كشفت الإعلامية الكويتية فجر السعيد عن وجود خلاف شخصي بينها وبين الفنانة السورية أصالة، مستمر حتى الآن، متهمة إياها بالشماتة في الموت وأنها ترحمت عليها عندما مرضت بغرض الاستهزاء بها. وسخرت فجر السعيد خلال استضافتها من جانب الإعلامية الأخرى مي العيدان، في لقاء تلفزيوني، من الفنانة أصالة، قائلة إن الفنانة السورية تظن أنها "أعطتها حوبة" أي أن دعوتها استجيبت بموتها، وأنها تظن نفسها "السيدة زينب". مي العيدان تويتر. وقالت فجر السعيد: "أنا عندي خلاف شخصي حاليا مع أصالة لأنها وأنا مريضة نزلت بوست تترحم علي إن أنا مت وفيما معناه إن أنا مت حوبة، يعني هي أعطتني حوبة على أساس انها السيدة زينب، والمستشفى قالها إن ما مسحتي البوست حترفع عليكي قضية لإنها ما تزال حية، فمسحت البوست، وأنا بالنسبة لي لن أغفر لأصالة ما حييت". "كل شيء ممكن تتكلمين فيه إلا الموت، وإنتي وحدة انشليتي وضاعت بلدك وانطردتي من بلدك ومريتي بمشاكل عديدة وشفتي بلاوي عديدة ولو نتشمت بيكي كان نقول صار شذي علشان حوبتي وبيصير فيش علشان حوبتي، لكن ما نتشمت فيش". ومضت فجر السعيد في هجومها بالقول: "تصريحات أصالة لا تزعجني ولكن ما أزعجني هو صعودها على مسرح في السعودية وقدمت فيه الشكر لدولتي مصر والسعودية، وتجاهلت البحرين التي لولا جواز البحرين ما كانت أصالة دخلت السعودية لأن الجواز السوري عليه إكس"، وكذلك الإمارات التي عاشت فيها لفترة طويلة".
- اقرأ خبر: مي العيدان للحشد الشعبي: “الكويت بعيدة عن شواربكم” ...
- “ظلمت نفسها”.. نادية الجندي تهاجم غادة عبدالرازق.. لن تصدق السبب وماذا قالت عنها! | تركيا اليوم
- فجر السعيد تشن هجوماً لاذعاً على أصالة وتتهمها بالشماتة بالموت
- مقاربات باولو برانكا للأدب العربي: هكذا يقرأنا الاستشراق الإيطالي
- معنى كلمة خضير عند البدو - موسوعة
- مخرج باب الدنيا: وثقت من خلاله مأساة حادث سانت كاترين وأتمنى تحويله إلى عمل روائي قريباً
اقرأ خبر: مي العيدان للحشد الشعبي: “الكويت بعيدة عن شواربكم” ...
وأضافت: "أنا التي يحرقني هي ممكلة البحرين التي اعتبرها بلدي الثاني، ولا أقبل تجاهلها أو الإساءة إليها بقصد أو بدون" متابعة: "البحرين بلدي الثاني". اقرأ خبر: مي العيدان للحشد الشعبي: “الكويت بعيدة عن شواربكم” .... "اللي يتمنى الموت ويصف آخر أنه مات ويسعد في موت آخر حتى لو كان عدوه هاد بالنسبة لي مو إنسان وبالتالي أصالة ليست إنسانا ولا كلامها له قيمة". وأكدت فجر السعيد أنها لا تحب صوت أصالة، وأن الأذن ذائقة، نافية في الوقت ذاته أن تكون قد تقصد أن من يحب صوت أصالة هو بلا ذوق، على حد تعبيرها. يشار إلى أن الإعلامية الكويتية فجر السعيد، كانت قد تعرضت لأزمة صحية عام 2019، وظلت بسببها في المستشفى لفترة، وحينها نشرت أصالة نصري عبر حسابها في "إنستغرام" صورة لـ"السعيد" مع خبر إصابتها بنزيف حاد وتوقف في القلب أثناء خضوعها لعملية جراحية، وطالبت الجمهور بالدعاء لها. مزمز
“ظلمت نفسها”.. نادية الجندي تهاجم غادة عبدالرازق.. لن تصدق السبب وماذا قالت عنها! | تركيا اليوم
فن اختيار الهدية:
لا يصح إحضار حلوي عيد الفطر كهدية لأنها و بالتأكيد موجودة في كل بيت و لكن يمكن شراء شوكولاتة فاخرة أو حلوي غربية أو فاكهة حديثة التواجد بالأسواق أو هدية تناسب المنزل و يمكن الإكتفاء بإعطاء عيدية للأطفال.
فجر السعيد تشن هجوماً لاذعاً على أصالة وتتهمها بالشماتة بالموت
اقرأ أيضاً: فضحها ولم يسكت.. عريس يكتشف سر عروسته في ليلة الدخلة والأخيرة تنتقم منه بطريقة لا تخطر على بال ابليس
يذكر أن حلمي بكر كشف، خلال اللقاء، عن سبب قسوته على الفنانة لطيفة، قائلا: "قسوتي على لطيفة مكنتش قسوة، كان حجم نجاح وتطور حجم النجاح ده حتى عملت أغاني بالمصري، ولكن مع مرور الوقت نجوم كتير وقعوا فبقت هي البطلة، هي دلوقت مبتعملش أغاني كتير". وكانت لطيفة قد كشفت في تصريحات سابقة لها، حقيقة استعدادها لتقديم أعمال درامية، قائلة إنها تحضر لمفاجآت عن الغناء وليس التمثيل، معقبة: "أنا بموت في التمثيل لما بعمل فيديو كليب بعيش الشخصية اللي بغنيها ساعات أدخل أغني غنوة وأخرج أقولهم إحنا فين لأني بنسى نفسي في الأغنية". “ظلمت نفسها”.. نادية الجندي تهاجم غادة عبدالرازق.. لن تصدق السبب وماذا قالت عنها! | تركيا اليوم. تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
Follow @ahdathnet1
وحول تأخر إعلان حملها، كشفت هنادي الكندري أنها توترت بعد معرفة خبر الحمل قبل دخولها تصوير كيد الحريم بيوم، لأن حملها متعب جداً ويسبب لها مشاكل صحية. ولفتت إلى ان توترها كان ناتج أيضاً من تجربة ولادة تؤامها آدم وإيفا في الشهر السابع وقبل موعدهما الطبيعي مما شكل خطراً على صحتها وصحتهم. فجر السعيد تشن هجوماً لاذعاً على أصالة وتتهمها بالشماتة بالموت. أكدت هنادي الكندري أنها تواصلت مع طبيبتها الخاصة، وقدمت كل الأسباب الطبية المتاحة والاحتياطات اللازمة لحمايتها وحماية حملها هذه المرة، تاركة الباقي على الله. وتابعت قائلة: "والله كنت على أعصابي، لكن انتهيت من تصوير كيد الحريم، وأنا بعيدة عن السناب شات قليلا، ولكنني أشارك تصوير كل ما هو مهم، والناس يتساءلون أين أنا مختفية، وأنا مختفية بسبب الحمل"
احتضان برانكا للمستعربين ظهر في مؤلّفه بشكل بارز من خلال استضافة مستعربين وباحثين عرب قدّموا قراءات تكاد تكون موحّدة لأدب البلدان العربية التي تطرّقوا لها كلّ واحدة على حدة لدواعي "التخصص"، وحيث أجمعت المساهمات على أن الأدب العربي المعاصر أتى للتنديد بالحكم العثماني ومن بعده الدكتاتوريات العربية مع تضمين أسماء عدد من المؤلّفين والمؤلّفات مشفوعةً بتواريخ ميلادهم ورحيلهم. وربّما كان يمكن، لدواع إيكولوجية والحرص على عدم استنزاف الموارد الورقية، حذفُ هذه الفصول ووضع عريضة من صفحتين بأسماء كل المندّدين بالحكم العثماني والدكتاتوريات العربية، دون الحاجة لدفع القارئ إلى صفحات مملّة وشبه متطابقة. والأمر لم يخلُ من مساهمات مختلفة وقيّمة. مقاربات باولو برانكا للأدب العربي: هكذا يقرأنا الاستشراق الإيطالي. ويُعتبر القسم الفلسطيني ضمن هذا الفصل من الفصول اللافتة التي اعتنى بها باولو برانكا؛ حيث أعاد أدب المقاومة الفلسطيني إلى ما قبل الاحتلال الإسرائيلي، أي إلى "الاحتلال العثماني". كما تضمّن القسم تنويهاً خاصاً بمحمود درويش وهو من احتوت نصوصه على إحالات إنجيلية وانفتاحات على العهد القديم كما أكّد الكاتب، موحياً للقارئ أنّنا أمام شاعر عربي تجاوز عقدة أجداده البدو الذين كانوا "يحسدون جيرانهم على كتابهم المقدّس"، في حين أن إحالات كهذه أمر مألوف في الشعر الفلسطيني والعربي الحديث.
