تاريخ الإضافة: 5/10/2019 ميلادي - 6/2/1441 هجري
الزيارات: 3240
تفسير: (وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير)
♦ الآية: ﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحج (48). تفسير: (وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ذكر سبحانه أنَّه قد أخذ قوماً بعد الإِمهال فقال: ﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا ﴾ ، يعني أمهلتها، ﴿ وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ-آيات قرآنية
ولفظ (القرية) ورد في القرآن الكريم على عدة معان، نسوقها على النحو التالي:
(القرية) ويراد بها مجتمع الناس في أي موضع، من ذلك قوله تعالى: { وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة} (الإسراء:58)، قال مجاهد: كل قرية في الأرض سيصيبها بعض هذا. ومن هذا القبيل قوله سبحانه: { وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها} (الحج:48). (القرية) ويراد بها (مكة المكرمة)، من ذلك قوله تعالى: { وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة} (النحل:112). ونحو هذا قوله سبحانه: { وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك} (محمد:3). وقوله تعالى: { الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها} (النساء:75)، فالمراد بـ { القرية} في هذه الآيات ونحوها مكة المكرمة. (القرية) ويراد بها (مكة والطائف)، من ذلك قوله تعالى: { وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} (الزخرف:31)، فقد قال المشركون بالله من قريش لما جاءهم القرآن من عند الله: هذا سحر، فإن كان حقاً، فهلا نزل على رجل عظيم من إحدى هاتين القريتين مكة أو الطائف. وليس في القرآن لفظ (القرية) على هذا المعنى غير هذه الآية. وكأين من قرية امليت لها. (القرية) ويراد بها (أنطاكية)، وذلك قوله تعالى: { واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون} (يس:13)، روى الطبري عن قتادة ، قال: ذُكر لنا أن عيسى ابن مريم بعث رجلين من الحواريين إلى أنطاكية -مدينة بالروم، لعلها اليوم في تركيا- فكذبوهما.
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة محمد - قوله تعالى وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك- الجزء رقم4
(( فَكَأَيِّنْ)) أي: فكم من قرية أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ [الحج:45] قرى كثيرة كذبت المرسلين منها من ذكر الله عز وجل قصتهم في القرآن، ومنهم من لم يخبرنا عنهم مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ [غافر:78]. قال سبحانه: وَهِيَ ظَالِمَةٌ [الحج:45] يعني: الإهلاك كان بسبب ظلم أهلها. فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا [الحج:45] خاوية لا أحد فيها أو ساقطة على عروشها، والعروش: السقوف، فسقطت السقوف وهوت فوقها جدرانها. والقرى وصفت بالظلم لظلم أهلها، والمعنى: أن أهلها ظالمون. وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك. وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ [الحج:45] ذكر الله قرية وبئراً وقصراً، فالقرية: بلد من البلدان، والقصر المشيد هو الذي يكون لملك من الملوك أو كبير من الكبراء، والبئر هي التي تكون لصاحبها أو لمجموعة من الناس لهم اجتماع في مكان، ولهم عدد، وهذا غناهم، وكم يقتتل أناس على بئر في صحراء! هذا يزعم أنه صاحبها، وذلك يزعم أنها من حقه، فالبئر كنز لصاحبها في الصحراء، فهؤلاء الذين استولوا على هذه الآبار، والذين شيدوا هذه الحصون وهذه الديار، والذين كثروا في القرى والأمصار؛ لما عصوا رسل الله سبحانه جاءهم بأس ربهم سبحانه تبارك وتعالى، فجعل القرى خالية خاوية مهدمة على عروشها، والآبار معطلة، وأخذ أهلها وتركوا الآبار لا ينتفع بها أحد.
وكأين من قرية - ووردز
وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِّن قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ (13) القول في تأويل قوله تعالى: وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلا نَاصِرَ لَهُمْ (13) يقول تعالى ذكره: وكم يا محمد من قرية هي أشد قوة من قريتك, يقول أهلها أشدّ بأسا, وأكثر جمعا, وأعدّ عديدا من أهل قريتك, وهي مكة, وأخرج الخبر عن القرية, والمراد به أهلها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وكاين من قرية هي اشد قوة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ) قال: هي مكة. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة في قوله ( وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ) قال: قريته مكة.
