وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فالجزاء دوما من جنس العمل، والحصاد من جنس البذرة، فاعمل ما شئت فكما تدين تدان!! بل الجزاء دوما أفضل، لأنك إذا أعنت أخاك كان الله في عونك، وإذا كان الله في عونك كان الجزاء أكبر من العمل، بل إن البون شاسع، والفرق كبير بين إحسان وإحسان، فماذا تساوي قطرة من إحسان منك، مع بحور الفضل وأنهار الإحسان وقنوات العطاء منه جل وعلا، بل إحسانك ما هو إلا من إحسانه إليك ولطفه بك أن هداك لذاك، فهو المحسن دوما الغفور الودود. وشرع الله وقدره ووحيه وثوابه وعقابه كله قائم بهذا الأصل «الجزاء من جنس العمل» وهو إلحاق النظير بالنظير واعتبار المثل بالمثل. قال بعض أهل العلم –رحمهم الله –: إن نصوص الشرع قد دلت في أكثر من مائة موضع على أن الجزاء من جنس العمل في الخير والشر. وهل جزاء الاحسان الا الاحسان. حصادك يوما ما زرعت وإنما يدان الفتى يوما كما هو دائن
إن اليقين بهذه القاعدة يمنح وقودا إيمانيا عجيبا لمن سلك سبيل الله تعالى، فإذا ما واجه عقبات أو منغصات أو اضطهاد أو ظلم أو استضعاف، يحثه هذا اليقين على الصبر والثبات، وثوقا بموعود الله الذي يمهل ولا يهمل، ويملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. وكل أصول وفروع المعاشرة وآدابها، وكل قوانين التعامل ترجع إلى الإحسان، فهو يشمل محيط الحياة كلها في علاقة العبد بربه، وعلاقته بأسرته، وعلاقته بمجتمعه، وعلاقته بالبشرية جميعاً، بل وعلاقته بسائر المخلوقات.
:::::::::.........::::::::::هل جزاء الإحسان إلا الإحسان:::::::::............:::::::::
بسم الله الرحمن الرحيم اقتباس: قال تعالى: {... وما جزاء الاحسان الا الاحسان ... فالصالحات قانتـات حافظات للغيب بما حفظ الله} [النساء: 33] وقال تعالى: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكاراً} [التحريم/ ه} وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة)) [مسلم والنسائي وابن ماجه] وعن أبي أمامة رضي الله عنه كان يقول: ما استفاد المؤمن بعد تقوى الله عز وجل خيراً له من زوجة صالحة إن أمرها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله. [رواه ابن ماجه مرفوعاً[ وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة: قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وبدناً على البلاء صابراً، وزوجة لا تبغيه حوباً في نفسها وماله)) [رواه الطبراني] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلـم (ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة، الولود الودود العئود على زوجها الذي إذا غضب قالت: لا أذوق غمضاً حتى ترضى). وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير نسائكم الودود الردود، المواسية المواتية، إذا اتقين الله، وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، وهن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم) [صحيح الجامع: 333] (1) مطيعة لأمر زوجها: زوجة تطعه بالمعروف في كل أمر يوجهه إليها ما لم يأمرها بمعصية.
