هيا عبدالسلام حلت ضيفة في برنامج "كواليس النجم" وتحدثت بمواضيع متنوعة، من بينهما عمليات التجميل وانتقادها للنجمات اللواتي بات لديهن هوس بهذه العمليات حيث اصبحن نسخة واحدة، معربة عن فخرها بعدم خضوعها للتجميل خاصة وأن مهنتها كممثلة تفرض عليها بألا تفقد تعابير وجهها عند أداء الشخصيات المختلفة في الأعمال الفنية. هيا عبدالسلام تنتقد عمليات تجميل الفنانات
الفنانة الكويتية هيا عبدالسلام أطلت ضيفة في برنامج "كواليس النجم"، وتطرقت الى عمليات التجميل فأعربت عن استيائها من رؤية العديد من الفنانات بنسخة واحدة عن بعض بسبب الهوس بالتجميل، وقالت بأنها تفتخر بنفسها وشكلها بدون عمليات تجميل خاصة وأن مهنتها في التمثيل تفرض عليه الحفاظ على تعابير وجهها بشكل طبيعي وعدم طمس هذه التعابير بالحقن التجميلية، لمنح مصداقية أكبر للمشاهد. وأشارت الى أنها لو لم تكن ممثلة، كان من الممكن ان تخضع للتجميل. فيديو هيا عبدالسلام تنتقد عمليات تجميل الفنانات: "النساء خلف الشاشة أكثر جمالاً" - مجلة هي. هيا عبد السلام اعتبرت أن النساء خلف الشاشة أكثر جمالًا من الظاهرات أمامها، قائلة: "أصلًا الجميلات خلف الشاشة أكثر بمراحل، وأحلى من المبينين، المبينين واحد ثنتين ثلاث، بالبيوت أحلى وايد". وتحدثت هيا عن معاناتها بإيجاد فنانة تناسب تجسيد دور بمرحلة عصرية سابقة وأعقبت قائلة:"ليس من المنطق ضم فنانة تمتلك ملامح وجه إصدار 2022".
الفنانه هيا عبد السلام
ثم اتجهت لمجال الإخراج فعملت كمساعد مخرج في العديد من المسلسلات من أهمها مسلسل "الهدامة"، مسلسل "آخر صفقة حب"، ومسلسل "عيون الحب"، ثم أصبحت من أهم المخرجات في الدراما الكويتية وأخرجت العديد من المسلسلات الدرامية الناجحة ومن أشهرها مسلسل "للحب كلمة"، ومسلسل "كلام أصفر"، ومسلسل "مانيكان"، ومسلسل "في عينيها أغنية". هيا عبد السلام وزوجها فؤاد علي
جمعت بين الفنانة الكويتية هيا عبد السلام، والممثل وعازف الجيتار الأردني فؤاد علي قصة حب طويلة، بدأت في عام ٢٠٠٨ قبل دخول هيا إلى عالم الفن، وبدأت العلاقة بالصداقة القوية ثم تحولت إلى قصة حب، وفي عام ٢٠١٤ في اليوم الخامس والعشرين من شهر ديسمبر، احتفل النجمان بعقد قرانهما وزفافهما. الفنانه هيا عبد السلام عارف. وقد شاركت هيا عبد السلام مع زوجها فؤاد علي في إعلان دعائي لماركة سيارات بي أم دبليو، وحقق الإعلان نجاحاً باهراً، كما اجتمع النجمان معاً في مسلسل "في عينيها أغنية"، والجدير بالذكر أن فؤاد علي ممثل وعازف جيتار أردني من أب أردني، وأم كويتية، وهو من مواليد الثالث عشر من شهر سبتمبر في عام ١٩٨٦. هيا عبد السلام حامل
نشر الفنان الأردني فؤاد علي عبر صفحته الشخصية على الانستقرام، صورة له مع زوجته هيا عبد السلام، وأمامهما قالب من الحلوى، وقد لاحظ الجمهور وفريق مسلسل "في عينيها أغنية" التغيرات التي حدثت على هيا، وانهالت الأسئلة والتعليقات التي تتساءل عما إذا كانت هيا حامل أم لا؟، ولم يعط النجمان إجابة صريحة عن هذا الموضوع، ورجح البعض أن هيا تتكتم على خبر حملها حتى تنتهي من إخراج مسلسل "في عينيها أغنية" والذي شاركت فيه بالتمثيل مع فؤاد علي، جاسم النبهان، فرح الصفار، فخرية خميس.
