ـ جامع السلطان هُرّم حسكة: تم إنشاؤه ما بين عامي 1938 ـ 1939 من قبل معمار سنان بعد تلقيه أمرًا بذلك من السلطان هُرّم. ـ دار الشفاء: تم إنشاؤها عام 1950، تُعد من أكبر مشافي الدولة العثمانية، تقع بالقرب من كلية الحسكة وجامع السليمانية.
في عين عيسى... مقاتل أرمني يواجه أحفاد العثمانيين ويبحث في لغته وتاريخه - وكالة انباء هاوار
وأشار إلى أن اليوم الخميس (18 آذار/ مارس) يوافق ذكرى تتويج الإيمان، والعزم، والمقاومة والكفاح الذي أظهرته الأمة ضد دول عدة، بالنصر الكبير، وأضاف أن "جناق قلعة" شهدت إحدى أكبر معارك التاريخ"، لافتاً إلى "التضحيات والبطولات التي سطرها الأجداد الأبطال ضد القوى الإمبريالية التي أرادت احتلال الأناضول، آخر قلاع الإسلام، ومحو حضارته". ويؤيد أغلب الشعب التركي، ما يردده الرئيس أردوغان، بأن معركة جناق قلعة بمثابة رمز لأخوة الشعوب في تركيا وفلسطين وسوريا والعراق والأردن واليمن والبلقان وتونس والجزائر وحتى السنغال، مؤكداً أن أسماء الدول والمدن المكتوبة على شواهد قبور الشهداء تظهر "الحدود الجغرافية الحقيقية في قلوبنا".
الرئيس الجديد لسلالة &Quot;العثمانيين&Quot; يقيم في دمشق - عنب بلدي
الجدير بالذكر أن الأذريين شاركوا في معركة جناق قلعة عام 1914 وقدموا أكثر من 3000 قتيل في تلك الحرب. غزا البلاشفة أذربيجان مجددًا عام 1920، لتصبح أذربيجان ضمن الاتحاد السوفييتي، وبعد إعادة إعلان استقلال الجمهورية عام 1991، كانت أنقرة أول دولة تعترف بها. ووقع البلدان على اتفاقية إعادة العلاقات الدبلوماسية، وفي عام 1992 مع اندلاع الحرب الأرمنية الأذرية على إقليم قره باغ دعمت تركيا باكو ضد خطوات أرمينيا وأغلقت حدودها البرية كما اشترطت من أجل تطبيع العلاقات التركية-الأرمينية بإعادة الإقليم المحتل لأذربيجان. في عين عيسى... مقاتل أرمني يواجه أحفاد العثمانيين ويبحث في لغته وتاريخه - وكالة انباء هاوار. خلال العرض العسكري الذي حصل في باكو احتفالًا بالنصر على أرمينيا، حضرت الجوقة العسكرية العثمانية، وجال طيف قادة العثمانيين الذين دخلوا إلى باكو محررين عام 1918، ليعود بالذاكرة إلى مئة وسنتين، إلا أنها لم تبقَ ذاكرة طي النسيان فأحفاد الدولتين القديمتين يحيون الاحتفال ذاته على وقع النغمة ذاتها ضمن وقائع إقليمية وعالمية متجددة.
احفاد العثمانيين Archives - الأيام السورية
وكرد فعل على تلك السياسات تعلم هارون اللغة الكردية والعربية والتركية والألمانية ولكنه يقول بأنه يشعر بالنقص لعدم تعلمه لغته الأم. فعائلته لا تتكلم اللغة الأرمنية حتى داخل المنزل خوفاً من النظام. هذا الطمس للغة والثقافة الأرمنية دفعه لزيادة البحث عن تاريخ ولغة الأرمن. بعد قراءته لكتب القائد عبد الله أوجلان وانطلاق ثورة روج آفا انضم عام 2013 كباقي الشباب إلى صفوف المقاتلين للدفاع عن القوميات والثأر لشعبه الذي تعرض للمذابح وحماية أرضه. يتعلم 4 كلمات أرمنية كل يوم
إلى جانب المقاومة يجري هارون أبحاثاً حول قوميته ولغته. ويتحدث عن منع النظام السوري التكلم باللغة الأرمنية ويقول:" النظام السوري لا يختلف عن الدولة العثمانية. هناك الآلاف من الأرمن في عموم المناطق السورية ولكن للأسف أغلبهم نسي لغته الأم بسبب ضغوطات النظام السوري. احفاد العثمانيين Archives - الأيام السورية. هدف الدولة هو تحويل كل المكونات إلى آلة وصهرها. لم تتعلم عائلتي لغتها الأم بسبب الخوف حتى والدي ووالدتي لا يجيدان التحدث باللغة الأرمنية. ليس فقط اللغة الأرمنية بل كانوا يخافون التكلم باللغة الكردية أيضاً. هذه نتيجة التعصب والتشدد. ولأحطم هذا المنع أتعلم كل يوم 4 كلمات أرمنية.