مقاربات باولو برانكا للأدب العربي: هكذا يقرأنا الاستشراق الإيطالي
مقاربات باولو برانكا للأدب العربي: هكذا يقرأنا الاستشراق الإيطالي
باولو برانكا
يُعد باولو برانكا (1957) من الدارسين القلائل للأدب العربي في إيطاليا ممّن لا يزعجهم لقب "المستشرق"؛ إذ يرى أستاذ الأدب العربي في "الجامعة الكاثوليكية" بميلانو أنّ الاستشراق كأيّ حقل دراسات آخر له ما له وعليه ما عليه، مستنداً ضمنياً إلى الانتقادات التي طاولت كتاب "الاستشراق" لإدوارد سعيد (1978).
معنى كلمة خضير عند البدو - موسوعة
إنهم أثرياءٌ من "شعب الله المحتار"، كسبوا ثرواتهم الطائلة من العقار، والمقاولات،ومعارض السيارات، ووظائف كبيرة تسنَّمُوها بالشهادات، التي حصلوا عليها من بلاد الخواجات! وليس من مزايين الإبل، ولاحتى شيونها! معنى كلمة خضير عند البدو - موسوعة. أما أجدادهم فلم يكونوا يقتنون الإبل، بل كانوا يعشقونها، ويحيون معها وبها حياةً نبيلةً لا تنحدر بقيمتها إلى أن تكون مجرد تسليةٍ "مزيونةٍ"، تُطارد بأحدث سيارات الجيب المكيفة! ولم يفخر أحدٌ من أجدادهم بأنه ترأس لجنة تنظيم أي مهرجان، وجمع ملايين الريالات من نخوة الربع، الذين يرزح كثيرٌ منهم تحت نير الفقر،والدَّين، وسقم العين!
مخرج باب الدنيا: وثقت من خلاله مأساة حادث سانت كاترين وأتمنى تحويله إلى عمل روائي قريباً
اذلف
امراجبارى بالذهاب و الا سيحصل ما لايحمد عقباه
الكابرس و العسكرية
لها قيمة معنوية كبار و هي قمة الاحلام و اخرها و فيها تتحقق السعاده
اعقب يالعفن
لها استخدامات عدة و تفسر على حسب المناسبة التي تقال فيها
توحى
فارسية الاصل و يعني تسمع و ينطق فعل امرها و لايكتب
عس اصبر:
اى انظر و شاهد و هي كلمتين بدات فالانقراض و لاتوجد حاليا نسخ عديدة منها فالاسواق
ولوفى
جملة تقال عند قمة التعجب. وعندما تمد اي تصبح ولووووفيي فتستخدم للاستهزاء
اسعل
ضحية زحف الرمال و الا اصلها اسئل
اخس
تذمر من موقف او سالفه
كلام البدو معنى كلمة تكفى عند البدو 2٬374 مشاهدة
كلام البدو
أعضاء الجالية اليهودية الجديدة في حيرام يسيرون مع أطفالهم في قريتهم المؤقتة في محانيه يتير الواقعة في شمال صحراء النقب. 24 تشرين الثاني\نوفمبر 2013 قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك القدس: أعلنت الحكومة الإسرائيلية الأحد عزمها على بناء خمسة تجمعات استيطانية جديدة في صحراء النقب أحدها للبدو، وذلك بالتزامن مع انعقاد "قمة تاريخية" مع وزراء عرب. وأكد بيان لوزارة الداخلية "بناء خمسة تجمعات سكنية شمال النقب" مشيرة إلى أن أحدها "سيبنى للسكان البدو". والبدو هم عرب من أحفاد الفلسطينيين الذين بقوا على أراضيهم بعد قيام إسرائيل عام 1948. ويعيش نحو نصف بدو إسرائيل البالغ عددهم 300 ألف نسمة في قرى غير معترف بها في صحراء النقب منذ أجيال، ويشكون من التهميش في إسرائيل ومن الفقر. البنية التحتية ويعاني هؤلاء التمييز، ويفتقرون الى البنية التحتية من مياه وكهرباء وصرف صحي. وغالبا ما يتم هدم بيوتهم. وحاولت إسرائيل طرح مشاريع لجمع البدو في مكان واحد عام 2013، من طريق هدم حوالى 40 قرية غير معترف بها ومصادرة أكثر من 700 ألف دونم من أراضيهم، لكنها تراجعت بعد احتجاجات شعبية قام بها عرب داخل إسرائيل.