عقوبة السب والشتم في القضاء السعودي
قامت هيئة القضاء السعودي بوضع مجموعة من العقوبات في حالة جريمة السب والشتم، وهذه العقوبات تتمثل فيما يلي:
التعويض المادي والتعويض المعني. التعويض المادي حيث يتم إعطاء الشخص المتضرر مبلغ مالي من الشخص الآخر الذي قام بسبه ويتم تقدير مبلغ المال من قبل القضاء السعودي. التعويض المعنوي، ويقصد به استرداد الكرامة والشرف، الذي لا يمكن تقديره ماديًا. شاهد أيضًا: عقوبة تزوير توكلنا الجديدة 1443
عقوبة السب والشتم الإلكتروني
الذي يعتبر من أكثر أنواع الجرائم انتشارًا وذلك يرجع إلى التقدم التكنولوجي والتقنيات المتطورة، مما أدى ذلك إلى زيادة حجم الجريمة الإلكترونية، وقد قامت الحكومة السعودية بوضع عقوبة لمن يقوم بالسب أو الشتم عبر مواقع التواصل الاجتماعي، والتي تمتلك نظام المكافحة الإلكترونية، وهذه العقوبة تتمثل في النقاط التالية:
الحبس لمدة لا تزيد عن عام وغرامة لا تتجاوز نصف مليون ريال سعودي. السب والشتم في الدين والحياة الخاصة والأخلاقية يتم تطبيق المادة السادسة من نظام الجرائم المعلوماتية وهي العقوبة لا تزيد عن 5 أعوام، وغرامة لا تتجاوز ثلاثة ملايين ريال سعودي. السب والشتم من خلال الشبكة الإلكترونية السجن لمدة لا تزيد عن ثلاثة أعوام، وغرامة لا تزيد عن 100 ألف ريال سعودي.
- عقوبة السب والشتم في القضاء السعودي 2021
- عقوبة السب والشتم في القضاء السعودية
- الباحث القرآني
عقوبة السب والشتم في القضاء السعودي 2021
ولما كان هذا الخطأ الجنائي قد ترتب عليه أضرار مادية وأدبية حاقت بالطالب ومن ثم يحق له الرجوع على المعلن إليه بسبب ذلك بتعويض عن هذا الضرر، وإذ كان الأصل في الادعاء المباشر أن المدعى بالحق المدني لا يكلف بإثبات عناصر الضرر ولا تلتزم المحكمة ببيانها، ويكفى أن تبين في حكمها أساس التعويض الذي قضت به وفقا لقضاء النقض، فإن ذلك لا مجال له طالما أن الطالب يقصر دعواه على التعويض المؤقت. بناءً عليه
أنا المحضر سالف الذكر قد انتقلت في تاريخه إلى محل إقامة المعلن إليه وأعلنته بصورة من هذا وكلفته بالحضور أمام محكمة جنح ….. بمقرها الكائن بشارع ….. وذلك بجلستها المنعقدة علنا في يوم ….. الموافق…. الساعة ….. لسماع الحكم بإلزامه بأن يدفع للطالب مبلغ ….. على سبيل التعويض المؤقت، وذلك بعد إدانته جنائيا عملا بمواد الاتهام والمصاريف ومقابل أتعاب المحامي. شاهد أيضًا: ما معنى تم تأييد الحكم من محكمة الاستئناف
وبهذا يكون قد تم التعرف على عقوبة السب والشتم في القضاء السعودي الذي يعتبر واحد من الأمور التي انتشرت بشكل كبير في الأواني الأخيرة وخاصة على مواقع التواصل الإلكتروني، ويتم تحديد العقوبة بناء على ما تراه هيئة القضاء السعودي مناسب.
عقوبة السب والشتم في القضاء السعودية
واستشهد الوزير في خطابه إلى قرار لجنة "الفصل في تنازع الاختصاص بمجلس القضاء الأعلى" قائلاً: "صدر قرار لجنة الفصل في تنازع الاختصاص بالمجلس الأعلى للقضاء باختصاص القضاء العام بالنظر في الحق الخاص في قضية معروضة عليها في مثل هذا النوع من القضايا ". وكانت قضية الإساءة لعضو الشورى الدكتورة لطيفة الشعلان، التي وصلت لمحكمة الاستئناف بالرياض، قد فتحت تساؤلات كبيرة حول كيفية نظر القضاء لقضايا السب والشتم في مواقع التواصل الاجتماعي، ولاسيما بعد إحالتها إلىمحكمة الاستئناف؛ ما دفع رئيس المحكمة الجزائية بالرياض لطلب توجيه من رئيس المجلس الأعلى للقضاء حيال الاختصاص بمثل هذه القضايا. وشهدت المحاكم الجزائية عددًا من قضايا السب والشتم التي تمت في مواقع التواصل الاجتماعي، كقضية عضو الشورى الدكتورة لطيفة الشعلان ضد أحد المغردين على خلفية السب والقذف لها على خلفية ما طرحته في نقاشات مجلس الشورى حول مشروع تعديل نظام الأحوال المدنية، ولكن المحكمة رأت عدم الاختصاص؛ الأمر الذي دفع بمحاميها لرفع مذكرة اعتراض إلى محكمة الاستئناف، كما قضت المحكمة الجزائية بمعاقبة شاب سعودي بالسجن ثلاثة أشهر والجَلد ٨٠ جَلدة،إضافة إلى تغريمه 10 آلاف ريال لكتابته تدوينة، اعتبرتها الفنانة الكويتية "شمس" تمثل سبًّا وقذفًا في حقها.
