4270
(طباعة وتغليف)
19. 98
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 96
التغير (%)
4. 56
الإفتتاح
20. 16
الأدنى
19. 94
الأعلى
20. 20
الإغلاق السابق
21. 04
التغير (3 أشهر)
(4. 68%)
التغير (6 أشهر)
(19. 27%)
حجم التداول
162, 521
قيمة التداول
3, 262, 555. 00
عدد الصفقات
350
القيمة السوقية
1, 198. 80
م. حجم التداول (3 شهر)
450, 553. 92
م. قيمة التداول (3 شهر)
10, 378, 123. 31
م. أخبار سهم دلتا للطباعة والتغليف - معلومات مباشر. عدد الصفقات (3 شهر)
789. 57
التغير (12 شهر)
(10. 50%)
التغير من بداية العام
0. 18%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
1, 320. 00
عدد الأسهم ((مليون))
60. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(0. 93)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
10. 93
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
2. 01
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
(3. 19)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(8. 13)
قيمة المنشاة (مليون)
2, 110. 73
قيمة المنشاة (مليون ريال)
2, 395. 73
إجراءات الشركة
المشاريع
&Quot;البنوك&Quot; تتصدر ترتيب القطاعات المتداولة بالبورصة خلال أبريل بـ24.3 مليار جنيه
4270
(طباعة وتغليف)
19. 94
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 24
التغير (%)
1. 22
الإفتتاح
19. 80
الأدنى
19. 54
الأعلى
الإغلاق السابق
19. 70
التغير (3 أشهر)
(15. 44%)
التغير (6 أشهر)
(26. 56%)
حجم التداول
90, 105
قيمة التداول
1, 777, 454. 00
عدد الصفقات
244
القيمة السوقية
1, 196. 40
م. حجم التداول (3 شهر)
219, 847. 55
م. "البنوك" تتصدر ترتيب القطاعات المتداولة بالبورصة خلال أبريل بـ24.3 مليار جنيه. قيمة التداول (3 شهر)
4, 630, 304. 18
م. عدد الصفقات (3 شهر)
473. 82
التغير (12 شهر)
(21. 96%)
التغير من بداية العام
(9. 20%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
60. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(0. 99)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
10. 70
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
1. 86
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
(3. 51)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(8. 82)
قيمة المنشاة (مليون)
1, 989. 17
إجراءات الشركة
المشاريع
طباعة وتغليف - Sppc:ab - اقتصاد الشرق مع بلومبرغ
واختتم آل الشيخ: "تشهد السعودية طفرة صناعية هامة، في إطار الخطط الهادفة إلى توجيه دفة التنويع الاقتصادي وتفعيل مشاركة القطاع الخاص في مسيرة التنمية الاقتصادية وخلق فرص عمل للكفاءات المواطنة، فضلاً عن تشجيع ودعم وجذب الاستثمار الأجنبي لتعزيز حضور المملكة كمحور رئيس لصناعات السلع البلاستيكية والاستهلاكية. ونتطلع قدماً إلى أن تكون الدورة المرتقبة إضافة هامة لمحفظتنا الرائدة من كبرى الفعاليات والمعارض والمؤتمرات النوعية التي نواصل تنظيمها بما يتواءم وأعلى معايير التميز والجودة والاحترافية وبإشراف فريق من أفضل الكوادر السعودية، مدعومين بخبرتنا الممتدة على مدى أكثر من 38 عاماً التي نضعها في خدمة جهود دعم ريادة السعودية على الخارطة الاقتصادية العالمية. " ويجدر الذكر بأنّ "المعرض السعودي للبلاستيك والصناعات البتروكيماوية" و"المعرض السعودي للطباعة والتغليف"، إلى جانب الرعاية الماسية من "سابك" و"شركة المتقدمة للبتروكيماويات"، يحظيان أيضاً بدعم من "الهيئة الملكية للجبيل وينبع" بصفتها الشريك الداعم للصناعة؛ والهيئة السعودية للمدن الصناعية ومناطق التقنية "مدن" بصفتها شريك الصناعة؛ و"صندوق التنمية الصناعية السعودي" بصفته شريك التمكين الصناعي، إلى جانب "غرفة الرياض" بصفتها شريك داعم.
