حلا الترك حامت حولها كل الشائعات على الرغم من ان عمرها لم يتجاوز الـ 15 عاما وعلى الرغم من أن اعمالها الفنية معدودة لكن الشائعات تطاردها كل فترة وما تلبث ان تخرج الطفلة البحرينية عن طورها لترد بشكل غاضب على كل مطلقي الاخبار الملفقة عنها وتدعوهم الى تركها وشأنها. حقيقة زواج حلا الترك
آخر هذه الشائعات انتشار خبر زواجها والذي تم ربطه بمسألة تحررها من سلطة والدتها عليها بعدما قضت المحكمة قبل اسابيع ماضية بحكم يقضي للأم بحضانة ابنائها الثلاثة من طليقها المنتج البحريني محمد الترك، ومن بينهم حلا الترك على أن تبقى الاخيرة تحت حضانة والدتها إلى أن تتزوج بينما شقيقاها لهما حق الخيار في العودة إلى والدهما أو البقاء بعد بلوغهما سن الـ15. الفنانة حلا الترك ردت غاضبة على خبر زواجها هذا ونشرت فيديو لها عبر تطبيق سناب شات نفت فيه الامر وطالبت فيه الجميع بالكف عن التدخل في حياتها الخاصة. وقالت: "مالكم شغل فيني.. كل إشاعة تطلع عني لازم تصدقونها.. أنتوا مالكم شغل تدخلون بأشياء مالكم شغل فيها.. أنا كل ما أسوي شيء لازم السب يطلع". وسبق وان لاحقت شائعات الزاوج حلا الترك مرات عديدة خلال السنتين الماضيتن بعدما كبرت الطفلة وباتت تظهر بإطلالات لا تلائم مرحلتها العمرية حيث لم تتردد بوضع المكياج القوي وارتداء ملابس جريئة ونشر صورا لها بأوضاع غير لائقة اضافة الى نشرها صورا مع اصدقائها، هذه الامور جميعها دفعت الى مضاعفة حجم الشائعات حولها.
- حلا الترك صغيره للنسخ
- حلا الترك صغيره تويتر
- حلا الترك صغيره للبيع
- عبدالله الموسى يوسف المقله نركز دائما
حلا الترك صغيره للنسخ
عملت حلا الترك أيضًا في مجال التمثيل واشتركت مع الفنان بشار الشطي والفنانة أمل العوضي والفنانة هيا الشعيبي في برنامج مسابقات على قناة MBC1 في شهر رمضان المبارك عام 2014، وكان اسم البرنامج هو وهاي وهي. [1]
قامت شركة بلاتينيوم ريكوردز بإنتاج معظم أغاني الفنانة حلا الترك، أما أغانيها المتبقية فهي من إنتاج شركة تابعة لعائلة الترك وهي شركة Al Turk productions.
حلا الترك صغيره تويتر
حلا الترك في ستار صغار مع احلام - YouTube
حلا الترك صغيره للبيع
مشوارها الفني بعد بروز إسمها وشخصيتها الطفولية البريئة في برنامج "آرابز غوت تالنت"، إضافة إلى موهبتها الغنائية، أصدرت حلا الترك أولى أغنياتها "بابا نزل معاشه"، و"نامي" بمشاركة الفنانة أسيل عمران ، " بنتي الحبوبة " بمشاركة الفنانة مشاعل. ولم يقف بداية مشوارها على الغناء، بل خاضت أيضا تجربة تقديم البرامج مع هيا الشعبي و أمل العوضي و بشار الشطي في برنامج المسابقات "هو وهاي وهي"، والذي عرض على قناة "mbc" خلال شهر رمضان عام 2014. هذا وكانت بداية مشوارها الفني، من خلال تعاقدها مع إحدى شركات الإنتاج، التي أنتجت كل أغنياتها السابقة، إضافةً إلى "زهقانة"، "يا رب سامحني"، "هابي هابي" وغيرها. وبعدها شاركت في إنتاج أغنياتها الشركة لتابعة لوالدها، وكان لها مشاركات عالمية من خلال أغنية "عيش اللحظة"، مع المنتج العالمي رودني جيركينز، الحاصل على جائزة "غرامي"، والذي كان له بصمة مع النجم العالمي الراحل مايكل جاكسون. وإلى جانب ذلك، كان لها مشاركات في العديد من المسرحيات، ومنها "الحبوبة"، "محبوبة الهندية"، "زين الأدغال". وإستطاعت منذ بداياتها أن تحقق نجاحاً كبيراً بأغنياتها وكليباتها، لتحتل في العام 2012 المركز الأول عربياً على "يوتيوب" بكليب أغنيتها " زهقانة "، والتي حصدت أيضاً الأكثر رواجاً على غوغل.
