دعت هيئة حقوق الإنسان في المملكة كل من يطلع على حالة إيذاء أو إهمال للأطفال إلى تبليغ إحدى الجهات التالية: وزارة العمل والتنمية الاجتماعية مركز تلقي البلاغات ضد العنف والإيذاء على الرقم 1919، الشرطة على الرقم 999، خط مساعدة الطفل على الرقم 116111، هيئة حقوق الإنسان، وفقا لما ذكرته عبر حسابها في «تويتر» اليوم (الاثنين).
- «حقوق الإنسان» تنتقد غياب التواجد الأمني ونقص الكوادر بمستشفى شرق جدة
- هيئة حقوق الإنسان توضح «الشرائح الأهم» في أولوية الخدمات
- هيئة حقوق الإنسان - جدة
- حديث عن الصلاه علي النبي
- حديث الصلاة على النبي يوم الجمعة
- حديث شريف عن الصلاه علي النبي
«حقوق الإنسان» تنتقد غياب التواجد الأمني ونقص الكوادر بمستشفى شرق جدة
ورغم تعدد المناشدات في الماضي، والجهود الصادقة التي بذلت لأجل تصحيح الوضع، وما قام به الحريصون على مصالح جدة، إلا أن ولي العهد الأمير محمد بن سلمان - حفظه الله - كانت له الكلمة الفصل والقول الحاسم، بأسلوبه المحبب الذي يميل إلى العمل الجاد والحاسم، وقاموسه الذي لا توجد فيه مفردات التسويف والمماطلة، فكان أن أطلق - بعد استيفاء الدراسات اللازمة وتوفر المعلومات الحقيقية - المخطط العام والملامح الرئيسية للمشروع الذي يعتمد أساسا على التخلص من العشوائيات ورد المظالم واستعادة الحقوق، وتم إعلان قيام شركة تطوير وسط جدة لتنفيذ أعمال المشروع. لم تضع الشركة الوليدة مزيدًا من الوقت، وبدأت العمل فور تكوينها، واستعانت بأبرز بيوت الخدمة العالمية لوضع المخططات التي أخذت في الاعتبار الاستعانة بأحدث النظم العمرانية العصرية، واستصحبت الطراز الحجازي العريق الذي تمثل جدة عنوانه الأبرز. تم تحديد الذين يملكون أراضيهم بأوراق ثبوتية ومستندات أصلية، وهؤلاء تم تعويضهم بصورة عادلة ومنصفة. هيئة حقوق الإنسان - جدة. حتى الذين تعدوا على أملاك الدولة واستباحوا أرضها وشيدوا عليها مباني استخدموا بعضها وقاموا بتأجير البعض الآخر لسنين طويلة تم منحهم فرصة كافية، وتسليمهم إنذارات على فترات متباعدة لتصحيح أوضاعهم، وترتيب أماكن جديدة للسكن فيها.
هيئة حقوق الإنسان توضح «الشرائح الأهم» في أولوية الخدمات
أكد مدير الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بجدة صالح بن سرحان الغامدي، أن الجمعية لن تتهاون مع أي شكوك ضد أي منشأة لا تسمح لموظفيها بأداء الصلاة بحجة "ساعات العمل"، متوعدة بتصعيد الشكوى للجهات العليا. وقال "الغامدي" لـ"سبق": هناك عقود بين المنشأة والموظف لابد من الالتزام بها، وهناك ساعات عمل لا يمكن تشغيل الموظف أكثر منها إلا في حالة أن يكون هناك بدل خارج الدوام، وفي حالة وصول شكوى لنا من أي متضرر سنرفعها لجهة الاختصاص ونتابعها حتى يعطى كل من له حق حقه. هيئة حقوق الإنسان توضح «الشرائح الأهم» في أولوية الخدمات. وأضاف: نستقبل الشكاوى من أي متظلم وخاصة إذا وجدنا في شكواه ظلمًا واضحًا حيث نقوم بزيارة الجهة الصادر منها الشكوى للوقوف على الحقيقة، وأكثر التظلمات تأتي من الموظفين الصغار وليس من المسؤولين او المديرين. وأردف: نضع بين أيدي المسؤولين تظلم الشاكي ونتابع حتى النهاية، ونؤكد أن جميعة حقوق الإنسان تستقبل أي شكوى لأننا نعمل بتوجيه ولاة أمرنا. من ناحيته، قال خالد أبا الخيل المتحدث الرسمي باسم وزارة العمل والتنمية الاجتماعية لـ"سبق": المادة 101 من نظام وزارة العمل تنظم ساعات العمل وفترات الراحة خلال اليوم بحيث لا يعمل العامل أكثر من خمس ساعات متتالية دون فترات للراحة والصلاة والطعام ولا تقل عن نصف ساعة في المرة الواحدة خلال مجموع ساعات العمل وبحيث لا يبقى العامل في مكان العمل أكثر من 12 ساعة في اليوم الواحد.