الفنانه هيا عبد السلام عارف
^ أ ب "هيا عبد السلام" ، ليالينا ، اطّلع عليه بتاريخ 23/3/2022. بتصرّف. ↑ "قصة حب هيا عبد السلام ومشوارها الفني" ، السوسنة ، 23/8/2021، اطّلع عليه بتاريخ 6/1/2022. بتصرّف. ↑ "معلومات عن هيا عبد السلام" ، مجلة هي ، اطّلع عليه بتاريخ 23/3/2022. بتصرّف.
الفنانه هيا عبد السلام جديد
أطلقت الفنانة الكويتية هيا عبدالسلام، تصريحات هجومية على بعض الفنانات، وقالت إنهن يشبهن الكائنات الفضائية ويناسبهن لعب الأدوار في أفلام الرعب. هؤلاء الفنانات اللاتي انتقدتهن هيا عبدالسلام، هن الفنانات اللاتي خضعن لعمليات تجميل، وتحولن لمهووسات لعمليات التجميل المختلفة سواء الجراعية أو بالتقنيات الحديثة. الفنانه هيا عبد السلام. هيا عبدالسلام تفتخر بنفسها وملامحها: الفنانة الكويتية هيا عبدالسلام، أطلقت تلك التصريحات، خلال استضافتها في برنامج "كواليس النجم"، حيث عبرت عن رأيها صراحة في عدة مواضيع من بينها عمليات التجميل وهوس النجمات في تغيير أشكالهن وملامحهن. وأعربت هيا عبدالسلام عن فخرها بعدم خضوعها لعمليات التجميل، خاصة وأن مهنتها كممثلة تفرض عليها ألا تفقد تعابير وجهها من أجل أداء الشخصيات المختلفة في الأعمال الفنية، حيث تتعدد الشخصيات وتختلف من حيث العمر والفئة الاجتماعية والملامح التي تخدم العمل، وعدم طمس هذه التعابير بالحقن التجميلية، لمنح مصداقية أكبر للمشاهد. وقالت هيا عبدالسلام: "أحيانًا افتخر بنفسي زيادة عن اللزوم، الحمد الله أنه في قناعة بداخلي تقول إن هذا العصر عصر التجميل والمكياج والأشياء المبالغ بها ليست أنا، ليس المبدأ الذي أمشي عليه مثل الفنانات والفتيات الأخريات".