تفسير: (وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير)
{وإِنْ تعاسرْتُمْ فستُرْضِعُ لهُ أُخْرى} الواو عاطفة و {إن} شرطية و {تعاسرتم} ، أي تضايقتم، فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والفاء رابطة للجواب والسين حرف استقبال وترضع فعل مضارع مرفوع والجملة في محل جزم جواب الشرط و {له} متعلقان بسترضع و {أخرى} فاعل والضمير في {له} عائد على الأب. {لِيُنْفِقْ ذُو سعةٍ مِنْ سعتِهِ ومنْ قُدِر عليْهِ رِزْقُهُ فلْيُنْفِقْ مما آتاهُ الله} اللام لام الأمر وينفق فعل مضارع مجزوم باللام و {ذو سعة} فاعل و {من سعته} متعلقان بـ: {ينفق} والواو حرف عطف و {من} اسم شرط جازم مبتدأ و {قدّر} بالبناء للمجهول فعل ماض في محل جزم فعل الشرط أي ضيّق عليه رزقه و {عليه} متعلقان بـ: {قدر} و {رزقه} نائب فاعل والفاء رابطة للجواب واللام لام الأمر و {ينفق} فعل مضارع مجزوم باللام والجملة في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجزاؤه خبر {من} و {مما} متعلقان بـ: {ينفق} وجملة {آتاه الله} صلة ما. {لا يُكلِّفُ الله نفْسا إِلّا ما آتاها} الجملة مستأنفة و {لا} نافية و {يكلف} فعل مضارع مرفوع و {الله} فاعل و {نفسا} مفعول به و {إلا} أداة حصر و {ما} مفعول به ثان وجملة {آتاها} صلة {ما}.
وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
قال تعالى: { { وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ}} [محمد 13] قال السعدي في تفسيره: أي: وكم من قرية من قرى المكذبين، هي أشد قوة من قريتك، في الأموال والأولاد والأعوان، والأبنية والآلات. { أهلكناهم} حين كذبوا رسلنا، ولم تفد فيهم المواعظ، فلا نجد لهم ناصرا، ولم تغن عنهم قوتهم من عذاب الله شيئا. فكيف حال هؤلاء الضعفاء، أهل قريتك، إذ أخرجوك عن وطنك وكذبوك، وعادوك، وأنت أفضل المرسلين، وخير الأولين والآخرين؟! إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة محمد - قوله تعالى وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك- الجزء رقم4. أليسوا بأحق من غيرهم بالإهلاك والعقوبة، لولا أن الله تعالى بعث رسوله بالرحمة والتأني بكل كافر وجاحد؟ #أبو_الهيثم #مع_القرآن
1
2
8, 934
وقَوْلُهُ تَعالى: ﴿لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إلى النُّورِ﴾ يَعْنِي مِن ظُلْمَةِ الكُفْرِ إلى نُورِ الإيمانِ ومِن ظُلْمَةِ الشُّبْهَةِ إلى نُورِ الحُجَّةِ، ومِن ظُلْمَةِ الجَهْلِ إلى نُورِ العِلْمِ. وفِي الآيَةِ مَباحِثُ:
الأُولى: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ ياأُولِي الألْبابِ﴾ يَتَعَلَّقُ بِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿وكَأيِّنْ مِن قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أمْرِ رَبِّها﴾ أمْ لا ؟ فَنَقُولُ: قَوْلُهُ: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ﴾ يُؤَكِّدُ قَوْلَ مَن قالَ: المُرادُ مِن ﴿قَرْيَةٍ﴾ أهْلُها، لِما أنَّهُ يَدُلُّ عَلى أنَّ خِطابَ اللَّهِ تَعالى لا يَكُونُ إلّا لِذَوِي العُقُولِ فَمَن لا عَقْلَ لَهُ فَلا خِطابَ عَلَيْهِ، وقِيلَ: قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وكَأيِّنْ مِن قَرْيَةٍ﴾ مُشْتَمِلٌ عَلى التَّرْهِيبِ والتَّرْغِيبِ. الثّانِي: الإيمانُ هو التَّقْوى في الحَقِيقَةِ، وأُولُو الألْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا كانُوا مِنَ المُتَقَدِّمِينَ بِالضَّرُورَةِ، فَكَيْفَ يُقالُ لَهم: ﴿فاتَّقُوا اللَّهَ﴾ ؟ نَقُولُ: لِلتَّقْوى دَرَجاتٌ ومَراتِبُ، فالدَّرَجَةُ الأُولى هي التَّقْوى مِنَ الشِّرْكِ والبَواقِي هي التَّقْوى مِنَ المَعاصِي الَّتِي هي غَيْرُ الشِّرْكِ، فَأهْلُ الإيمانِ إذا أُمِرُوا بِالتَّقْوى كانَ ذَلِكَ الأمْرُ بِالنِّسْبَةِ إلى الكَبائِرِ والصَّغائِرِ لا بِالنِّسْبَةِ إلى الشِّرْكِ.