أخبار سهم دلتا للطباعة والتغليف - معلومات مباشر
كشفت بيانات الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، حجم الصادرات المصرية لأكبر 5 أسواق استقبلت سلعا مصرية في شهر يناير الماضي وبلغت القيمة الإجمالي لتلك الصادرات نحو مليار و361 مليون دولار، ارتفاعا من 692 مليون و122 ألف دولار في شهر يناير عام 2021، بزيادة بلغت نحو 668 مليون و947 ألف دولار. وأظهرت بيانات جهاز الإحصاء، أن السوق التركية استقبلت نحو 480 مليون و536 ألف دولار في شهر يناير الماضي، مقابل 172 مليون و241 ألف دولار في نفس الشهر عام 2021، بزيادة بلغت نحو 380 مليون و295 ألف دولار، يليها اسبانيا بواقع 268 مليون و704 ألف دولار في يناير الماضي، مقابل 73 مليون و129 ألف دولار في نفس الشهر عام 2021، بزيادة بلغت 195 مليون و575 ألف دولار. واستقبلت الولايات المتحدة صادرات بقيمة 214 مليون و344 ألف دولار في يناير الماضي، مقابل 138 مليون و601 ألف دولار يناير عام 2021، بينما بلغت الصادرات إلى الهند نحو 199 مليون و153 ألف دولار، مقابل 130 مليون و686 ألف دولار خلال فترة المقارنة، بزيادة بلغت 68 مليون و467 ألف دولار. وسجلت الصادرات المصرية إلى إيطاليا نحو 198 مليون و332 ألف دولار في يناير الماضي، مقابل 177 مليون و465 ألف دولار.
أعلنت نيفين جامع، وزيرة التجارة والصناعة، أن الصادرات المصرية غير البترولية بلغت، خلال الربع الأول من عام 2022 (يناير- مارس)، 9 مليارات و176 مليون دولار، مقابل 7 مليارات و671 مليون دولار خلال الفترة المقابلة من عام 2021؛ بفارق مليار و505 ملايين دولار، محققة نسبة زيادة بلغت 20%.
كما تؤثر صناعتنا على مجموعة واسعة من الشركات الأخرى مثل شركات الأغذية والبيع بالتجزئة، وحتى شركات الخدمات اللوجستية التي تقدّم المنتجات والحلول المبتكرة بشكل سريع، استجابةً لتغيّر عادات المستهلكين واحتياجاتهم. فنحن نرحب بالمهتمّين بالابتكارات الجديدة التي يجري تطويرها وطرحها في قطاعنا حيث سيكون لها وقع بعيد المدى على كيفيّة ممارسة أعمالنا في المستقبل». كما ستقدّم فينساك وهي شركة عارضة أخرى، مجموعتها الجديدة من معدات تشطيب الملصقات ومن بينها USAR 430، وماكينة إعادة اللّف، وآلة رفع الأسطوانة (سلسلة VRL)، ونظام فينساك للصناعة العالية الجودة المخصّصة للورنيش والطلاء والرقائق الرقمية للملصقات والتغليف. وفي معرض حديثه عن مشاركتها في المعرض، قال رانيش باجاج، مدير فينساك، «التشبيك أمر ضروريّ إن كنت تسعى إلى تسويق أعمالك، ولا شيء يفوق أهميّة التواصل بصورة حضوريّة مع جمهورك. فمنذ جائحة كوفيد، أصبحت الحياة مزيجًا حقيقيًا يجمع بين الفعاليات الافتراضيّة والحضوريّة. يسرّ فينساك أن معظم الأحداث باتت تقام حاليًا بصورة حضوريّة وأن فريقنا الذي يشارك في معرض الخليج للطباعة والتغليف يقوم بخطوة عملاقة نحو إعادة التواصل مع عملائنا وزبائننا خارج المنطقة الافتراضية».
07-01-2014
SMS ~
[
+] ارقى أنَواعُ اﻷنَاقةَ هِيّ أَن تكَونَ
بَعِيدْ..
عَن القِيلْ وَالقَالْ نَظِيفُ القلَبْ ،
نَاصِعُ الفِكرْ طَيبَ اﻷَخلَاقِ ،
جَميِل المَشَاعِر!!!! يا معاذ والله إني لأحبك - طريق الإسلام. قـائـمـة الأوسـمـة
يا معاذ والله إني لأحبك عن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أخذ بيده وقال: ( يا معاذ والله إني لأحبك،! أوصيك يا معاذ لا تدَعَنَّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبو داود ،وفي إحدى روايات الحديث ـ كما عند البخاري في " الأدب المفرد ": أن معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ ردَّ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قائلا: ( وأنا والله أحبك). معاذ بن جبل الخزرجي الأنصاري ـ رضي الله عنه ـ، كنيته أبو عبد الرحمن ،أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وكان عمره ثمانية عشر عاماً، قال الذهبي عنه في كتابه سِير أعلام النبلاء: " معاذ بن جبل ـ رضي الله عنه ـ من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ المقربين، ومن الذين شهد لهم بالعلم والفقه والدين، أمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ الناس بأخذ القرآن عنه، وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا ". وقال ابن تيمية: " وكان معاذ ـ رضي الله عنه ـ من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بمنزلة علية، فإنه قال له: ( يا معاذ والله إني لأحبك)، وكان يردفه وراءه ".
