[بنــوتــة حنــونـة]! رقم العضوية: 27877
تاريخ التسجيل: 123Jan 2012
الدولة: oman
المدينة: samail
الوظيفة: ربة منزل
المشاركات: 42 [ +]
الأصدقاء: 2
رد: تابع 300نصيحة للدكتورة ناعمة الهاشمى
مشكورة يا عسولة
نصائح رررائعة جدا تسلمي
لكي ودي وعبير وردي
لؤلؤة الايمان
ام الوليد
©~{::. رواية ناعمة الهاشمي الجديدة 2021 شما وهزاع - اروع القصص والروايات. مراقبة سابقة. ::}~©
رقم العضوية: 8743
تاريخ التسجيل: 123May 2011
الدولة: سوريا الأسد
المدينة: حلب الشهباء
المشاركات: 30, 693 [ +]
الأصدقاء: 202
نقاط التقييم: 17
مشكوورة
موضوع جميل
حسناء
ولسوف يعطيك ربك فترضى
عضوة مـآسية
رقم العضوية: 13989
تاريخ التسجيل: 123Aug 2011
المدينة: Kafr El-Sheikh
الوظيفة: معلم مساعد
المشاركات: 28, 250 [ +]
الأصدقاء: 490
نقاط التقييم: 16
شكرا لك حبيبتى
جزاك الله كل خير
جميع المشاركات تمثل وجهة نظر كاتبها وليس بالضرورة وجهة نظر الموقع
رواية ناعمة الهاشمي الجديدة 2021 شما وهزاع - اروع القصص والروايات
*رابعا:
هناك محادثات أردنية إسرائيلية، يجري الترتيب لإجرائها بعد العيد، إذ من المقرر أن يبحث الجانبان المقترح الأردني بزيادة عدد حراس المسجد الأقصى التابعين لمجلس الأوقاف الإسلامية في القدس والتابع بدوره لوزارة الأوقاف الأردنية، بهدف تعزيز مكانة ودور مجلس الأوقاف. *خامسا:
التقارير الأممية ومجلس الأمن والإدارة الأميركية، اعدت تقارير، ملتبسة، أشارت إلى وجود رغبة إسرائيلية بالحفاظ على حالة من الهدوء والاستقرار في المسجد الأقصى، في ظل التقديرات الأمنية الإسرائيلية بأن المواجهات العنيفة التي تندلع بين المصلين وقوات الاحتلال في باحات الأقصى قد تتحول إلى مواجهات واسعة في الضفة وقطاع غزة، علاوة على تأثير أوضاع القدس الميدانية على العلاقة الأردنية الإسرائيلية، وعلى الشارع الأردني والحكومة الأردنية والسلطات الدستورية المؤيدة لخطوات ورؤى الملك عبد الله الثاني. *سادسا:
الحكومة الأردنية تتابع مسار الإدارة الأميركية، التي هي من يدفع باتجاه تعزيز التنسيق بين الأطراف المعنية فيما يتعلق بالمسجد الأقصى، بما في ذلك السلطات الأردنية والحكومة الإسرائيلية والسلطة الفلسطينية، منعا لتصعيد محتمل قد يتحول إلى مواجهات واسعة.