هيئة حقوق الإنسان - جدة
وعن ملاحظة الحقوقيات الخاصة بعدم توفر قانونيات وباحثات لتعريف النزيلات بحقوقهن، ذكر أن الشؤون كلفت قانونية "محامية" بمتابعة قضايا النساء المعنفات، لافتا إلى حل عدد كبير من قضايا معنفات دخلن الدار. وأشار مدير دار الحماية الاجتماعية بجدة إلى أن شرطة جدة أحالت 108 حالات لمكاتب الحماية بالشؤون الاجتماعية، مبينا أن اللجان الاجتماعية والنفسية توصلت إلى الصلح في 35 حالة. «حقوق الإنسان» تنتقد غياب التواجد الأمني ونقص الكوادر بمستشفى شرق جدة.
وأضاف أن الشؤون أحالت 48 حالة للنظر في وضعهن بالمحاكم، مشيرا إلى أنه تم إيواء 6 حالات لمعنفات من أسرهن مع أطفال، مؤكدا خروجهن جميعا. من جهته، أشار المشرف العام للجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بمنطقة مكة المكرمة الدكتور حسين الشريف إلى أن الوفد النسائي الذي ترأسته نورة التويم لاحظ خلال زيارته لدار الحماية بجدة عدم جاهزيتها لاستقبال نزيلات جدد. وقال إن بعض النزيلات شكا من عدم توفر قانونيات لمتابعة قضاياهن المنظورة في المحاكم، لافتا إلى أن الوفد لاحظ إهدارا في استخدام الغرف المخصصة لإيواء المعنفات، وفي المقابل وجد 13 غرفة مخصصة لأغراض أخرى كالغسيل، والتخزين، وحضانة للأطفال، وعرض البروجيكتور، وصالون للترفيه، وغرفة للطبخ، وغرفتين للهو، ووحدة لتخزين أدوات النظافة، والحاسب آلي، ووحدة كناد لممارسة الرياضة.
وتعرف المادة الأولى من النظام، الحماية من الإيذاء على أنه «كل شكل من أشكال الاستغلال، أو إساءة المعاملة الجسدية أو النفسية أو الجنسية، أو التهديد به، يرتكبه شخص تجاه شخص آخر، متجاوزاً بذلك حدود ما له من ولاية عليه أو سلطة أو مسؤولية أو بسبب ما يربطهما من علاقة أسرية أو علاقة إعالة أو كفالة أو وصاية أو تبعية معيشية. ويدخل في إساءة المعاملة امتناع شخص أو تقصيره في الوفاء بواجباته أو التزاماته في توفير الحاجات الأساسية لشخص آخر من أفراد أسرته أو ممن يترتب عليه شرعاً أو نظاماً توفير تلك الحاجات لهم».
الاستقرار يمهد الطريق لمزيد من الإصلاحات في 17 أبريل 2020، شدد وزير المالية محمد الجدعان على أن المملكة تواجه الأزمة العالمية من موقع قوة، مع احتياطيات كبيرة وديون حكومية منخفضة نسبياً. وفي الآونة الأخيرة، أكدت وكالات التصنيف الائتماني على نطاق واسع تقييماتها الإيجابية حول الأسس القوية للمملكة واقتصادها الصلب. وأكدت الدراسة أن وضع الاستقرار للمملكة العربية السعودية سيسمح بمواصلة إصلاحاتها في إطار رؤية 2030 وأهداف التنمية المستدامة. ومن أجل التأكيد على أهمية احترام حقوق الإنسان في النضال ضد كوفيد، من المهم التذكير بأنه في 2 مايو 2019، قدمت المفوضية السامية لحقوق الإنسان بدعم من برنامج الأمم المتحدة الإنمائي وهيئة حقوق الإنسان السعودية، ورشة عمل في الرياض حول «حقوق الإنسان كجزء من رؤية السعودية 2030، وأجندة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة». كان الهدف من ورشة العمل هو زيادة وعي المسؤولين الحكوميين بأهداف التنمية المستدامة وأجندة 2030 وعلاقتها بالرؤية السعودية 2030 والأهم من ذلك ارتباطها بحقوق الإنسان. وخلصوا إلى أن إدخال إصلاحات جديدة في مجال حقوق الإنسان في ضوء المعايير الدولية والتوافق مع القانون السعودي أمر أساسي لتحقيق مجتمع أكثر قوة.