أعلنت الفنانة الكويتية هيا عبد السلام ، وفاة والدها رسام الكاركيتير والفنان التشكيلي عبد السلام مقبول عن عمر ناهز 69 عاماً. ونشرت هيا صورة عير حسابها الرسمي على تطبيق "إنستقرام" نعت من خلالها والدها الراحل، معلنةً اقتصار العزاء على الاتصالات الهاتفية نظراً لظروف فيروس كورونا
الفنان الراحل عبد السلام مقبول أحمد الهادي، من مواليد الكويت وتحديدا في منطقة «المقوع» عام 1952، وعمل رسامًا للكاريكاتير على الصفحة الأخيرة في الصحف الكويتية التالية على التوالي: «الوطن» ، السياسية ، القبس ، ويعمل حاليًا في جريدة الأنباء ، وهو حاصل على العديد من الجوائز العالمية والعربية والمحلية وشهادات التقدير لأعماله الإبداعية في الكاريكاتير والفن التشكيلي وتصميم الشعارات والبوسترات والديكورات المسرحية والتلفزيونية والكتابات الصحافية. عبد السلام مقبول
وهو والد كل من الفنانتين لولوة وهيا عبد السلام، ولديه ابنين آخرين هما ناصر وفيصل. عقد قران الفنانة هيا عبدالسلام على الفنان فؤاد علي. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
آخر عُضو مُسجل هو im0lty فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 13 بتاريخ الجمعة ديسمبر 06, 2013 10:59 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد لا احد يحتفل اليوم بعيد ميلاده لا احد سيحتفل بعيد ميلاده خلال 7 ايام القادمة المفتاح: [ المديرون][ المشرفون][ مشرفات][ مراقبين جميع الاقسام] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
كتبت إيناس مقلد:
سأل سائل يقول:
ما حكم الحلف بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ وهل يجب بالحنث فيه كفارة؟
وأجاب فضيلة الشيخ الدكتور مجدي عاشور، المستشار الأكاديمي لمفتي الجمهورية وأمين الفتوى قائلا:
أولًا:
الحلف يقصد به الأيمان المؤكدة للخبر سواء في ثبوت الأشياء المحلوف عليها أو نفيها. الحلف بالكعبة لا يجوز - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. ثانيًا:
اتفق الفقهاء على أن الحلف بالله تعالى يعتبر يمينًا شرعية ، يجب بالحنث فيها كفارة. واختلفوا في حكم الحلف بنبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فهو مكروه عند الحنفية تخريجا على كلامهم في الحلف بغير الله تعالى، وحكى ابن عابدين عن الْقُهُسْتَاني القول بالحرمة. والمعتمد عند المالكية والشافعية أن هذا الحلف ليس بمحرم ، بل مكروه. وهو عند الثلاثة من لغو اليمين فلا يجب بالحنث فيه كفارة.
حكم الحلف بالنبي - نهار الامارات
م: (وتفسير الأنفع أن يقومها بما يبلغ نصابا) ش: هذا كأنه جواب عن سؤال مقدر تقديره أن يقال: ما المراد من قوله في القول الأول - يقومها بما يبلغ نصابا الأنفع- فإن الأنفع الذي هو الأفضل يحتمل أن يكون من جهة إيصال النفع للفقراء مطلقا. فأجاب بقوله: وتفسير الأنفع يعني المراد بالأنفع من هذه الحيثية يعني كون التقويم بما يبلغ نصابا هو الأنفع لهم لا مطلق النفع. م: (وعن أبي يوسف - رَحِمَهُ اللَّهُ - أنه يقومها بما اشترى) ش: وبه قال الشافعي، وهذا هو القول الثالث، يعني يقوم العروض بالثمن الذي اشتراها م: (إن كان الثمن من النقود) ش: أي من الدراهم أو الدنانير م: (لأنه أبلغ في معرفة المالية) ش: لأنه ظهر قيمتها مرة بهذا النقد الذي وقع به الشراء والظاهر إن اشتراها بقيمتها فكان هذا النقد أكثر تعريفا لقيمتها من نقد آخر. حكم الحلف بالنبي - نهار الامارات. م: (وإن اشتراها بغير النقود بأن اشتراها بالعروض قومها بالنقد الغالب) ش: في نقود البلد فإنه لو اشتراها بعروض فإنه لا يصح تقويمها للأشياء، وكذا لو ورثه فوجب التقويم بغالب نقد البلد، وإن كان مسافرا يقومها في البلد الذي يصير إليه. م: (وعن محمد - رَحِمَهُ اللَّهُ - أنه يقومها بالنقد الغالب على كل حال) ش: هذا هو القول الرابع، وبه قال الشافعي في وجه قوله -على كل حال- يعني سواء اشتراها بأحد النقدين أو بغيره لأن كل ما يحتاج فيه إلى التقويم يعتبر فيه النقد الغالب م: (كما في المغصوب والمستهلك) ش: أي كما يقوم بالنقد الغالب وقت الحاجة إلى تقويم المغصوب والذي استهلكه بغصب فلا يقوم إلا بالنقد الغالب وقت الحاجة في البلد.
