قال الإمام الخطابي (ت: 388) كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47): نجد من جهة المشرق ، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها ، وهي مشرق أهل المدينة. ا. هـ. وقال الحافظ (ت: 852) أيضا في الفتح (6/352) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم " رأس الكفر نحو المشرق ": وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس ، لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة. نجد قرن الشيطان. هـ. قال ابن عبد البر في التمهيد: (1/279) (وبها يطلع قرن الشيطان قال أبو عمر دعاؤه صلى الله عليه وسلم للشام يعني لأهلها كتوقيته لأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم علما منه بأن الشام سينتقل إليها الإسلام وكذلك وقت لأهل نجد قرنا يعني علما منه بأن العراق ستكون كذلك وهذا من أعلام نبوته صلى الله عليه وسلم) أ. هـ.
الحكم على حديث: «اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا»
(غاية الأماني في الرد على النبهاني) 2/148
وجاء في الموطأ للإمام مالك رضي الله عنه (ص761 مع تنوير الحوالك) مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد وسعد حسن محمد:
(11) باب ما جاء في المشرق
29- حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتنة ههنا إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان. 30- وحدّثني مالك أنّه بلغه أنّ عمر بن الخطّابأراد لخروج إلى العراق فقال له كعب الأحبار: لا تخرج إليها يا أمير المؤمنين فإنّ بها تسعة أعشار السّحر وبها فسقة الجنّ وبها الداء العضال. والحقائق التأريخية المؤكَّدة، والأحداث الواقعة والمتوقعة، وشواهد القرون الماضية والغابرة يظهر منها صدق هذه الأخبار، ويستحيل فيها بأدنى احتمال التخلّف وعدم الوقوع، ويستفاد منها جميعاً أن (العراق) مركز مثار الفتن، التي صرح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، سواء فيما لم يقع؛ مثل:
خروج يأجوج ومأجوج،
وظهور الدجال، وحسر الفرات عن جبل من ذهب،
واقتتال الناس عنده مقتلة عظيمة
، أو ما وقع وحصل مثل: وقعة الجمل،
ومحاربة صفين،
وفتنة كربلاء،
وحادثة التتر،
وكمقتل الحسين
، وفتنة ابن الأشعث
، وفتنة المختار وقد ادعى النبوة...
وما جرى في ولاية الحجاج بن يوسف الثقفي من القتال، وسفك الدماء وغير ذلك مما يطول عده.
المراد بنجد التي ورد الحديث بأن بها يطلع قرن الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
55، والرياض خط عرضها تقريبا هو24. 70، والقصيم خط عرضها تقريبا هو26. 30، لكن المفاجأة تكون بالنظر إلى خط عرض العراق تقريبا 33. 26. المراد بنجد التي ورد الحديث بأن بها يطلع قرن الشيطان - إسلام ويب - مركز الفتوى. العلم الحديث وجغرافيته التي لا تعترف بطائفية أو مذهبية تثبت أن كلمة نجد الواردة في الروايات المختلفة من الأحاديث هي نجد اليمامة. الدليل الثاني
من خلال معرفة ارتفاع الأرض عن سطح البحر، فالرياض مثلا التي تمثل قاعدة نجد يبلغ ارتفاعها عن سطح الأرض 635 مترًا. أما ارتفاع العراق التقريبي عن سطح البحر فهو (34 مترًا). منطقة نجد السعودية أغلب مدنها اكثر ارتفاعاً من العراق والنجد هو المكان المرتفع عن سطح الارض). إعداد:عبد الله مهدي
شاهد أيضاً