يا معاذ والله إني لأحبك - موقع مقالات إسلام ويب
أبو بكر، وعمر، وأم المؤمنين عائشةرضي الله عنهم: سأل عمرو بن العاص رضي الله عنه النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: "أي الناس أحب إليك؟، قال: « عائشة »، قلتُ: فمِنَ الرجال؟، قال: « أبوها »، قلت: ثم مَنْ؟، قال: « ثم عمر بن الخطاب »، فعدَّ رجالا" (رواه البخاري). الحسن والحسين رضي الله عنهما: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحسن: « اللهم! " يا معاذ و الله إني أحبك " .. لماذا ؟؟؟. إني أحبُّه، فأحبَّه وأحبِبْ من يُحبُّه » (رواه البخاري)، وقال في الحسن والحسين: «اللهم إني أحبهما أحبهما، وأحب من يحبهما » (رواه الترمذي). زيد بن حارثة ، وابنه أسامة بن زيد رضي الله عنهما: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قَال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: « إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ -يعني: زيداً-، وإِن هذا -يعني: أسامة- لمِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده » (رواه البخاري). ليست هذه جميع الأمثلة الواردة في هذا الباب، بل هناك الكثير من الأحاديث التي تتضمن معاني المودة والمحبة من النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه أو لغيره من صحابته الكرام رضوان الله عليهم، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه يحبهم جميعا، وإنما خص بعضهم بألفاظ المحبة، أو أخبرهم بها لمزيد عناية بهم، ولِما لهم من المكانة الخاصة.
&Quot; يا معاذ و الله إني أحبك &Quot; .. لماذا ؟؟؟
قَالَهَا ثَلَاثَ
مِرَارٍ) رواه البخاري (3785) ومسلم (2508) وبوب عليه البخاري بقوله: باب
قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار أنتم أحب الناس إلي. 2- تصريحه بحب أبي بكر وعمر وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم:
فقد سأل عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رضى الله عنه النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم: أَىُّ
النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ: عَائِشَةُ. فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ ؟
فَقَالَ: أَبُوهَا. قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ. فَعَدَّ رِجَالاً. رواه البخاري (3662) ومسلم (2384)
3- التصريح بحب الحسن والحسين:
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: لِحَسَنٍ: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ
وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ) رواه البخاري (3749)، ومسلم (2421). حديث: (يا معاذ والله إني لأحبك). وروى الترمذي (3769) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحسن والحسين رضي الله
عنهما: ( اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ
يُحِبُّهُمَا) وحسنه الألباني في سنن الترمذي. 4- التصريح بحب زيد بن حارثة وابنه أسامة بن زيد:
فعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ عن زيد بن
حارثة وابنه أسامة: (إِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ [يعني: زيداً] ،
وَإِنَّ هَذَا [يعني: أسامة] لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ).
حديث: (يا معاذ والله إني لأحبك)
فائدة من السُنَّة إذا أحببتَ شخصاً أن تقول له: إني أحبك في الله، وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه، فعن المقداد بن معد يكرب ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه) رواه أبو داود ، وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ أن رجلا كان عند النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمر به رجل، فقال: يا رسول الله إني لأحب هذا، فقال له النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (أعلمته؟، قال: لا، قال: أعلمه، قال: فلحقه فقال: إني أحبك في الله، فقال: أحبَّك الذي أحببتني فيه) رواه أبو داود. وعن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنهم ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له، فإنه خير في الألفة، وأبقى في المودة). قال المناوي: "فليخبره بمحبته له ندبا، بأن يقول له إني أحبك لله، أي: لا لغيره من إحسان أو غيره، فإنه أبقى للألفة، وأثبت للمودة، وبه يتزايد الحب ويتضاعف، وتجتمع الكلمة، وينتظم الشمل بين المسلمين، وتزول المفاسد والضغائن، وهذا من محاسن الشريعة". وقال الشيخ ابن عثيمين: "وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه، لأن الإنسان إذا علم أنك تحبه أحبك، مع أن القلوب لها تعارف وتآلف وإن لم تنطق الألسن، وكما قال النبي عليه الصلاة والسلام: (الأرواح جنود مجندة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف) رواه مسلم، لكن إذا قال الإنسان بلسانه فإن هذا يزيده محبة في القلب ، فتقول: إني أحبك في الله".
