مباراة الاتحاد ضد الشباب - مباراة الشباب و الاتحاد - YouTube
الاتحاد و الشباب
ملخص مباراة الشباب و الاتحاد 3/5 - 1420 - YouTube
مباره الاتحاد و الشباب مباشر
ولسوق الخير إلى شعبها. إن الجيل الجديد يجب أن يعرف كم قاسى الجيل الذي سبقه لأن ذلك يزيده صلابه وصبرا وجهادا لمواصلة المسيره التي بدأها الأباء والاجداد وهي المسيرة التي جسدت في النهاية الأماني القومية بعد فترة طويلة من المعاناة ضد التجزئة والتخلف والحرمان. لقد أكدت السنوات الماضية أهمية الاتحاد وضرورته لتوفير الحياة الأفضل للمواطنين. وتأمين الاستقرار في البلاد. وتحقيق آمال شعبنا في التقدم والعزة والرخاء. إنه بالحكمة والتأني والايمان بالله والوطن بالله استطعنا أن نخطو خطوات حثيثه نحو التقدم في هذه المسيرة لاننا على يقين أن الوحدة والتآزر هما جناحا القوة لشعوب المنطقة. مباراة الاتحاد ضد الشباب - مباراة الشباب و الاتحاد - YouTube. الديموقراطية في دولة الإمارات العربية المتحدة ليست شعارات وليست مجرد نصوص في الدستور إنها واقع عملي سواء على مستوى السلطة العليا للبلاد. أو على المستوى الشعبي. أننا دولة تسعى إلى السلام وتحترم حق الجوار وترعى الصديق. لكن حاجتنا إلى الجيش القوي القادر الذي يحمي البلاد تبقى قائمة ومستمرة. ونحن نبني الجيش لا عن رغبة في غزو أو قتال دولة أخرى وانما بهدف الدفاع عن أنفسنا. الشباب هم الثروة الحقيقية.. وهم درع الأمة وسيفها والسياج الذي يحميها من أطماع الطامعين.
الاتحاد والشباب تويتر
مثلوا العراق في الرجولة والعزة، ومثَّله الأستاذ منير القاضي في الوقار والنبل، فكانوا بهذا المظهر الجميل دليل اليقين لمن يطيع في أمتهم الشك، وشاهد الاطمئنان لمن يعقد على نهضتهم الأمل! كان مبعث الجفاء بين أقطار العرب انقطاع الأسباب وبُعدِ الشقة؛ ثم غشيت كل سماء من سمواتها الزُّهر غمةٌ من أطماع الغرب، حجبت عن العيون الضياء، وعن النفوس الصفاء، وعن العقول المعرفة، فذهب القوم أشتاتاً يتلمس كل امرئ في الظلام طريقه! حتى إذا استيقظ في الوجدان شعور العروبة، وعاد فأشرق في الأذهان نور الدين، أبصرنا فإذا بيننا من بغى الإنسان حواجز تتقاصر عندها الخطى، وتتناكر دونها المعارف! أزيلوا قائم الحدود، وجدوا دارس الطريق، تتلاق الوجوه وتتعارف الاخوة؛ واعملوا ما يعمل في العراق رسول الوحدة ياسين، وفي مصر أمثال الوزير محمد علي، والز طلعت حرب، تجدوا الاتحاد العربي جارفاً كدعوة محمد، سريعاً كفتوح أمية، خصيباً كحضارة العباس! هذه هي مصر الصحيحة يا شباب الرافدين! الاتحاد و الشباب. لا يزال دينها دينكم، ولغتها لغتكم، وهواها هواكم! أنها لم تركم ولم تروها لأنها في جوف الحوت! وهأنتم أولاء تسمعون حشرجتها الأليمة في حلقه، وستجيش بين معدته وأضراسه جَيَشان السم الزعاف حتى يلفظها حيةً سليمة كيونس!
فإذا قلت في رقة المغازل لهذا الضيف
المُدلَّل أن ما تعمله يناقض ما تقوله، تجهمت (امتيازات) الدول
وَتَزَغَّمت (تحفظات) الإنجليز!! رأى شبابنا أن جهاد هذين الاحتلالين أمر لا يتحقق خلاصنا بدونه، وأن قَصْر الجهود على أحد الميدانين يمكِّن الحليفين من حشد كل القوى في ذلك الميدان، فأرهفوا النشاط، وارصدوا الأُهبَةَ، ولاقوا الواغل في كل طريق.
