلَائِدَ والصِّبْيَانَ، يقولونَ: هذا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ جَاءَ فَما جَاءَ، حتَّى قَرَأْتُ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأعْلَى} في سُوَرٍ مِثْلِهَا".
أعمال الرسول في المدينة - Layalina
[١٥] [١٦]
المراجع ^ أ ب موسى العازمي (2011م)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 158-159، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب ت رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 3932، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عروة بن الزبير، الصفحة أو الرقم: 3906، صحيح. ↑ موسى العازمي (2010م)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة الأولى)، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 160-166، جزء 2. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، صفحة 413، جزء 25. بتصرّف. ^ أ ب سورة الحشر، آية: 9. ^ أ ب ت ث منير الغضبان (1992م)، فقه السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى، صفحة 362-365. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2719، صحيح. ↑ منير الغضبان (1992م)، فقه السيرة النبوية (الطبعة الثانية)، المملكة العربية السعودية: جامعة أم القرى، صفحة 367. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (الطبعة الرابعة)، المملكة العربية السعودية-جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع، صفحة 269-270، جزء 1.
من أهم أعمال الرسول في المدينة المنورة - موسوعة
كلٌ عليه نفقة نفسه، سواء كان يهودياً أو مسلماً. التأكيد على حُرمة الجار وحقوقه. اشتراط مصالحة حلفاء كلّ طرفٍ من الأطراف باستثناء من عادوا الدّين وحاربوه. بناء السوق الإسلامي
اتّخذ النبي -عليه الصلاة والسلام- غرب المسجد النبويّ سوقاً للمسلمين؛ حتى يكتسبوا قوّةً وثروةً اقتصاديةً تُنافس يهود المدينة، وقد أشرف -عليه الصلاة والسلام- على السوق بنفسه، ووضع قوانين وضوابط وآداب وأحكام للبيع والشراء، ومنع أيّ بيعٍ يضرّ بالبائع أو المشتري من بيوع الجاهلية؛ كالغشّ، والتحايُل، والغرر؛ أي بيع شيءٍ غير معروف، وتسليمه مجهول، وغير ذلك، وحفِظ النبيّ حقوق العباد، وأتاح البيع والشراء بين الجميع. [١١]
وللأسواق أهميةٌ كبيرةٌ في الإسلام؛ لِما لها من أثرٍ اقتصاديٍّ على حياة الناس والمجتمع، فمنها يجني الإنسان قوت يومه، ويُحَصّل حاجته، ويُوفّر مستلزماته، لذلك حرص النبي -عليه الصلاة والسلام- على توجيه الباعة والمشترين باتّقاء الله -تعالى- والامتثال بأوامره في المعاملات كلّها، حتى تعود عليهم بالخير والبركة في الدنيا والآخرة. [١٢]
الإذن للمسلمين بالجهاد
تربّص بالنبي وأصحابه مشركو قريش ويهود المدينة؛ بسبب دعوة النبي -عليه الصلاة والسلام- ورسالته التي باتت ثابتةً وقويةً في أرض المدينة المنورة، وما تمتّعت به من القوة الاقتصادية، وقد كانت آيات الصبر والمواساة تتنزّل من الله -سبحانه- على نبيّه في تلك الفترة، إلا أن المشركين قد زادوا الأذى والعدوان على النبيّ وصحابته.
من أهم أعمال الرسول في المدينة المنورة
" من أهم أعمال الرسول في المدينة المنورة ؟" هذا ما نُسلط الضوء عليه في مقالنا عبر موسوعة ، حيث إن هناك أهمية كبيرة في حياة المسلم لأن يتفقه في معرفه تاريخ السنة النبوية المطهرة. وماذا بذل حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم وعانى من أجل أم يُبلغ رسالات رب العِزة والجلالة. يُعتبر من أهم أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة: بناء المسجد، وإقامة العهود بين المسلمين واليهود. إلى جانب المؤاخاة بين المسلمين والأنصار، فضلاً عن إقامة الأسواق الخاصة بالمسلمين، جاء هذا بعد أن كان لليهود أسواق في المدينة المنورة. فكان أول ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فور وصوله هو بناء مسجد قباء. فأشرف عليه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم بذاته وشاركه البناء الصحابة. ليتم إنشاء أول مسجد بني في الإسلام مسجد قباء في المدينة المنورة. ماذا فعل الرسول عندما وصل المدينة المنورة
أقام الحبيب المصطفى العديد من الأمور بعد خروجه من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة. فماذا عن أبرزها، هذا ما نُسلط الضوء عليه:
يُعتبر من أهم أعمال الرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة.