الخطبة الأولى:
الحمد لله الذي لا يبلغُ مِدحَتَه القائلون، ولا يُحصِي نعماءَه العادُّون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا رب غيره ولا إله سواه، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، ومن اقتفى أثره، واتبع منهجه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: قال ربنا -عز وجل-: ( فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّآ آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ)[يونس: 98]. النوال... (187) (فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ) - ملتقى أهل التفسير. مضى كتاب الله أن الأمم إذا كذبت بآيات الله، وعصت رسله، وستكبرت في الأرض، استحقت العذاب، وإذا انعقد غمامه فلا راد لأمره: ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ)[غافر: 84-85]. وهذا ما جرى في الأمم كلها إذا نزل عليها العذاب أخذها الله أخذا وبيلًا، ولم ينفعها إيمانها الاضطراري في آخر لحظة: ( إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ * وَلَوْ جَاءتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ)[يونس: 96-97]، ( إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ)[يونس: 98] كشف الله عنهم العذاب ورحمهم، قال ابن عباس: " لم تكن قريةٌ آمنت فنفعها الإيمان إذا نزل بها بأس الله، إلا قرية يونس ".
فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ - ملتقى الخطباء
قال ابن عباس: " لم تكن قريةٌ آمنت فنفعها الإيمان إذا نزل بها بأس الله، إلا قرية يونس ".
لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ | موقع نصرة محمد رسول الله
فلم يشفعوا له. »([3]). قال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه: أوصني. قال: اذكر الله تعالى في السراء؛ يذكرك الله -عز وجل- في الضراء. فنادي في الظلمات ان لااله الا انت سبحانك. وعنه -أي عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال: ادْعُ الله في يوم سرائك لعله أن يستجيب لك في يوم ضرائك. وقال علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية الكريمة: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} الطلاق: 2] قال: يُنجِّيه من كل كربٍ في الدنيا والآخرة. انتهى بتصرف كثيرٍ واختصار من "شرح حديث: احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ- الطبعة الثالثة" لفضيلة الشيخ محمد الدبيسي حفظه الله تعالى. --------------------------------------------
[1]- رواه الترمذي (3382) ط دار الكتب العلمية، بيروت، وقال: حديث غريب، وحسَنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (6290)
[2]أخرجه ابن حاتم في تفسيره وفي إسناده ضعف: فيه يزيد الرقاشي، ورُوي أيضا بنحوه عن أبي هريرة رضي الله عنه في مسند البزار وتفسير ابن جرير. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في البداية والنهاية بعد ما ذكر حديثَ أنسٍ وأبي هريرةَ رضي الله عنهما: "ويزيد الرقاشي ضعيف، ولكن يتقوى بحديث أبي هريرة المتقدم كما يتقوى ذاك بهذا والله أعلم".
فنادى في الظلمات - Youtube
وهذا بعض من تكاليف الدعوة التي يعقبها العاقبة لمن صبر، فليتعزَّ الدعاة والمصلحون بما يصيبهم من أذًى بأنبياء الله ورسله صلوات ربي وسلامه عليهم. ومسك الختام لكل من أصابه همٌّ أو غم أو ضائقة أن ينادي ربه: ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87]، ففي سنن الترمذي قال عليه الصلاة والسلام: (( دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لاَ إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ))، ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنبياء: 88]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [آل عمران: 200]. فنادى في الظلمات. اللهم ارفع الغمة عن هذه الأمة، اللهم أصلح الراعي والرعية، اللهم آمنا في دورنا، وأصلح ولاة أمورنا، واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين، اللهم صلِّ على نبينا محمد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين.
النوال... (187) (فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ) - ملتقى أهل التفسير
الظلم والطغيان موجب لغضب اللهِ وبطشهِ: ﴿ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ﴾ [هود: 102].
فنادى في الظلمات
ألا ما أبعد النَّجاة، وما أقربها. [1] التحرير والتنوير، لابن عاشور (١٧/١٣٢). [2] أخرجه أحمد (١٤٦٢) والترمذي (٣٥٠٥) والنسائي في الكبرى (١٠٤١٧) والحاكم (١٨٦٢) وصححه.
وخرّج ابن أبي حاتم وغيره عن أنس مرفوعاً: « أنَّ يونس - عليه السلام - لمَّا دعا في بطن الحوت ، قالت الملائكة: يا ربِّ ، هذا صوتٌ معروفٌ من بلادٍ غريبة »، الصوت معروف، لكن أين ؟ لا نعرف؛« فقال الله - عز وجل -: أما تعرفون ذلك ؟ قالوا: ومَنْ هوَ ؟ قال: عبدي يونس ، قالوا: عبدُك يونس الذي لم يزل يُرفَعُ له عمل متقبل ودعوةٌ مستجابة ؟ قال: نعم ، قالوا: يا ربِّ ، أفلا ترحم ما كان يصنع في الرخاء فتنجيَه من البلاء ؟ قال: بلى ، قال:
فأمر الله الحوتَ فطرحه بالعراء ». وهذه القصة -بغض النظر عن السند ([2])، ففي سندها مقال- إنما معناها قد ذكره المولى -سبحانه وتعالى- بقوله: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}[الصافات: 143-144]يعني: لولا أنه كان من المصلين الداعين في رخائه؛ لما استجيب له دعاؤه في الشدة، وللبث في بطن الحوت إلى يوم يبعثون، وهذا كان ليونس -عليه السلام- فما بالك بنا نحن؟! يعني: لما يقال عن يونس - على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام-: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}فكيف بنا نحن إن كان نبي الله يونس عليه السلام كان سيلبث إلى يوم يبعثون لولا أنه كان من المسبحين؟!...
وقد وجدت الدراسة نفسها أيضًا حدوث ارتباطًا بين استخدام الغسول الحميم، وخطر الإصابة بالعدوى البكتيرية أعلى بمقدار 3. 5 مرة، وخطر الإصابة بعدوى المسالك البولية (UTI) بأكثر من الضعف، فقد لاحظ العلماء ارتباطًا مشابهًا بين استخدام مناديل التطهير الحميمية والتهابات المسالك البولية. حيث قد تمنع هذه المنتجات نمو البكتيريا السليمة اللازمة لمحاربة العدوى، فلقد شيد مجتمعنا الأعضاء التناسلية الأنثوية على أنها غير نظيفة، وتسويق منتجات النظافة المهبلية كشيء تحتاجه النساء لتحقيق المثل الأعلى. هل تعانين من إلتهابات المنطقة التناسلية و المهبل؟. [2]
علاقة الأمراض المنقولة جنسيًا باستخدام المطهرات
لقد اقترحت دراسة قديمة في مجلة الأمراض المنقولة جنسياً أن الأشخاص الذين أخذوا حمامات الفقاعات، أو استخدموا محاليل مطهرة للفرج أو المهبل، أو استخدموا المحاليل التي يتم شراؤها من المتجر أو المنزل لتنظيف المهبل كانوا أكثر عرضة للإصابة بالتهاب المهبل الجرثومي. فقد يسبب أيضًا الترطيب ومبيدات النطاف ضررًا حاداً، على مدار العمر، ووفقًا لدراسة أجريت عام 2013 في المختبر من مصدر موثوق، فإن مرطب فاجيسيل الأنثوي ومبيد الحيوانات المنوية (نونوكسينول -9) سرعان ما خنق نمو البكتيريا "الجيدة" (لاكتوباسيلوس) الموجودة عادة في المهبل.
هل تعانين من إلتهابات المنطقة التناسلية و المهبل؟
وقد أوضح الباحثون أن النونوكسينول 9 "قتل البكتيريا تمامًا"، بينما قام فاجيسيل بقمع نمو العصيات اللبنية بشكل ملحوظ [2]
أضرار المطهرات المهبلية بصفة عامة
ينصح أغلب الأطباء والمختصون في أمراض النساء والولادة بعدم استخدام غسول مهبلي لتنظيف المهبل، حيث أن المهبل يقوم بعمل تنظيف ذاتي للتخلص من الجراثيم بمساعدة البكتيريا النافعة الطبيعية دون الحاجة إلى استخدام غسول مهبلي. يمكن أن يؤدي استخدام غسول المهبل إلى العديد من الأضرار، حيث يعتبر بعض من هذه الأضرار خطير جداَ، وذلك حسب الهدف الرئيسي من استخدام الغسول المهبلي للبنات، وتتمثل أضرار الغسول المهبلي للبنات في:
إزالة البكتيريا النافعة من المهبل
السماح للبكتيريا الضارة بالنمو داخله، وهو ما قد يزيد من فرص الإصابة بالعدوى البكتيرية والالتهابات المهبلية. قد يؤدي استخدام الغسول المهبلي للبنات بشكل متكرر ومنتظم مع وجود عدوى أو التهاب مسبق بالفعل إلى تفاقم المشكلة،ط
انتشار هذا الإلتهاب إلى أجزاء أخرى من الجهاز التناسلي
تغيير توازن الرقم الهيدروجيني للمهبل، وهو ما يؤثر على البكتيريا النافعة المقاومة للعدوى، ويسبب المزيد من الإلتهابات. بيدالكين غسول مهبلي لتنظيف الرحم - موسوعة دار الطب. زيادة فرصة الإصابة بمرض الحوض الالتهابي (بالإنجليزية: Pelvic Inflammatory Disease)، والذي ينتج عن حدوث عدوى متكررة في المهبل.
بيدالكين غسول مهبلي لتنظيف الرحم - موسوعة دار الطب
أحد الأمثلة الجيدة على التعريف الأول هو وضع القرص المضغوط في السرير ، والآخر يسأل عن مكانه ، ثم يرد الشخص الأول بأن القرص المضغوط موضوع على سرير. طريقة شرح المعنى الثاني هي أنه إذا علم شخص ما أنه قد سرق مجوهرات ولكن عند سؤاله أو رفضها أن أي معلومات لديه أو لديها ، فإن الشخص الذي يكذب يُشار إليه على أنه كاذب ، و سيطلق على هذا الإجراء كذبة لأن الكلمة نفسها لها معنى مختلف لأنها تخلق ارتباكًا بين الناس حول كيفية استخدام المصطلح. ما هو لاي؟
يتم تعريف كلمة غسول على أنها محلول قلوي مسبب للتآكل ، يستخدم لأغراض التنظيف والغسيل حول العالم. من أفضل الأمثلة على هذا المحلول هيدروكسيد البوتاسيوم. نشأ هذا المصطلح من اللغة الإنجليزية القديمة ثم دخل الألمانية والهولندية بشكل كبير وطويل ثم حصل على اسمه الأصلي الغسول. يمكننا أيضًا تعريف المصطلح على أنه السائل الذي يتم الحصول عليه من هيدروكسيد المعدن لغسل الرماد. الغسول قابل للذوبان بدرجة عالية في الماء ويوفر محلول قاعدي حمضي. يُطلق عليه أيضًا اسم آخر لهيدروكسيد البوتاسيوم أو هيدروكسيد الصوديوم ، ولكن حتى الآن ، يتم استخدامه لمجموعة متنوعة من الحلول. يتم إنتاجها بجودة عالية ولها حضور صناعي يصل إلى سبعين مليونًا في وقتنا الحالي.
يردول غسول خارجي عبوة بلاستيكية تحتوى على250 مللي في جميع الصيدليات و شركات التوزيع الكبرى. يمنع وضع اعلانات وارقام هواتف في هذا الركن
الاشراف