[8]
شاهد أيضًا: شرح حديث من ذا الذي يتألى علي إسلام ويب
فضل الصلاة على النبي في قضاء الحوائج
للصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فضلٌ عظيمٌ في تفريج الهم وقضاء الحوائج لما لها من أجرٍ كبيرٍ عند الله فإذا صلى المرء على الرسول الكريم مرةً فصلى الله عليه عشرًا فإنَّ ذلك يعني أنَّه ذكره وبذلك تكون الصلاة على رسول الله فضلٌ لا شكَّ فيه في قضاء الحاجة بإذن الله. [10]
شاهد أيضًا: صحة حديث سيدخل عليكم عكرمة بن أبي جهل مسلم
وإلى هنا يكون قد تم مقال حديث عن الصلاة على النبي بعد الوقوف على حديث وشرحه ثمّ أخذ بعض العبر منه، إضافة للوقوف على جملة من الأحاديث النبوية الشريفة التي تبيّن فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلّم.
حديث عن الصلاه علي النبي
وهذا يدعو المسلم ويحثّه على الإكثار من الصلاة على النبي في جميع الأيام عموماً، وفي يوم الجمعة خصوصاً، ويعود ذلك إلى فضل هذا اليوم العظيم عند المسلمين، فقد قال عليه الصلاة والسلام: (خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ) ، [١٤] لذلك يقول الإمام السندي رحمه الله: "إن العمل الصالح يزيد فضلًا بواسطة فضل الوقت". [١٥] إنّ أفضل الأوقات للإكثار من الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة؛ لأنّ هذه الصلوات معروضة على النبي -صلى الله عليه وسلم-. صيغ الصلاة على النبي
وردت الكثير من الأحاديث التي تُبيّن الصيغ المُستحبة في الصلاة على النبي، ومنها: [١٦]
الصيغة الأولى: وقد وردت هذه الصيغة في حديث بشير بن سعد -رضي الله عنه- حين سأل النبي عن كيفية الصلاة عليه، فقال: (قُولوا اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ في العَالَمِينَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، والسَّلَامُ).
حديث الصلاة على النبي يوم الجمعة
قال: أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح، قال الترمذي: حسن صحيح، قال: في تحفة الأحوذي: يعني إذا صرفت جميع أزمان دعائك في الصلاة علي أعطيت مرام الدنيا والآخرة. الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. انتهى. ومن ذلك أيضاً ما رواه أبو داود وغيره، عن أوس بن أوس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي، قال: فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت، قال: يقولون: بليت، قال: إن الله تبارك وتعالى حرم على الأرض أجساد الأنبياء صلى الله عليهم. وللفائدة انظر الفتاوى ذات الأرقام التالية: 21892 ، 30904 ، 40363. والله أعلم.
حديث شريف عن الصلاه علي النبي
ثانياً: ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - أنهم قالوا: يَا رَسُولَ الله كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» [11]. أما المواطن التي يُصلى فيها على النبي -صلى الله عليه وسلم- فهي كثيرة أذكر منها:
1 - بعد التشهد في جميع الصلوات، وهو ركن بعد التشهد الأخير عند جمع من أهل العلم. 2 - في التشهد الأول وآخر القنوت. 3 - في صلاة الجنازة بعد التكبيرة الثانية. 4 - عند دخول المسجد، وعند الخروج منه. 5 - عند اجتماع القوم، وقبل تفرقهم للحديث: «مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ، وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً [12] ، فَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُمْ » [13]. حديث الصلاة على النبي يوم الجمعة. 6 - عند الهم والشدائد وطلب المغفرة في الدعاء. 7 - عند استفتاح الخطب للدروس وغيرها مقروناً بالثناء على الله تعالى وعند ختمها.
[١٥]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ، وليسَ ذاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ، إنْ أصابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكانَ خَيْرًا له، وإنْ أصابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكانَ خَيْرًا له). [١٦]
عن ابن عباس -رضيَ الله عنهما- قال: (أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأة فَقَالَتْ: إنِّي أُصْرَعُ، وإنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إنْ شِئْتِ صَبَرْتِ ولَكِ الجَنَّةُ، وإنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أنْ يُعَافِيَكِ، فَقَالَتْ: أصْبِرُ، فَقَالَتْ: إنِّي أتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لي ألَّا أتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا). حديث في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - الإسلام سؤال وجواب. [١٧]
أجمل أحاديث الرسول عن نعيم الجنة
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن نعيم الجنّة، وفيما يأتي بعض منها:
سُئل الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم- عن الجنّة فقال: (لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبنةٌ من ذَهَبٍ، وملاطُها المسكُ الأذفرُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ، وتُربتُها الزَّعفرانُ مَن دخلَها ينعَمُ ولا يبأسُ، ويخلدُ ولا يموتُ، لا تبلَى ثيابُهُم، ولا يفنى شَبابُهُم). [١٨]
قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَنْعَمُ لا يَبْأَسُ، لا تَبْلَى ثِيابُهُ ولا يَفْنَى شَبابُهُ).