السائلون عن أحوال الجبال يوم القيامة كفار مكة ، روى أنهم قالوا للرسول - صلى الله عليه وسلم - على سبيل الاستهزاء ، يا محمد إنك تدعى أن هذه الدنيا تفنى ، وأننا نبعث بعد الموت ، فأين تكون هذه الجبال ، فنزل قوله - تعالى -: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الجبال فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً). وقيل: السائلون هم المؤمنون على سبيل طلب المعرفة والفهم. وقوله: ( يَنسِفُهَا) من النسف بمعنى القلع. يقال: نسفت الريح التراب نسفا - من باب ضرب - إذا اقتلعته وفرقته. أى: ويسألك - أيها الرسول الكريم - بعض الناس عن أحوال الجبال يوم القيامة ، فقل لهم: ينسفها ربى نسفا ، بأن يقلعها من أصولها ، ثم يجعلها كالرمل المتناثر ، أو كالصوف المنفوش الذى تفرقه الرياح. والفاء فى قوله: ( فَقُلْ) للمسارعة إلى إزالة ما فى ذهن السائل من توهم أن الجبال قد تبقى يوم القيامة. البغوى: قوله عز وجل: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا) قال ابن عباس: سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية. والنسف هو القلع ، أي: يقلعها من أصلها ويجعلها هباء منثورا. ابن كثير: يقول تعالى: ( ويسألونك عن الجبال) أي: هل تبقى يوم القيامة أو تزول؟ ( فقل ينسفها ربي نسفا) أي: يذهبها عن أماكنها ويمحقها ويسيرها تسييرا.
ويسألونك عن الجبال للشيخ ياسر الدوسرى
ويسألونك عن الجبال تلاوه رائعه للشيخ عبدالله كامل - YouTube
ويسألونك عن الجبال للشيخ عبدالله كامل
2008-10-21, 08:12 AM #1 فائدة مستخرجه من آية ( ويسألونك عن الجبال, فقل ينسفها ربي نسفا)
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
وها نحن مع سورة طه المكية، فهيا بنا نصغي لنستمع تلاوة هذه الآيات المباركة، ثم نتدارسها، والله تعالى نسأل أن ينفعنا بما ندرس.
القسم الثاني من الكتاب، والذي يعد القسم الإسلامي، فيبدأ بتاريخ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، وحتى عام ثلاثمئة واثنين للهجرة، واعتمد على التقسيم السنويّ، بذكر العام وأشهر أيامه وأهم الأحداث التي وقعت فيه، وقد استطاع الطبري أن يجمع بين المواد المتفرّقة بين كتب الحديث والتفاسير المختلفة والأدب والسير والمغازي، وعبر التنسيق بينها أوجد رواية تاريخيّة جديدة موضع ثقة من القارئ بالإضافة إلى العرض الشيق منه. أسلوب الكتابة
اعتمد الطبري على أسلوب المحدّثين في تاريخ الأمم والملوك، حيث كان يروي الأحدث التاريخيّة، ويتبعها بالسند بطريقة العنعنة حتى تصل إلى الصحابة، ولا يبدي رأيه في ما نقله مقدِّماً صفة الموضوعيّة في كتابة التاريخ، وذلك في معظم أجزاء الكتاب.
الطبري تاريخ الامم والملوك
ملف
تاريخ الملف
استخدام الملف
بيانات ميتا الملف الأصلي (1٬275 × 1٬650 بكسل, حجم الملف: 16٫22 ميجابايت ، نوع الملف: application/pdf ، 592 صفحات)
اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن. زمن/تاريخ صورة مصغرة الأبعاد مستخدم تعليق
حالي 23:00، 26 سبتمبر 2009 1٬275×1٬650، 592 صفحة (16٫22 ميجابايت) Obayd ( نقاش | مساهمات) تاريخ الطبري الجزء الثالث ط بريل 1884 {{ملكية عامة قديمة}} تصنيف:تاريخ الطبري:مطبوع
لا يمكنك استبدال هذا الملف. استخدام الملف
ال4 صفحات التالية تستخدم هذا الملف:
هذا الملف يحتوي على معلومات إضافية، غالبا ما تكون أضيفت من قبل الكاميرا الرقمية أو الماسح الضوئي المستخدم في إنشاء الملف. كتاب الطبري تاريخ الأمم والملوك pdf. إذا كان الملف قد عدل عن حالته الأصلية، فبعض التفاصيل قد لا تعبر عن الملف المعدل. المؤلف الطبري حالة حقوق النشر حالة حقوق النشر غير مُعرّفة عنوان قصير تاريخ الطبري ج3
الكلمات المفتاحية ط بريل 1884 تاريخ ووقت تغيير الملف 00:20، 27 سبتمبر 2009 تاريخ ووقت التحويل الرقمي 00:20، 27 سبتمبر 2009 آخر تعديل للبيانات التعريفية 00:20، 27 سبتمبر 2009 مشفر no حجم الصفحة 612 x 792 pts (letter) إصدارة صيغة PDF 1.