العقوبات المترتبة على جرائم النشر الإلكتروني
وأضاف: إن العقوبة المترتبة على جريمة النشر الإلكتروني على حسب طبيعة الفعل ويجدر بنا أن نفرق بين عدة حالات:
الحالة الأولى: إذا كان المحتوى الإلكتروني المنشور يعد تشهيرًا بالغير فتقوم المحكمة الجزائية، بمعاقبة الفاعل بالحبس مدة لا تزيد عن سنة، وبغرامة لا تزيد عن خمسمائة ألف ريال أو بإحدى هاتين العقوبتين وذلك على حسب ما ورد في المادة الثالثة من نظام مكافحة جرائم المعلوماتية. الحالة الثانية: إذا كان المحتوى المنشور يحمل في طياته عبارات السب أو القذف، ففي هذه الحالة تقوم المحكمة الجزائية بتوقيع عقوبة تعزيرية على الفاعل في جريمة السب و بتوقيع حد القذف على الفاعل إذا توافرت الأركان المستوجبة لحد القذف.
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ (114) قوله تعالى: وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فيه ست مسائل: الأولى: قوله تعالى: وأقم الصلاة طرفي النهار لم يختلف أحد من أهل التأويل في أن الصلاة في هذه الآية يراد بها الصلوات المفروضة; وخصها بالذكر لأنها ثانية الإيمان ، وإليها يفزع في النوائب; وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة. وقال شيوخ الصوفية: إن المراد بهذه الآية استغراق الأوقات بالعبادة فرضا ونفلا; قال ابن العربي: وهذا ضعيف ، فإن الأمر لم يتناول ذلك إلا واجبا لا نفلا ، فإن الأوراد معلومة ، وأوقات النوافل المرغب فيها محصورة ، وما سواها من الأوقات يسترسل عليها الندب على البدل لا على العموم ، وليس ذلك في قوة بشر. الثانية: قوله تعالى: طرفي النهار قال مجاهد: الطرف الأول ، صلاة الصبح ، والطرف الثاني صلاة الظهر والعصر; واختاره ابن عطية. الباحث القرآني. وقيل: الطرفان الصبح والمغرب; قاله ابن عباس والحسن. وعن الحسن أيضا الطرف الثاني العصر وحده; وقاله قتادة والضحاك.
الباحث القرآني
( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين واصبر فإن الله لايضيع أجر المحسنين)
( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا)
أمرك ربك فأتمر بما أمرك وحاول أن تنتهي عما نهاك ليذهب سيئاتك كما أمرك بالصبر على طاعته بقوله تعالى ( واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين) عسى الله أن يعفو عنا وعنكم وجميع المسلمين أمين
ملحق #1 2015/01/03 وذكر فإن الّذكرى تنفع المؤمنين
ذلك لعل الإشارة، لكل ما تقدم، من لزوم الاستقامة على الصراط المستقيم، وعدم مجاوزته وتعديه، وعدم الركون إلى الذين ظلموا، والأمر بإقامة الصلاة، وبيان أن الحسنات يذهبن السيئات، الجميع { ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ} يفهمون بها ما أمرهم الله به، ونهاهم عنه، ويمتثلون لتلك الأوامر الحسنة المثمرة للخيرات، الدافعة للشرور والسيئات، ولكن تلك الأمور، تحتاج إلى مجاهدة النفس ، والصبر عليها، ولهذا قال: { وَاصْبِرْ} أي: احبس نفسك على طاعة الله، وعن معصيته، وإلزامها لذلك، واستمر ولا تضجر. { فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} بل يتقبل الله عنهم أحسن الذي عملوا، ويجزيهم أجرهم، بأحسن ما كانوا يعملون، وفي هذا ترغيب عظيم، للزوم الصبر ، بتشويق النفس الضعيفة إلى ثواب الله، كلما ونت وفترت. #مع_القرآن
المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
6
0
8, 357