نصائح للدكتورة نعيمة الهاشمي
حاصلة على دكتوراة علم نفس العلاقات الزوجية الحميمة، مؤسسة و مديرة مركز مملكة بلقيس، استشارية العلاقات الزوجية، ومحاضرة عبر الوطن العربي. انواع الرجال و طرق التعامل معهم د. ناعمة الهاشمى
ان الزوجة الذكية هي التي تستطيع ان تتعامل مع زوجها بمهارة و فن ، فكلنا نعلم انه لا يوجد هنالك زوج يتصف
بالكمال لذالك نجد فشخصياتهم بعض العيوب و لذالك يجب علينا مراعاة ذالك عند التعامل معهم و هنا ياتى السؤال
كيف يصبح هذا
وباختصار فان الاجابة تكون معرفة الزوج ، اى من الازواج هو ومن بعدها تحديد كيفية التعامل التي تناسب نوعية
الزوج و طبيعتة …. و لذا فاننا سنقوم بتقسيم الرجال على حسب صفاتهم و سنحدد طريقة التعامل مع جميع صفة
الزوج ذو الطبع الحاد العصبى
ان ذلك النوع من الرجال هم الذين تتنرفز اعصابهم و يغضبون لاتفة الاسباب و لذالك يصعب علينا التعامل معهم بيسر
وسهولة و لكن لا مستحيل فسبيل تحقيق السعادة الزوجية
وحتي لا تخسرى زوجك العصبى لا تدخلى معه فمناقشات حادة, واذا و جدتة ثائرا يجب عليك ان تتركية حتي يهدا و بعدين تاتى ردة فعلك المملوءة بالعطف و الهدوء بعيدا عن العبنوتة و الانفعال الزائد و بعدين ستلاحظين انك قد
سيطرت على الموقف و استطعت امتصاص غضب زوجك و كسبت و ده.
وأما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت. رحمة من الله
قال: فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فسلم كما كان يسلم. ثم أتى المسجد فصلى. ثم أتى شرابه فكشف عنه، فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه إلى السماء. فقلت:الآن يدعو عليّ فأهلك. فقال: (اللهم أطعم من أطعمني، واسق من سقاني). اللهم أطعم من أطعمنا واسق من سقانا. قال: فعمدت إلى الشملة فشددتها عليّ وأخذت الشفرة (آلة حادة للذبح) وانطلقت إلى الأعنز ،أيتها أسمن. فأذبحها لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فإذا هي حافل، وإذا هن حفل كلهن، فعمدت إلى إناء لآل محمد صلى الله عليه وسلم، ما كانوا يطمعون أن يحتلبوا فيه. فحلبت فيه حتى علته رغوة، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «أشربتم شرابكم الليلة ؟ قلت: يا رسول الله اشرب، فشرب ثم ناولني فلما عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روي وأصبت دعوته ضحكت حتى ألقيت على الأرض. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إحدى سوأتيك يا مقداد» (أي أنك فعلت سوأة من الفعلات) فقلت: يا رسول الله، كان من أمري كذا وكذا، وفعلت كذا وكذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما هذه إلا رحمة من الله(أي إحداث هذا اللبن في غير وقته وخلاف عادته وإن كان الجميع من فضل الله) أفلا كنت آذنتني، فنوقظ صاحبينا، فيصيبان منها».
الدعاء المأثور &Quot;اللهم أطعم من أطعمني.....&Quot; يقال قبل الطعام لا بعده
قوله: (( الجهد)) أي: المشقة والجوع. قوله: (( فليس أحد يقبلنا)) هذا محمول على أن الذين عرضوا أنفسهم عليهم، كانوا مقلين ليس عندهم شيء يواسون به. قوله: (( الجرعة)) بضم الجيم وفتحها؛ وهي الحثوة من المشروب. قوله: (( وَغَلَتْ في بطني)) أي: دخلت وتمكنت. قوله: (( حُفَّل)) أي: مجتمع فيهن اللبن؛ وهذا من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم. قوله: (( رغوة)) أي: زبد اللبن الذي يعلوه. قوله: (( إحدى سوآتك)) أي: إنك فعلت سوءة من الفعلات ما هي، فأخبره الخبر... اللهم اطعم من اطعمنا. وأما قوله: (( اللهم أطعم مَن أطعمني، واسقِ من سقاني)) أي: اللهم أطعم من سيطعمني، واسق من سيسقيني؛ هذا هو الذي يظهر من سياق الحديث، إذ أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بهذا الدعاء، ولم يكن طعم شيئاً، وأيضاً هذا الذي فهمه المقداد رضى الله عنه حين قام وفعل ما فعل، وقال: لما عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رَوِيَ وأصبت دعوته... ، والله الموفق وهو سبحانه أعلم. ( [1]) مسلم (3/1626) [برقم (2055)]. (ق).
السائل: حديث: ( اللهم أطعِمْ من أطعَمَنا ، واسْقِ مَن سقانا).