فرن غاز بافضل سعر في مصر ، اكتشف الجديد من يونيون اير, انديسيت, فريش | سوق. كوم
شقق في باريس للبيع
الف مبروك المولود الجديد جعله الله
قصور للبيع في امريكا
سيارات للبيع في قطر
شيول للبيع في امريكا
السفارة البريطانية في جدة
شقق للبيع في بولندا
يخت للبيع
متجر القهوة التركية
يخت للبيع في جدة اليوم
يخت للبيع حراج جدة
موتوسيكلات للبيع في لبنان
السفارة السويدية في السعودية جدة
فلل للبيع في امريكا: اعلان رقم 3:. باص تيوتبا ديهاتسو 2009 اوروبي للبيع في عدن 4 بستون،،,, جير توماتيك،، مكيف شغال ،، باص نظيف على الشرط,, غير مجمرك ماشية: 140 الف كيلو... السعر: 21 الف ريال سعودي نهاية ملاحظة: الاسعار يتم تحديدها من قبل مالك السيارة والصفحة للعرض فقط للاستفسار، يرجى التواصل على الرقم: 739932245 See More. : ANNOUNCEMENT NUMBER 3:.
يخت للبيع في جدة بمناسبة انتهاء
سوق حفر الباطن الشعبي: يتميز بطرازه الذي يحمل الملامح التراثية للمدينة، إذ يعود تاريخ السوق إلى ما قبل الخمسين عامًا، ويتميز بضمه للعديد من الأكشاك المتخصصة ببيع المنتجات الشعبية التقليدية؛ مثل الأدوات المنزلية والملابس والأغذية، والمنتجات المصنوعة يدويًا من قبل النساء في منطقة حفر الباطن. تراكتورات للبيع في اسرائيل
ونشات للبيع في اسرائيل
التسجيل في دورات معهد الادارة
يخت للبيع جدة
☰
الاحد, 17 رمضان 1441
تسجيل الدخول لحسابات الأفراد عن طريق بوابة النفاذ الوطني الموحد
عزيزي المستخدم.. يمكنك الدخول عن طريق اسم المستخدم و كلمة المرور المستخدمة في منصة النفاذ الوطني الموحد.. لكي تستفيد من الخدمات الإلكترونية المقدمة
تسجيل الدخول
تسجيل الدخول لحساب ( مكتب هندسي ، مقاول ، موظف أمانة ، شركة/منشأة)
ياهو ميل
انستقرام سرور الروقي
مظاهر الذوق العام
يخت للبيع في جدة نائب وزير
يخت للبيع في جده حي الشاطي
يخت للبيع في جده حي الصفا
خطوات كتابة سيرة ذاتية بطريقة احترافية ومهنية للحصول على وظيفة الاحلام | ماي بيوت
يخت للبيع في جده حي الصفا اقل سعر
بحث عن منظمة اليونسكو بالانجليزي
يخت للبيع في جده حي السنابل
ماذا طلبت الرياض من الأمير الهارب خالد بن فرحان؟ | الخليج أونلاين
يمكنكم الاطلاع على الموقع الرسمي لهذه الشركة. تأمين سيارة ضد الغير من شركة أكسا:
توفر أكسا العديد من خيارات واسعة للتأمين وتغطية فورية لأضرار السيارات كما توفر أيضاً أفضل تأمين سيارة ضد الغير في السعودية ويصل قيمة تغطية المسؤلية ضد الغير إلى 5 ملايين ريال سعودي. يمكنكم الاطلاع على الموقع الرسمي لهذه الشركة. تأمين سيارة ضد الغير من شركة التعاونية:
يشمل تأمين سند التعاونية ضد الغير على تغطية الضرر المادي للطرف الثالث والضرر المادي لممتلكات الغير كما تبلغ الحدود القصوى لمسؤولية الشركة فيما يتعلق بالإصابة الجسدية وتلف الممتلكات لا يتجاوز 10 ملايين ريال سعودي، ويمكن إضافة ميزات أخرى لتأمين سند ليشمل الضرر أو الخسارة التي لحقت بسيارة مؤمن لها نتيجة الظروف الطبيعية مثل البرد والمطر والفيضان بتكلفة تصل إلى 20 ألف ريال سعودي كما تغطي أيضاً لاإصابة الشخصية للسائق والركاب نتيجة الحادث تورطت فيه سيارة المؤمن عليه حتى ولو كان غير موجود أثناء وقوع الحادث.