وأردفت بأن جدها رزق بــ8 أبناء، وأطلق على البعض منهم أسماء إخوته الذين تركهم في تركيا، وهم عمر، وحسن، وعلي، وعائشة. وأشارت إلى أن والدها «عمر» يتحدث ببعض الكلمات التركية، وأنه يعمل بالتجارة والزراعة في آن واحد. وأوضحت أنها تشعر بسعادة كبيرة حينما يحل عليها ضيوف من تركيا، مؤكدة أنها ترى نفسها كـ « تركية » ، وتشعر بالفخر والاعتزاز جراء ذلك. وبينت روضة أنها بالرغم من عدم زيارتها الى تركيا حتى الآن بسبب سوء أوضاعها المادية، إلا أنها تتابع أخبار وطنها الأم عن قرب، وتحلم بزيارته يوما ما، وخصوصا مدينة إسطنبول، إذ تحفظ الكثير من الأغاني التي تحكي عن جمالها. من جانبه، قال «يحيى عبدالستار» ذو الــ39 عاما، وهو حفيد صحفي عثماني في إثيوبيا، إنهم اضطروا لإزالة كافة وثائقهم الثبوتية القديمة الخاصة بجذورهم، خشية من نظام ديرغ الشيوعي الحاكم سابقا بين عامي (1974-1991). وأشار إلى أن مدينة هرر كانت تتضمن المزيد من الأتراك والعرب خلال حكم ديرغ، وأن الكثير منهم غادر المدينة في تلك الحقبة. وأضاف «عبدالستار» أنه زار إسطنبول من قبل وأعجب بجمالها كثيرا، وأنه يعتبر نفسه قريبا جدا من الأتراك، ويتابع التطورات التي تشهدها تركيا عن قرب.
قد اندثرت على مدى الزمان، وعلى طول الأعوام: الحب في الله والبغض في الله. المتحابون في الله على منابر من نور يوم القيامة
عباد الله: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا القول ليس للصحابة بل لجميع أمة محمد صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يجعلنا من أمة الإجابة الذين أجابوا رسول الله وسمعوا لما قال، يقول صلى الله عليه وسلم: {يا أيها الناس! اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عز وجل عباداً ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على منازلهم وعلى قربهم من الله -الله أكبر! هؤلاء الناس من الآدميين، هؤلاء الناس من البشر يخبر عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم- فقام رجل من الأعراب من قاصية الناس وألوى بيده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! ناس من الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم وعلى قربهم من الله؟! المتحابين في ه. صفهم لنا يا رسول الله؟ فسر وجه النبي صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي، فقال صلى الله عليه وسلم: هم ناس من أفناء الناس وموازع القبائل لم تصل بينهم أرحامٌ متقاربة إنما تحابوا في الله وتصافوا في الله، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها فيجعل وجوههم نوراً وثناياهم نوراً يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون، وهم أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.
الدرر السنية
والمتأمل لأعمال هؤلاء السبعة الذين يظلهم الله في ظله ويرى أعمالهم التي أوجبت لهم هذا الجزاء العظيم فمنهم رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه لأن أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله قال تعالى: (يا أيها الذين أمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)، «سورة المائدة: الآية 54»، وفي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب في الله وأبغض في الله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان»، وهذه إحدى الخصال التي يجد بها العبد حلاوة الإيمان. دعوة
وقد كان لكل نبي أصحاب في الله شد الله بهم أزره وقوى بهم دعوته وأعانه على خصومه وأول صاحب للنبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق آمن به وكذبه الناس وهاجر معه وفداه بنفسه وماله وظل وفيا له في حياته وبعد مماته لم تفسده دنيا ولم يغره سلطان قال تعالى: (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا)، «سورة التوبة: الآية 40»، وإذا تتبعنا التاريخ وجدنا بجانب كل مصلح وكل داع إلى الخير إخوانا له في الله لولا مؤازرتهم إياه لم ينجح ولولا إخلاصهم لدعوته لم تثمر.