شركات التكنولوجيا تواجه غرامات بمليارات الدولارات في ظل القواعد الجديدة للاتحاد الأوروبي
القدس العربي: بروكسل: تواجه شركات التكنولوجيا العالمية غرامات بمليارات الدولارات بسبب انتهاك القواعد …
نجد قرن الشيطان
وقال
عبيدالله بن سعيد في روايته:قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عند باب
عائشة
الشيطان(7295)من طريق سالم عن ابن عمر قال:خرج رسول الله صلى الله عليه
وسلم من بيت عائشة فقال ( رأس الكفر من ههنا،من حيث يطلع قرن
الشيطان)يعني المشرق. الشيطان(7296)من طريق سالم عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم يشير بيده نحو المشرق(ها إن الفتنة ههنا، ها إن الفتنة ههنا)ثلاثاً
حيث يطلع قرن الشيطان يعني المشرق. نجد قرن الشيطان. ومعنى
قول عليه الصلاة والسلام (قرن الشيطان) قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري
(13/46) (قوله قرن الشمس ويحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين
به على الإضلال وهذا أوجه وقيل إن الشيطان يقرن رأسه بالشمس عند طلوعها
ليقع سجود عبدتها له قيل ويحتمل أن يكون للشمس شيطان تطلع الشمس بين
قرنيه). وفي
تحفة الأحوذي (10/315) (( قرن الشيطان) أي حزبه وأهل وقته وزمانه وأعوانه
ذكره السيوطي وقيل يحتمل أن يريد بالقرن قوة الشيطان وما يستعين به على
الإضلال). المراد
بنجد في هذه الأحاديث – والله أعلم - نجد العراق وذلك لمايلي:
1- روى
الشيطان(7297)من طريق ابن فضيل عن أبيه قال سمعت سالم بن عبدالله بن عمر
يقول:ياأهل العراق ماأسألكم عن الصغيرة ،وأركبكم للكبيرة سمعت أبي
عبدالله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الفتنة
تجيء من ههنا وأومأ بيده نحو المشرق من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب
بعضكم رقاب بعض وإنما قتل موسى الذي قتل من آل فرعون خطأ فقال الله عزوجل
له (وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا).
وعموما: قد كان أبو جهل من مكة! فالأرض لا تقدس أحد ولا أحد يقدسها. !
وهناك مرطبات ضخمة بحجم غرفة كبيرة تستعملها المحلات التي تتخصص ببيع السيكار أو من قبل الأثرياء الذين يفقهون بقيمة السيكار. ويمكن إعادة إحياء سيكار جاف إلى نوعيته الأصلية باتباع عملية ترطيب بعناية بشرط أن لا يكون أصابه التلف. إن فقدان زيوت التبغ يعني فقدان النكهة بشكل نهائي. تركيبه [ عدل]
تدخل ثلاث أنواع من أوراق التبغ في تركيب السيجار والتي تحدد خصائص نكهته وطعمه. التغليف [ عدل]
تستعمل أوراق التبغ الكبيرة كأوراق تغلفه وهي تكون غلافه الخارجي. وتكون المسؤولة بشكل أساسي عن نكهت السيجار وخصائصه. وبالعادة، يستعمل لون التغليفة للدلالة على نوعية السيجار. هناك أكثر من مئة لون يعتمدها المصنعون في تعريف نوعية السيجار مقسمة على سبعة ألوان مصنفة من الغامق إلى الفاتح: [5]
جدول بألوان التغليفة السبع الأساسية
اللون بالإنكليزية
اللون بالعربية
الوصف
Double Claro (دابل كلارو)
الفاتح المزدوج
فاتح اللون، مخضر اللون. وهي تحترق بشكل أبطاء لذلك تلف في وسط السيجار لإطالة احتراقه. كابتن بلاك أوريجينال. الحجم [ عدل]
يقاس السيجار من ناحية الغلاظة والطول. لكل ميزاته. السيكار الغليظ يتكون من أصناف مختلفة من أوراق التبغ وتكون نكهته متنوعة أكثر.