تفسير هل جزاء الإحسان إلا الإحسان [ الرحمن: 60]
وعندما وصل إلى مصر هيأ مراسيم الزواج هناك ودخل بها، وعندما أصبح الصباح - أو بعده بفترة - قال لها يا فلانة: اطلبي أي شيء تريدينه في بداية حياتنا الزوجية، فقالت أخشى أن لا تجيب طلبي؟ فأعطاها العهود والمواثيق أن يعطيها أي شيء تطلبه، فقالت: أريد أن تهبني لفلان - تقصد زميله الحجازي، وزوجها وابن عمها، وكان المصري لا يدري أنها زوجته، كما أنه لا يدري أنها ابنة عمه، وإنما اتهمها أن بينها وبينه علاقات غرامية سرية، فغضب وشاحت نفسه، وطلقها ثلاثاً وأعادها إلى الحجاز معززة مكرمة برفقة واحد من أبنائه. :::::::::.........::::::::::هل جزاء الإحسان إلا الإحسان:::::::::............:::::::::. وعندما رجعت إلى أهلها جاء إليها زوجها الأول وسألها عن جلية الأمر، فأخبرته خلالها على عملها، ولكنها قالت: إنها لا تطيب لها الغربة، ولا يطيب لها عشرة أحد غير ابن عمها، وما دام عرض عليها أن تطلب فهذا هو أعز شيء لديها يمكن أن تطلبه. وعاد التاجر الحجازي إلى ابنة عمه، وانكمش التاجر المصري عن التاجر الحجازي، وصار لا يرسل له شيئاً وانقطعت المعاملة بين التاجرين، وكانت بلاد الحجاز في قلاقل وفتن ما بين الأشراف والأتراك. وذهبت بضاعة التاجر الحجازي، ولم يبق له من الدنيا إلا ابنة عمه، وعندما رأت ما هو فيه، من الضيق والفقر والحاجة، بعد العز والجاه والمال، قالت له: لماذا لا تسافر إلى مصر، وتزور صديقك التاجر، وتشرح له أوضاعك، لعله ينتشلك مما أنت فيه، ففكر في الأمر ملياً، ثم وافق على السفر وشد رحاله إلى مصر.
هل جزاء الإحسان إلا الإحسان - موقع مقالات إسلام ويب
(نافذة إجتماعية - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
30-06-2010, 10:34 PM
#1:::::::::......... ::::::::::هل جزاء الإحسان إلا الإحسان:::::::::............ :::::::::
يقول الله جل وعلى فى كتابه العزيز ﴿هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ﴾ (الرحمن: من الآية 60). رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن" (رواه الترمذى)، وعنه صلى الله عليه وسلم قال: "اعبد الله كأنك تراه؛ فإن لم تكن تراه فهو يراك"(رواه البخارى)
صدقت يا حبيبى يا رسول الله, نعم لن تحسن إلى أحد إلا كافئك الله بإحسانك إحسانا, فالإحسان وإن كان عزيزا إلا أنه يسير على من يسره الله عليه, وإن كان الناس لا يسلكون طريقه فذلك لانه يحتاج إلا مجاهدة النفس وإجبارها على التخلى عن حظها فى التكبر والعنت والإنتقام. تخيلوا معى رجلا قام من نومه فاستقبلته زوجته بابتسامه جميله قائلة صبحك الله بالخير يا أبا محمد وحفظك لنا ولا حرمنا الله من صباحك الجميل)... تخيل نفس الرجل وقد استقبلته نفس الزوجه بتكشيرة مخيفة قائلة ها؟هتفطر ولا مش جعان؟)
لا أحتاج إذا إلى وصف رد فعل أبا محمد فى الموقف الأول ولا إلى وصف حال أم محمد فى الثانى
لا أنكر يا سادة أن تكلف الأحسان شاق على النفس.
وما جزاء الاحسان الا الاحسان ..
لاتحرمينا نورك غاليتي فوجودك هنا محبب لنفس. منك وإليك يا لكِ الحبيب
25-07-2011, 01:38 AM
#3
كتبت بواسطة DAHUBA14
عوداً حميداً غاليتي
احيك على كلمات الطيبة الرائعة عن الإحسان
لأن تهيئة النفس و حثها على فعل الخيرات لهو أمر هام جدا ،
إن مجاهدة النفس حثها و تعويدها على الإحسان بأي موقف تتعرض له
هو الجهاد بعينه............. و جزاء الجهاد هو رضا الله سبحانه و تعالى ،
أختي الغالية اللهم ارضا عنا
آآآآآآآآآآآآمين. لاتحرمينا نورك غاليتي فوجودك هنا محبب لنفس.
وهل جزاء الاحسان الا الاحسان
يسعدنا ان نستعرض معكم الآن قصة رائعة تحكي موقف واقعي يعبر عن معني عظيم ورائع ، استمتعوا معنا الآن بقراءة هذه الحكاية العجيبة في هذا المقال من موقع قصص واقعية وللمزيد يمكنكم زيارة قسم: قصص وعبر.
ان امره كله خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. واذا اصابته شراء صبر فكان خيرا له
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayman khlifat
بارك الله فيك اخى التوقيع قال المتنبى فإن سمعت كلاماً فيك جاوزه... لأصبح الصخر مثقالاً بدينار
رابط استعلام النتائج من نظام نور بالهوية. ثانيا يسعدنا ان نشارك معكم رابط الاستعلام عن نتائج الطلاب على موقع نظام نور. رابط مباشر نتائج الطلاب برقم الهويه 1441.
رابط استعلام النتائج برقم الهويه
يأتي نظام نور الإلكتروني noor moe gov sa ضمن منظومة التعلم الإلكتروني EduWave والهدف من ذلك هو نقل العملية التعليمية من البيئة التقليدية إلي البيئة الرقمية وذلك توفيرا للمجهود الذي يبذله منسوبي. رابط النتائج بالهويه. تعرف علي رابط الاستعلام عن نتائج الطلاب برقم الهوية أتاحت وزارة التربية والتعليم. ولكن هذه الأيام يتم البحث بشكل مستمر عن رابط نور بالهوية الوطنية فقط أو بالسجل المدني لاستخراج النتائج الخاصة بالفصل الدراسي الأول مباشرة عن طريق تعبئة رقم الهوية ورمز التحقق ثم كتابة. للحصول على جدول درجات الطلاب في المقررات الدراسية اتبع الخطوات التالية. ويتيح نظام نور لأولياء الأمور متابعة. تم إرفاق رابط نتائج الطلاب بالهوية فقط بدون تسجيل من خلال موقع نظام نور وعبر الخدمة التي تقدمها وزارة التعليم السعودية في نهاية كل عام دراسي ومنه يمكن الاستعلام عن النتائج بكل سهولة. رابط النتائج برقم الهوية. وخصصت التعليم رابط نظام نور برقم الهوية بهدف تسريع جلب النتائج بدلا من تسجيل الدخول الخاص بالطلاب وأولياء الأمور والذي يتعرض دائما لبعض المشكلات منها تذكر كلمة المرور وما إلى ذلك. خاصة مع فقدان اسم المستخدم وكلمة المرور في موقع نظام نور التعليمي الإلكتروني لاستخراج النتائج.
وفي نهاية تلك الخطوات نقوم بالضغط على كلمة موافق وننتظر عدة دقائق قليلة. سوف يقوم الموقع بفحص كافة البيانات وعرض جميع المعلومات الخاصة بالتأمين الصحي لهذا المستخدم. خطوات الاستعلام عن وثيقة التأمين
لقد قام مجلس الضمان الصحي التعاوني بتوفير خدمة الاستعلام عن وثيقة التأمين لجميع المواطنين المقيمين داخل أراضي المملكة العربية السعودية، حيث من الممكن الحصول على تلك الخدمة عن طريق القيام بالخطوات البسيطة التالية:
نقوم أولا بالدخول على الموقع الإلكتروني الخاص بمجلس الضمان الصحي التعاوني من خلال الضغط على هذا الرابط " من هنا ". سوف يقوم الموقع بفتح الصفحة الرئيسية الخاصة به والتي من خلالها سوف نقوم بالضغط على أيقونة الخدمات الالكترونية
ومن ثم نقوم بكتابة رمز التحقق الذي سوف يظهر أسفل تلك البيانات، ثم نقوم بالضغط على كلمة موافق. سوف يقوم الموقع بالتحقق من كافة البيانات التي تم إدخالها، وفي حالة صحة تلك البيانات سوف يتم عرض جميع المعلومات الخاصة بوثيقة التأمين وموعد انتهائها وقيمة الرسوم المطلوبة لتجديدها. شاهد أيضًا: استعلام مقطوعة الضمان المطور 1443 برقم الهوية ورقم السجل
خطوات الاستعلام عن التأمين الصحي للوافدين 1443
أصبح من السهل على الأفراد المقيمين داخل الملكة السعودية معرفة حالة التأمين الصحي الخاص بهم وذلك من خلال القيام بالخطوات التالية:
وبعد ذلك نقوم بإدخال رقم الإقامة ورمز التحقق المائي بطريقة صحيحة، ومن ثم نقوم بالضغط على كلمة موافق.