المتحابين في الله | مجلس الخلاقي
فَتقولُ الملائكةُ: رَبَّنا، ومَنْ يَنبغي أنْ يُجَاوِرَكَ؟ فيقولُ: أين عُمَّارُ المَساجِدِ؟" ( الصحيحة). أما الصنف الرابع من هؤلاء الفائزين بظل الرحمن يوم القيامة ، ف "رَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي الله، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ". وقد مضى معنا أن ذكر الرجال خرج مخرج التغليب أو التمثيل، وأن النساء في ذلك كالرجال. المتحابان في الله. ولا يقصد بالرجلين العدد، بل قد تقع المحبة بين اثنين أو أكثر، سواء كانوا رجالا أو نساء، أو رجالا ونساء، كالمحبة القائمة بين الزوج وزوجته، وبين الابن وأمه، و بين الأخ وأخته. ويدل على العموم قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: "ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ الله وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِله، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ ـ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ الله مِنْهُ ـ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ" متفق عليه. وصيغة "تَحَابَّا" تفيد التشارك في جنس المحبة، وأن كل واحد منهما أحب الآخر محبة حقيقية صادقة، لا غش فيها ولا تزوير، إذ بعض المحبة قد يقع لمصلحة دنيوية، أو لمآرب نفعية، أو لمقاصد آنية، متى ما تحققت، تلاشت هذه المحبة وتبخرت، ولذلك أكد النبي صلى الله عليه وسلم المحبة الحقيقية فقال: "اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ"، إذ إن ذلك من أوثق عرى الإيمان، كما قال صلى الله عليه وسلم: "أوثق عرى الإيمان: الموالاة في الله، والمعاداة في الله، والحب في الله، والبغض في الله ـ عز و جل ـ" صحيح الجامع.
المتحابان في الله
وقوله عزو جل: "وجبت محبتي" يريد ثبتت محبتي لهم. "للمتحابين والمتجالسين فيَّ" يريد أن يكون جلوسهم في ذات الله -عزو جل- من التعاون على ذكر الله -تعالى- وإقامة حدوده والوفاء بعهده والقيام بأمره وبحفظ شرائعه واتباع أوامره واجتناب محارمه. الدرر السنية. وقوله -تبارك وتعالى- "والمتزاورين فيَّ": يريد -والله أعلم- أن يكون زيارة بعضهم لبعض من أجله وفي ذاته وابتغاء مرضاته من محبة لوجهه أو تعاون على طاعته. وقوله -تبارك وتعالى-: "والمتباذلين فيَّ": يريد يبذلون أنفسهم في مرضاته من الاتفاق على جهاد عدوه وغير ذلك مما أمروا به ويعطيه ماله إن احتاج إليه. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الأيغورية
الهوسا
عرض الترجمات
المتحابون في الله يحبهم الله
عباد الله: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبر هذا الخبر أن ربنا جلَّ وعلا أرصد ملكاً من ملائكته لعبدٍ من عباده يخبره أنه يحبه، بأي شيء حصل ذلك يا عباد الله؟! يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: {إن رجلاً زار أخاً له في قرية فأرصد الله على مدرجته -يعني: على طريقه- ملكاً، فلما أتى عليه قال: أين تريد يا عبد الله؟ قال: أخاً لي في هذه القرية -زيارة لله، حباً لله، تباذلاً لله- قال: هل لك عليه من نعمة؟ تردها}
هل شاركك في المساهمة؟ هل ضرب لك سهماً؟ هل أدخل لك مالاً في البنوك الربوية؟ {.. قال: لا. غير أني أحبه في الله.. }. الله أكبر! يذهب إلى قرية أخرى لأنه يحبه في الله، وماذا قال له الملك؟ { قال له: فإني رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته فيه}. من فوق سبع سموات يعلم الضمائر وما تخفي الصدور، علام الغيوب يعلم ما في القلوب، يرسل ملكاً من الملائكة لعبدٍ من عباده يخبره أنه يحبه؛ وبسبب أنه يحب أخاً له في الله ويزوره في الله. الله أكبر! المتحابون في الله يغبطهم النبيون والشهداء
عن أبي مسلم رحمه الله؛ وهو تابعيٌ من التابعين قال قلت: لـ معاذ ؛ الصحابي الجليل رضي الله عنه: [[والله إني لأحبك لغير دنيا أرجو أن أصيبها منك، ولا قرابة بيني وبينك، قال: فبأي شيء؟ قلت: لله، قال: فجذبني بحبوتي ثم قال: أبشر إن كنت صادقاً فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء}.