كابتن بلاك التميمي الدمام
لكن سيئته أنه يحترق بشكل أسواء من السجار الرفيع مما يسبب فقدان بعض الخصائص الجيدة. أما من ناحية الطول، فالسيكار الطويل يحتاج للفائف كبيرة مما يعني أن نكهته أفضل. ويستعمل في السيجار القصير أوراق مقصوصة وهم يحترقون بحرارة ظاهرة ويخلفون فتات التبغ في الفم. وفي العادة، السيجار الذي يحترق بالتساوي وبشكل مستمر هو من النوعية الجيدة. =الضمادة [ عدل]
تستعمل الأوراق اللينة التي تتمدد بشكل بسيط كضمادة لتمسك الحشوات. والضمادات في أوراق التغليف غير صالحة إما لوجود فجوات بها أو عيوب أو تغييرات في الألوان أو تعرقات. الشكل [ عدل]
يصنف السيجار بحسب شكله فيما يعرف بالفيتولا. ويقاس السيجار من ناحية السمك والطول. مقياس السمك هو "مقياس الحلقة" التي تقيس قطر السيكار. ومقياس حلقة واحدة يساوي واحد على 64 من البوصة، أو0. 93 ملم. أما عن الطول، فتستعمل البوصة. كابتن بلاك التميمي الدمام. ولكل طول وشكل اسمه الخاص في عالم السيكار، من أشهرها [6]:
أشكال السيجار
باريجو (المتساوي): وهو الشكل الأكثر انتشارا. ميديانيتوس 5
60 جنيه
توسكانى مخصوص 5
35 جنيه
ميزى توسكانى 5
30 جنيه
مينى فيرونا 10
إسبشيال سادة + نكهات 20
200 جنيه
ميديانيتوس نكهات 5
55 جنيه
فيرونا سادة 20
90 جنيه
فيرونا نكهات 10
65 جنيه
فيرونا سادة 10
كورنا كبير 5
75 جنيه
كورونا صغير 5
فيرونا نكهات 20
95 جنيه
روبستو 20
400 جنيه
ديلوكس خشب 25
1000 جنيه
بارطولو تيوب 3
100 جنيه
بارونيت 10
550 جنيه
تشرشل 3
150 جنيه
ماتوسيان أخضر 40 جرام
32 جنيه
ماتوسيان أحمر 40 جرام
سيمفونى 40 جرام
ليجيشن 40 جرام
كابتن 40 جرام
وهو من ورق التبغ الذي يحصد قبل نضوجه وقبل إنحلال الكلوروفين منه.
ويسمى أيضا بالكانديلا (الشمعة). كان شائعا والآن هو نادر. Claro (كلارو)
الفاتح
لون سمرة فاتح مائل للصفار. وهو من التبغ الذي ينمو حول نهر كنيكيتيت. Colorado Claro (كولورادو كلارو)
كولورادو فاتح
بني متوسط
Colorado (كولورادو)
كولورادو
بني مائل للإحمرار
Colorado Maduro (كولورادو مادورو)
كولورادو ناضج
بني غامق من التبغ الأفريقي ويزرع في الكاميرون والهندوراس ونيكاراغوا. Maduro (مادورو)
ناضج
بني غامق نائل للسواد. يزرع في كونيكتيكيت والمكسيك ونيكاراغوا والبرازيل. موقع حراج. Oscuro (أوسكورو)
مظلم
أسود داكن، مزيت، اشتهر في القرن الواحد والعشرين، يزرع في كوبا ونيكاراغوا والبرازيل والمكسيك وكونيكتيكت. بشكل عام، تضيف التغليفة الغامقة طعم حلو للسيكار أما الفاتحة تكون أكثر جفافا. الحشوة [ عدل]
يمزج أنواع مختلقة من التبغ في صناعة الحشوة من أجل الحصول على النكهة المعينة بحسب نوع السيجار. وتختلف أنواع الورق ما بين المزيتة والتي لها نكهة ظاهرة و أقوى من الورق الجاف. وعادة، تكون أوراق التبغ من ثلاث أنواع:
فولادو: وهي الأوراق التي تنمو في قاع ساق النبتة وتكون أقل نكهة وطعم،
سيكو: وهي الأوراق التي تنمو في وسط ساق النبتة وتكون معتدلة النكهة،
ليغيرو: هي الأوراق التي تنمو في الأعلى ولها نكهة قوية لتعرضها للشمس.