0
تبني النظام الإيراني للفلسفة وأثره على شرعية ولاية الفقيه
د. عبد الله بن سلمان الفيفي
1
المشروع الإيراني في المنطقة العربية
مركز أمية للدراسات والبحوث الاستراتيجية
2
الشِّيعةُ والمتشيِّعون في غرب أفريقيا المسلمة
محمد الأمين سوادغو
3
المد الرافضي في نيجيريا
د. أمين سعد عبد الله
4
المد الرافضي في غانا
د. شبكه الدفاع عن السنه النبويه. عبد رب النبي عمر محمد
5
المد الرافضي في بنغلاديش
شيخ سعدي عبد الرشيد
6
المد الرافضي في بوركينا فاسو
حمد بن آدم بن أحمد تراوري
7
المد الرافضي في الفلبين
عبد الله أبتاهي
8
الفجوة بين الأجيال وهوية المجتمع والدولة في إيران
د محمد حسن القاضي
9
اغتيالات الشيعة عبر التاريخ
شبكة الدفاع عن السنة
10
خريطة الشيعة في العالم دراسة عقدية - تاريخية - ديموغرافية - استراتيجية
أمير سعيد
11
حركة التشيع في الخليج العربي ـ دراسة تحليلية نقدية
د.
- شبكة الدفاع عن السنة .: www.dd-sunnah.net :.
- مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (2)
- كنافة الطعم الراقي جوس
- كنافة الطعم الراقي للذهب
شبكة الدفاع عن السنة&Nbsp;&Nbsp;.: Www.Dd-Sunnah.Net :.
وجاء في مناظرة عبدالعزيز الكناني (ت240هـ) لبِشر المريسي (ت218هـ): (قال بشر المريسي: فإنما أمر الله أن يُردَّ إليه، وإلى الرسول، ولم يأمرنا أن نردَّه إلى كتابه العزيز، وإلى سنة نبيه عليه السلام. قال عبدالعزيز: هذا ما لا خلاف فيه بين المؤمنين وأهل العلم، إن رددناه إلى الله فهو إلى كتاب الله، وإن رددناه إلى رسوله بعد وفاته رددناه إلى سُنَّته، وإنما يشكُّ في هذا الملحدون، وقد رُوي هذا بهذا اللفظ عن ابن عباس، وعن جماعة من الأئمة) [6]. مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (2). وقال ابن عبدالبر: (وأجمع أهلُ العلم من أهل الفقه والأثر في جميع الأمصار فيما علمت - على قبول خبر الواحد العدل، وإيجاب العمل به، إذا ثبت ولم ينسخه غيره من أثر أو إجماع، على هذا جميعُ الفقهاء في كل عصر من لدن الصحابة إلى يومنا هذا، إلا الخوارج وطوائف من أهل البدع، شرذمة لا تُعدُّ خلافًا) [7]. وقد نقل الإجماعَ كثيرٌ من العلماء؛ منهم: العلائي [8] (761هـ)، وابن القيم [9] (751هـ)، والشوكاني [10] (1250هـ)، والمعلمي اليماني [11] (1386هـ). ثمَّ المحفوظ من أقضية الصحابة وتعامُلاتهم شاهدٌ على اعتمادهم سنةَ النبيِّ وهدْيَه، وبعدهم التابعون ومَنْ بعدهم، ومَن يطالع الكتب المسندة التي جمعت أخبارهم، يجد ذلك صريحًا؛ كالجوامع والمصنَّفات، وغيرها من الكتب.