يخت للبيع في جدة للاجانب
واستخدام لونين مختلفين في وحدة التخزين والتحضير فكرة جريئة ومبتكرة تزيد من تميز تصميم المطبخ. فالأدراج المقسمة والمنظمة بأناقة أصبحت ضرورة في المطبخ الحديث لتوفر عليكي الوقت والجهد. اما بالنسبة لوحدات التخزين في المطبخ أو كما يطلق عليها "درج المطبخ" تعتبر من العناصر الأساسية التي تظهر مطبخك بشكل جيد إذا تم تصميمها و ترتيبها بشكل مناسب يتماشى مع تصميم المنزل ككل. : إليكم مجموعة من الحلول السحرية لوحدات التخزين والتي ظهرت بشكل لافت في تصميم مطابخ 2017
1 تقسيم الخزانة لأرفف تسمح بتخزين الأدوات الكهربائية بنظام بديل رائع لوضعها فوق أسطح التحضير طوال الوقت. مما يوفر لكي مساحة أكبر وراحة أكثر أثتاء الطهي. 2 تجمع هذه الخزانة فكرتين عمليتين وهما الأدراج المتحركة لرص الأطباق والأواني الكبيرة دون خوف عليها من الاحتكاك والكسر والتقسيم العلوي الذي يسمح بتنظيم الصواني بشكل ممتاز. 3 منظمات الأدراج فكرة عملية ورائعة لتجنب الفوضى، كما أنها تسمح لك باستخدام الدرج الواحد لتخزين أكثر من شيء. فيمكنك مثلًا تقسيم الدرج الكبير بين الملاعق والتوابل. 4 التصميم الرائع للأدراج يتيح لك تنظيم كل ملاعق وأدوات الطهي بشكل ممتاز ويجعلها قريبة من يديك أيضًا أثناء الطهي.
00م ✪ السعر النهائ...
350, 000 ﷼ سعودي
411 مشاهدات
30 ديسمبر، 2021
● سلفر كرافت 2X115 ياماها 7. 80 م ● الموقع جدة ●...
70, 000 ﷼ سعودي
576 مشاهدات
7 ديسمبر، 2021
● حواتين البحر الاحمر السعودي ( البيان خاص لنا):...
530, 000 ﷼ سعودي
اتواصل بالرقم 0595770130 واتس...
660 مشاهدات
17 أكتوبر، 2021
Features of Azimut 97: Basic data • Year: 1992 •...
2, 904, 000 درهم اماراتي
خارج الامارات استيراد...
656 مشاهدات
9 أكتوبر، 2021
⬅️ يخت 2ك 200*2 ياماها 8. 30 م 🟢 سعر اليخت: بالا...
45, 000 ﷼ سعودي
377 مشاهدات
5 أكتوبر، 2021
Boat model Viking 465 SAN REMO اليخت نوع Year buil...
1, 603, 500 درهم اماراتي
Italy, Campania
722 مشاهدات
3 أغسطس، 2021
جلف 2ك 200*2 ياماها 10. 00 م 🟢 سعر القارب والدلاله...
170, 000 ﷼ سعودي
374 مشاهدات
17 يوليو، 2021
Searay weekender 245.. 2004 – with extended platf...
195, 000 ﷼
823 مشاهدات
12 يونيو، 2021
ميني يخت 2 ك 175*1 ياماها 6. 35 م 🥇 استخدام شخصي...
50, 000 ﷼ سعودي
داخل السعودية
850 مشاهدات
5 يونيو، 2021
جلف كرافت اكروان 4ك 200*2 سزوكي 9. 52م 🔘 السعر ال...
195, 000 ﷼ سعودي
داخل السعوديه
مواضيع المنتدى الاخيرة