يا معاذ والله إني لأحبك - طريق الإسلام
لقد جاء رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالنور الذي أضاء العالم، وأعطى للبشرية مثالا راقياً في التربية والقيادة بمنهج الحب، بين المُرَبِي والمُرَبَّى، والقائد والجندي، والصاحب وصاحبه، والمتأمل في سيرته ـ صلى الله عليه وسلم ـ يرى ذلك واضحا جليا، وقد فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذلك مع بعض أصحابه ـ ومنهم معاذ ـ رضي الله عنه ـ ليعطينا القدوة في ذلك. و أشهد الله أني أحبكم في الله معلمتي و أخواتي و شعاعي الغالي برشااااا اللهم رب الناس اذهب الباس واشفي أمي شفاءً لا يغادر سقمًا.
وقال في الحسن والحسين: ((اللهم إني أُحبهما، فَأَحِبَّهُما، وأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُما))؛ رواه الترمذي. وعبَّر عن حُبِّه لزيد وابنه رضي الله عنها؛ عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال عن زيد بن حارثة وابنه أسامة: ((إِنْ كانَ مِنْ أَحَبِّ الناسِ إلَيَّ (يعني: زيدًا)، وإِن هذا (يعني: أسامة) لمِنْ أَحَبِّ النَّاس إِلَيَّ بعده))؛ رواه البخاري. وأوصانا صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: ((إذا أحب الرجل أخاه، فليُخبره أنه يحبُّه))؛ رواه أبو داود. وتعليقًا على حديث معاذ:
فقد أحبَّه النبي صلى الله عليه وسلم حبًّا عظيمًا، وحلف بالله عز وجل على ذلك، وكرَّر له الكلمة؛ ليشعر معاذ بعظمة هذه المحبة. قال الشيخ ابن عثيمين: "وذلك لما في هذه الكلمة من إلقاء المحبة في قلبه؛ لأن الإنسان إذا علم أنك تحبُّه أحبَّك". وقيل أيضًا بأن هذه الكلمة أدعى أن يلين قلبُ سامِعِها لها، فيستجيب لما بعدها. الخلاصة:
عبِّروا بحبِّكم لأبنائكم، يُعبِّروا بحبِّهم لكم؛ فكل شيء يزول وينتهي، وتبقى كلماتُ الحب التي أسمعتَها لطفلك لها الأثر في نفسه، ودمتم طيِّبين. مرحباً بالضيف
وهكذا الحديث الثالث: قوله ﷺ: إذا أحبَّ أحدٌ أخاه فليُعلمه ، هذا يدل على استحباب إعلامه؛ لأنَّ هذا مما يُوطد المحبة، فإذا أعلمه كان من أسبابها أنَّ الآخر يُحبّه لله، وأن تزداد المحبة وتتأكَّد، وأنَّ المحبوب يقول: "أحبَّك الله الذي أحببتَنا له" إذا أعلمه، وهذه المحبَّة تُوجِب التَّعاون على البر والتقوى، والتَّواصي بالحق، والتَّناصح، هكذا المتحابُّون في الله: يتعاونون على البرِّ والتقوى، ويتواصون بالحقِّ، ويتناصحون، ويأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: يقول: "أُشْهِد الله أنِّي أُحبُّك في الله" وهو يُبغضه؟
ج: هذا كذَّاب، عليه إثم الكذب. س: قالت: "إني أُحب العالم الفلاني في الله"، فهل يلزم مَن رأى هذا العالم الفلاني أن يُوصِل هذه المحبة؟
ج: لا، ما هو بلازمٍ، يُستحب لها أن تُعلمه هي بنفسها، فإن أعلمته فهو أفضل. س: ما حكم معانقة الكافر؟
ج: لا يبدأه، ولا يُعانقه، لكن إن بدأه ردَّ عليه، وإن مدَّ يده يمدّ يده، فيكون الكافرُ هو البادئ، فإذا بدأ فلا بأس. س: الإعلام بالنسبة لمن يُحبّه على حسب النصوص للوجوب أم للاستحباب؟
ج: المشهور في مثل هذا أنه للاستحباب. س: بالنسبة للغة: كيف يُفْهَم قوله: "والله إني لأُحبُّك في الله"؟
ج: "لَأُحِبُّ" هذه اللام مُوطِّئة للقسم، للتثبيت، ما هي: "لا أحبك"، بل "إني أحبك"، فهي لام موطئة للقسم، والله إني لرسول الله لام التثبيت والتأكيد، وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ [الشعراء:192]، إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ [الحاقة:40]، هذه للتثبيت.