من ظلم شخصًا يأتي له اليوم الذي سوف يظلم فيه أيضًا لأنهم دائمًا يقولون: "كما تدين تدان". تعرض الأشخاص للظلم من الأمور الشائعة بين الناس ولكن أهم شيء يجب القيام به هو عدم الرد على ظلم بظلم، لأن الظلم يؤدي إلى الهلاك.
كلام عن الظلم الناس بدعواهم
الانتقام من الطغاة أفضل أنتقام. المصبية ليست في ظلم الأشرار بل في صمت الأخيار. إذا رغبت الملوك عن العدل.. رغبت الرعية عن الطاعة. نوم الظالم عبادة. من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم. كم من طغاة على مدار التاريخ، ظنوا في أنفسهم مقدرةً على مجاراة الكون في سننه أو مصارعته في ثوابته.. فصنعوا بذلك أفخاخهم بأفعالهم.. وكانت نهايتهم الحتمية هي الدليل الكافي على بلاهتهم وسوء صنيعهم. بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد. وما يحدث هذه الأيام أن الكل يرفع الأيدي بالدعاء لرفع الظلم ولكن الكل ظالم مستبد كل في دائرته فلا يستجاب دعاء.. وتغرق الدنيا في المظالم أكثر وأكثر. ما البغيُ إِلا على أهلهِ.. وما الناسُ إِلا كهذي الشجرْ. إِياكَ من عسفِ الأنامِ وظلمِهمْ.. انواع الظلم التي تقع على الناس - منتديات كرم نت. واحذر من الدعواتِ في الأسحارِ. يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له.. إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما.. بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ. والظلمُ طبعٌ ولولا الشرُّ ما حمدتْ.. في صنعةِ البيضِ لا هندٌ ولا يمنُ. فلا تعجلْ على أحدٍ بظلمٍ.. فإِن الظلمَ مرتعُهُ وخيمُ. لا تظلمنَّ إِذا ما كنتَ مقتدراً.. فالظلمُ مرتعُه يفضي إِلى الندمِ تنامُ عينكَ والمظلومُ منتبهٌ.. يدعو عليكَ وعينُ اللّهِ لم تنمِ.
وأذكر هنا قصة ذكرها أحد المشايخ في كلمة له في أحد المساجد بمكة، قال: ( كان رجل يعمل عند كفيله فلم يعطه راتب الشهر الأول والثاني والثالث، وهو يتردد إليه ويلح وأنه في حاجة إلى النقود، وله والدان وزوجة وأبناء في بلده وأنهم في حاجة ماسة، فلم يستجب له وكأن في أذنيه وقر، والعياذ بالله. فقال له المظلوم: حسبي الله؛ بيني وبينك، والله سأدعو عليك، فقال له: أذهب وأدعوعلي عند الكعبة (انظر هذه الجرأة) وشتمه وطرده. وفعلا استجاب لرغبته ودعا عليه عند الكعبة بتحري أوقات الإجابة، على حسب طلبه، وبريد الله عز وجل أن تكون تلك الأيام من أيام رمضان المبارك
وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ [الشعراء:227]،
ومرت الأيام، فإذا بالكفيل مرض مرضاً شديداً لا يستطيع تحريك جسده وانصب عليه الألم صباً حتى تنوم في إحدى المستشفيات فترة من الزمن. فعلم المظلوم بما حصل له، وذهب يعاوده مع الناس. كلام عن الظلم الناس للاطفال. فلما رآه قال: أدعوت علي؟ قال له: نعم وفي المكان الذي طلبته مني. فنادى على ابنه وقال: أعطه جميع حقوقه، وطلب منه السماح وأن يدعو له بالشفاء). الحلف كذباً لإغتصاب حقوق العباد:
عن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي أن رسول الله قال: { من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه، فقد أوجب الله له النار، وحرم عليه الجنة}، فقال رجل: وإن كان شيـئاً يسيراً يا رسول الله؟ فقال: { وإن قضيباً من أراك} [رداه مسلم].