البداية الفنّية لـ حلا الترك
بدأت المطربة الشابة حلا الترك مسيرتها الفنية عندما شاركت في برنامج ستار صغار وكانت آنذاك طفلة في السابعة من عمرها لكنها استطاعت أن تكسب ثقة الجمهور، ثم بدأت تقدم أغاني متنوعة كما أنه أنتج معظم أغاني حلا الترك ، وفي عام 2011 انطلقت المطرب الشابة فقدمت أغنية "افتح يا سمسم"، أغنية "زهقانة"، كما أنها شاركت في مسرحية بعنوان "الحبوبة" والتي تم عرضها في عام 2012، ثم توالت أعمالها الفنية ما بين أغاني وعروض مسرحية. يمكنكم الآن متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر « نورت »
و لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا إنستغرام « نور ت »
وشرح معنى كون الرؤية جائزة بقوله: "أنه يجوز عقلا أن تتعلق قدرته تعالى بإيجادها لخلقه، فيخلقها لهم على وفق مراده، ويجوز عقلا أن لا يخلقها لهم، لا يستحيل في حقه تعالى خلقها ولا يجب". ثم حكى خلاف المعتزلة في ذلك، موردًا لأدلَّة أهل السنة على جواز رؤية الباري تعالى، وأنهم احتجوا على جوازها بالعقل والنقل.
عبدالله الموسى يوسف المقله نركز دائما
وقد سلك في إثبات هذه الصفة مسلك الاستدلال من العقل والنقل، فدليل العقل يتمثل في أن "كل حي فهو قابل للكلام وضده، ومهما لم يتصف بالكلام وجب أن يتصف بضده، لكن ضده آفة ونقيصة، ومولانا جل وعز منزه عن الآفات والنقائص فوجب إذا أن يتعين الكلام". عبدالله الموسى يوسف. وأما من جهة النقل، والذي اعتبره أقوى الدليلين، فقد نقل حكاية الإمام الرازي لإجماع الأنبياء والرسل على كونه تعالى متكلما، وحكاية الإمام التلمساني إجماع المسلمين على ذلك أيضا في الجملة وإن اختلفوا في تفسير الكلام. ولإثبات الكلام النفسي القديم ساق الآية،﴿ وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيماً﴾، مؤكدا على أن سوق الآية إنما هو "على سبيل التقوية لإثبات الكلام النفسي القديم بسماع موسى عليه السلام له، وإلا فإنكار الكلام النفسي وحصره في الحروف والأصوات واضح البطلان عقلا ونقلا، ولا شك أنه إذا ثبت الكلام النفسي ثم وجدنا في الكتاب والسنة إسناد الكلام إليه تعالى وجب علينا أن نعتقد ظاهره، وأن المراد من ذلك إنما هو كلامه القديم القائم بذاته، إذ التعرض لإخراج اللفظ عن ظاهره من غير موجب بدعة". ثم خص الإمام السنوسي رؤية الباري جل وعلا بفصل الجائزات، مبينا أن هذا الجواز راجع إلى تعلق الرؤية بفعل من أفعاله تعالى، إذ يستحيل عليه أن يتصف بصفة جائزة لما عرف من وجوب الوجود لذاته وجميع صفاته.
استمع إلى الراديو المباشر الآن