مكانة السنة النبوية في الإسلام ومدى حجيتها (2)
القائمة البريدية
أدخل بريدك الإلكتروني من أجل الاشتراك معنا في القائمة البريدية
عداد الزوار
المتواجدون الآن على الموقع الرئيسي:
( 928)
الحث على المتعة حتى في شهر رمضان
فقد نقل الإجماع على تحريم المتعة الإمام النووي والمازري والقرطبي والخطابي وابن المنذر والشوكاني وغيرهم. شبكة الدفاع عن السنة .: www.dd-sunnah.net :.. كل هؤلاء نقلوا إجماع المسلمين على أن المتعة حرام ، وأن الروافض يحسبون أن المتعة خير العبادات وأفضل القربات ، ويوردون في فضلها روايات كثيرة. وإذا تأمل العاقل في أصل المتعة يجد فيها مفاسد مكنونة كلها تعارض الشرع ، حتى فرق الإسماعيلية والزيدية من الشيعة والخوارج وأهل السنة من باب أولى كل هؤلاء قالوا بتحريم المتعة ،ولم يقل بإباحتها إلا فرقه ضاله وهي الشيعة الإمامية الإثناعشرية ،وهذا أحد مشايخ الرافضة في البحرين يحث الرافضة في شهر رمضان شهر القرآن على ممارسة المتعة ، علماً بأن هذه المحاضرة أقيمت بين أوساط النساء فقط!!. لو أدخل في أحد الفرجين لم يبطل صومه لأنه لم يكن يقصد!! تقول شهلا حائري في كتابها الزواج المؤقت" عند الشيعة، قال الملا: في إحدى المرات اقتربت منه امرأة داخل المزار ، وطلبت منه أن يجري لها استخارة قرآنية ، ثم طلبت منه عقد زواج متعة معها لأن الإستخارة أشارت بأن فألها سيكون حسنا في حال عقدت زواج متعة على ما يبدو.
ومن العقل: لا يمكن الاستقلال بمعرفة الدين الإسلاميِّ عن طريق القرآن الكريم فقط، فمن أراد الإسلام وشرائعه: من أين يأخذ أعداد الصلوات وكيفيتها، أو الحج والصيام والزكاة، وغيرها من شرائع الإسلام؟! فعَلاقة السُّنة النبوية بالقرآن الكريم تأتي في عدة صور، كما ذكرتُ سابقًا، كالآتي: ١- تأتي السنة النبوية مؤكِّدةً لبعض الأحكام: كالأمر بالصلاة والزكاة. ٢- وقد تأتي مُفسِّرة للقرآن: كما في هيئات الصلاة، ومقادير الزكاة، وغيرهما. ٣- كذلك تأتي مُخصِّصة لعموم القرآن: كما في قوله تعالى: ﴿ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ ﴾ [المائدة: 3]؛ فجاء الحديث وخصَّص الكَبِد، والطِّحال، والسمك، والجراد. ٤- وقد تكون مُقيِّدة لحكم مُطلق: كما في قوله تعالى: ﴿ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ﴾ [المائدة: 38]، فهل نقطع كلتا اليدين؟ وهل هو من الكتفين؟ فجاءت السُّنة النبوية فقيَّدت مكان القطع. ٥- وأخيرًا تأتي مستقلَّة بإضافة حكم جديد: فقد تُضيف السنة النبوية بعضَ الأحكام التي لم يذكُرْها القرآن الكريم؛ كما في رجم الزاني المحصن، أو ميراث الجدَّة، أو تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها، أو تحريم الرضاع بالنسب وأصنافه، وغيرها من الأحكام.
مغلق
6835، شرائع المجاهدين، مكة 24432 3441، السعودية
ساعات العمل
الإثنين
13:00 — 23:00
الثلاثاء
الأربعاء
الخميس
الجمعة
السبت
الأحد
الطعم الراقي للكنافة
للحصول على عرض أفضل للموقع "الطعم الراقي للكنافة", انتبه إلى الشوارع التي تقع في مكان قريب: المهندس عمر قاضي, الخنساء, محمد صالح باشراحيل, القادسية, محمد صالح ابراهيم خزامي, طریق المسجد الحرام, شارع القادسية, سلمان الفارسي, Muhammad Salih Ibrahim Khuzami, شارع الجامدي، الشرائع. لمزيد من المعلومات حول كيفية الوصول إلى المكان المحدد ، يمكنك معرفة ذلك على الخريطة التي يتم تقديمها في أسفل الصفحة. استعراض, الطعم الراقي للكنافة
كنافة الطعم الراقي جوس
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
كنافة الطعم الراقي للذهب
حلى السفرة
كنافة كذابة
حجم وسط: 70 ريال
حجم كبير: 100 ريال
كنافة خشنة بالجبنة والقشطة
تشيز كيك فراولة
تشيز كيك شوكولاته
تشيز كيك اوريو
نبذه عن سافونا
سافونا ( للحفلات)
حسن الترتيب ، نظافة الأدوات ، جودة المواد ، موجودة لراحة ضيوفك.
نبذة عن شيماء
شيماء الرضيمان الشمري
طالبة في المرحلة الثانوية.. مصورة فوتوغرافية محترفة ، رسامة متمكنة
صاحبة إبداعات في الأشغال اليدوية
بفضل الله وكرمه ثم بفضل دعم والدي أنتظر تبادل المنفعة مع المجتمع.