الحكم الحلف بالنبي - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ناظم المسباح
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك
الحلف بالكعبة لا يجوز - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وانتهى إلى أن الحلف بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم بقصد حقيقة اليمين أمر يدور الحكم فيه بين الحرمة عند بعض الأحناف والكراهة عند بعضهم ولم ينصوا أهي كراهة تنزيه أم تحريم على مصطلحهم، وهو مكروه عند المالكية والشافعية في المعتمد لديهما وفي قول لأحمد.. الحكم الحلف بالنبي - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ ناظم المسباح. والجواز هو المعتمد عند الحنابلة. وقال إنه مع ذلك فالخروج من الخلاف مستحب ، ويتم ذلك بتعليم الناس وليس بتبديعهم أو تكفيرهم بسبب ظاهر الحديث، ولا نؤثمهم لأن القول بالحرمة هو قول من الأقوال، والقاعدة أنه: «لا يُنْكَرُ المختَلَف فيه». واختتم فتواه بأنه إذا كان على سبيل جريان العادة التي يقصد بها الترجي أو تأكيد الكلام لا حقيقة الحلف، فهو أمر جائز ولا حرج فيه باتفاق؛ إذ قد ورد في نصوص السنة الشريفة وكلام السلف الصالح.
حكم الحلف بالنبي – لاينز
ولا يُقبل فيه شفاعة يوم القيامة. لكن الشرك ينقسم إلى قسمين: شرك أصغر. وشرك أكبر. الشرك الأصغر لا يُحرم الزوجة وصورته مثلًا: أن تكون زوجته مسلمة وارتكب شرك أصغر لا تَبِين منه الزوجة وهي زوجته، ولا يَخرج من ملة الإسلام، ولو مات يرثه أبناءه المسلمون ولو مات له واحد من المسلمين هو يرثه يعني الشرك الأصغر لا يُخرج من الملة، لكن لو مات صاحبه وهو لا زال عليه لابد وأن يدخل نار جهنم فيوجد الصراط خطاطيف بمقدار ثلاثة ألاف سنة ألف سنة طلوع، وألف مستوي، وألف سنة نزول، وأدق من الشعرة، وأحد من السيف وعليه خطاطيف وكلاليب تسحب الذي يأمر بها الله بسحبه لنار جهنم. فالذي يُشرك بالله شرك أصغر، أو شرك أكبر لابد أن تختطفه الخطاطيف ويُلقى في نار جهنم، لكن الذي يُشرك شرك أصغر لا يُخلد في نار جهنم يأخذ العقوبة التي يُقدرها الله عليه في نار جهنم حتى ينتعش انتعاشًا ثم يخرج من نار الجحيم ويسمى من الجهنمين من عتقاء الرحمن. أما الشرك الأكبر إذا مات عليه صاحبه لا يَخرج من النار أبدًا ﴿كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾[النساء: 56]. الشرك الأصغر له أمثلة، والشرك الأكبر له أمثلة، فقد ذكرت لك أن الشرك الأكبر تَبين له الزوجة لو له زوجة مسلمة لا يحل له أن يطأها ولا يقربها ولا يحل لها أن تمكنه منها بمجرد أن تسمع أنه مشرك شرك أكبر رحل عنها خلاص، ولو مات لا يُدفن في مقابر المسلمين، لكن صاحب الشرك الأصغر يدفن في مقابر المسلمين ويُصلى عليه، ولا يُمنع من مساجد المسلمين، لكن صاحب الشرك الأكبر لا يُصلى عليه، ولا يُدفن في مقابر المسلمين، ولا يتوارث مع أبناءه المسلمين لا ميراث بين ملتين شتى ملته غير المسلمين.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—قالت دائرة الإفتاء المصرية، إن الحلف بالنبي محمد وبالكعبة وبالاستناد إلى أن "الحلف بما هو مُعَظَّم في الشرع كالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والإسلام والكعبة لا حرج فيه".