كتاب الطبري تاريخ الأمم والملوك Pdf
وتعتبر "المقدمة" من بين مؤلفات العلامة ابن خلدون الكتاب الأبرز والأهم المتضمن لما سبق ذكره من نظريات وراء. وهي تطلق الآن على المجلد الأول من المجلدات السبعة التي يتألف منها كتاب "العبر، وديوان المبتدأ والخبر، في أيام العرب العجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر". يعالج ابن خلدون في مقدمته ما نسميه الآن "الظواهر الاجتماعية" وما يسميه هو "واقعات العمران البشري" ما نسميه الآن "الظواهر الاجتماعية" وما يسميه هو "واقعات العمران البشري" أو "أحوال الاجتماع الإنساني". تاريخ الأمم والملوك (تاريخ الطبري) (ط: بيت الأفكار) - طريق الإسلام. ولم يحاول ابن خلدون أن يعرف هذه الظاهرات أو يبين خصائصها ويميزها عما عداها من الظواهر على النحو الذي عنى به بعض المحدثين من علماء الاجتماع كالعلامة دوركايم Durkheim، وإنما اكتفى بالتمثيل لها في فاتحة مقدمته إذ يقول: "أنه لما كانت طبيعة التاريخ أنه خبر عن الاجتماع الإنساني الذي هو عمران العالم، وما يعرض لطبيعة ذلك العمران من التوحش والتأنس والعصبيات وأصناف التقلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن ذلك من الملك والدول ومراتبها. وما ينحله البشر بأعمالهم ومعاشهم من الكسب والمعاش والعلوم والصنائع وسائر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعته من الأحوال.. "؛ ويقول: "ونحن الآن نبين ما يعرض للبشر في اجتماعهم من أحوال العمران في الملك والكسب والعلوم والصنائع" والظواهر الاجتماعية في تعريفها المجمل عبارة عن القواعد والاتجاهات العامة التي يتخذها أفراد مجتمع ما أساساً لتنظيم شؤونهم الجمعي وتنسيق العلاقات التي تربطهم بغيرهم.
المنتظم في تاريخ الامم والملوك
تاريخ النشر: 01/03/2003
الناشر: دار ومكتبة الهلال
النوع: ورقي غلاف فني
نبذة نيل وفرات: كتاب "تاريخ الطبري" تاريخ "الرسل والملوك" أو الأمم والملوك من أهم كتب المصادر في مجال التاريخ، إذ يعد أوفى عمل تاريخي بين مصنفات العرب أقامه مصنفه على منهج مرسوم، وساقه في طريق استقرائي شامل، بلغت فيه الرواية مبلغها من الثقة والأمانة، أكمل ما قام به المؤرخون قبله، كاليعقوبي والبلاذري،... والواقدي، ومهد لمن جاء بعده كالمسعودي، وابن مسكويه وابن الأثير وابن خلدون ولم يقتصر على تاريخ الإسلام بل أرخ لما قبل الهجرة بل ابتدأ من القول في ابتداء الخلق ما كان أوله. من مؤلف كتاب تاريخ الأمم والملوك - موضوع. بدأ أبو جعفر تاريخه بذكر الأدلة على حدوث الزمان، وأول ما خلق بعد ذلك القلم وما بعد ذلك شيئاً فشيئاً، على ما وردت بذلك الآثار، ثم ذكر آدم، وما كان بعده من أخبار الأنبياء والرسل، على ترتيب ذكرهم في التوراة، متعرضاً للحوادث التي وقعت في زمانهم، مفسراً ما ورد في القرآن الكريم بشأنهم، معرجاً على أخبار الملوك الذين عاصروهم وملوك الفرس، مع ذكر الأمم التي جاءت بعد الأنبياء حتى مبعث الرسول عليه السلام. أما القسم الإسلامي فقد رتبه على الحوادث من عام الهجرة حتى سنة ثلاثمائة واثنين، وذكر في كل سنة ما وقع فيها من الأحداث المذكورة والأيام المشهورة.
الأقسام الرئيسية / التاريخ / تاريخ الطبري – تاريخ الأمم والملوك – ط دار الكتب العلمية
شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تاريخ الطبري – تاريخ الأمم والملوك – ط دار الكتب العلمية المؤلف الإمام ابن جرير الطبري الناشر دار الكتب العلمية الطبعة الأولى 1407ه – 1987م
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تاريخ الطبري – تاريخ الأمم والملوك – ط دار الكتب العلمية"