وفي حديث آخر: "لأنه كان له ابن يقال له: قاسم، فكُنِي به"(8). وفيه أيضاً: "أما علمت أن علياً عليه السلام قاسم الجنة والنار، فقيل له أبو القاسم لأنه أبو قسيم الجنة والنار". والفارقليطي من أسماء النبي صلى الله عليه وآله في الإنجيل ومعناه أبو القاسم، وقد ضبطه المحقق جلال الدين الدواني في شرح هياكل النور(9). * الماحي:
"وجعل اسمي في الزبور ماحي، محى اللَّه عزَّ وجلَّ بي من الأرض عبادة الأوثان"(10). وفي حديث آخر: "وأنا الماحي الذي يمحو اللَّه بي الكفر"(11). وفي حديث: "وأما ماحٍ فإن اللَّه ماحٍ به سيئات من اتبعه"(12). * العاقب:
العاقب الذي ليس بعده نبي. اسم النبي محمد كامل. ففي حديث: "وسمَّاني العاقب، أنا عقب النبيين، ليس بعدي رسول"(13). وفي حديث آخر: "وأما عاقب فإنه عقب الأنبياء"(14). * الحاشر:
"وسماني في القيامة حاشراً يحشر الناس على قدمي"(15). وفي حديث آخر: "وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي"(16). وفي حديث: "فأما حاشر فيبعث مع الساعة نذير لكم بين يدي عذاب شديد"(17). * يس:
في حديث: "و(يس) اسم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله والدليل عليه قوله: ﴿ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ _ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ (يس: 18) -(4 3).
ام الرسول ومرضعته وجداته (صلى الله عليه واله)
وفي حديث آخر: "وأما (يس) فاسم من أسماء النبي صلى الله عليه وآله معناه: يا أيها السامع للوحي ﴿ وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ (يس: 19) -(4 2). وفي حديث الإمام الصادق عليه السلام: "في قوله تعالى ﴿ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِين ﴾: "يس" محمد، ونحن آل يس"(20). * طه:
دلت الأخبار الكثيرة على أنه من أسماء النبي صلى الله عليه وآله. ام الرسول ومرضعته وجداته (صلى الله عليه واله). ورد في مناسبة التسمية: لأنه صلى الله عليه وآله كان إذا صلى قام على أصابع رجليه حتى تورَّمت، فأنزل اللَّه تعالى (طه)، وهي بلغة طي: يا محمد ﴿ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى ﴾ (طه: 2-1) (2). وفي حديث: "وأما (طه) فاسم من أسماء النبي صلى الله عليه وآله ومعناه: يا طالب الحق الهادي إليه"(22). وفي حديث: "ومعناه طأ الأرض بقدميك جميعاً، فقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله كان يرفع إحدى رجليه في الصلاة ليزيد تعبه، فأنزل اللَّه: ﴿ طه _ مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ لِتَشْقَى ﴾ (طه: 2-1) فوضعها"، وروي ذلك عن أبي عبد اللَّه عليه السلام، وقال قتادة: كان يصلي الليل كله ويعلق صدره بحبل حتى لا يغلبه النوم، فأمره اللَّه سبحانه أن يخفف عن نفسه، وذكر أنه ما أنزل عليه الوحي ليتعب كل هذا التعب(23).
الدرس الثاني ( من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم وألقابه ) - حلول معلمي
المائة والثلاثون: " لسان الصدق ". اسمه عليه السلام في الصحيفة، هكذا قال في الذخيرة. المائة والواحد والثلاثون: " ماشع ". قال في الذخيرة أنه اسمه عليه السلام في التوراة العبرية، وقال في التذكرة في التوراة التي نزلت من السماء. المائة والثاني والثلاثون: " مهميد الآخر ". المائة والثالث والثلاثون: " مسيح الزمان ". ذكر فيهما أنه اسمه عليه السلام في كتاب (فرنگيان). المائة والرابع والثلاثون: " ميزان الحق ". قال في الذخيرة أنه اسمه عليه السلام في كتاب (آژي) النبي. المائة والخامس والثلاثون: " المنصور ". اسماء الامام الحجة (عليه السلام) والقابه. ذكر في الذخيرة والتذكرة أنه اسمه عليه السلام في كتاب (ديد براهمه) وباعتقادهم أنه من الكتب السماوية. ومروي في تفسير الشيخ فرات بن ابراهيم الكوفي عن الامام الباقر عليه السلام انه قال في تفسير الآية الشريفة: { ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً}(1): قال الحسين(2) (فلا يسرف في القتل أنه كان منصوراً)، قال: " سمّى الله المهدي منصوراً (المنصور خ. ل) كما سمى أحمد ومحمد محموداً، وكما سمّى عيسى المسيح "(3). ولعل النكتة من التعبير عنه عليه السلام بـ (امام منصور) في زيارة عاشوراء لمناسبة ما ذكر في الآية ووجهها واضح.
اسم النبي محمد كامل
و روي عن أبي حمزة الثمالي انّه قال: سألت الباقر صلوات اللّه عليه يا ابن رسول اللّه أ لستم كلّكم قائمين بالحق؟ قال: بلى قلت: فلم سمّي القائم قائما؟
قال: لما قتل جدي الحسين صلوات اللّه عليه ضجّت الملائكة إلى اللّه عز و جل بالبكاء و النحيب و قالوا: إلهنا و سيدنا أ تغفل عمّن قتل صفوتك و ابن صفوتك و خيرتك و ابن خيرتك من خلقك فأوحى اللّه عز و جل إليهم قرّوا ملائكتي فو عزّتي و جلالي لأنتقمنّ منهم و لو بعد حين ثم كشف اللّه عز و جل عن الائمة من ولد الحسين (عليهم السّلام) للملائكة فسرّت الملائكة بذلك فاذا أحدهم قائم يصلّي فقال اللّه عز و جل: بذلك القائم أنتقم منهم. يقول المؤلف: سيأتي في الفصل السادس كلام حول استحباب القيام عند ذكر هذا الاسم المبارك تعظيما له.
اسماء النبي/اسماء زوجاته/اسماء اولاده/...........الخ
قال ابن القيم في الزاد: واسماؤه نوعان: أحدهما خاص لا يشاركه فيه غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة. والثاني ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون أصله كرسول الله ونبيه وعبده، والشاهد والمبشر والنذير، ونبي الرحمة ونبي التوبة. وأما إن جعل له من كل وصف من أوصافه اسم تجاوزت أسماؤه المائتين كالصادق والمصدوق والرؤوف الرحيم إلى أمثال ذلك، وفي هذا قال من قال من الناس إن لله ألف اسم وللنبي ألف اسم. والله أعلم.
اسماء الامام الحجة (عليه السلام) والقابه
* الأمي:
"وإنما سمي الأمي لأنه كان من أهل مكة ومكة من أمهات القرى، وذلك قول اللَّه عزَّ وجلَّ ﴿ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا ﴾ "(25)(24). * اليتيم:
عن ابن عباس قال: إنما سمي يتيماً لأنه لم يكن له نظير على وجه الأرض من الأولين والآخرين، فقال اللَّه عزَّ وجلَّ ممتنَّاً عليه نعمة: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى ﴾ أي وحيداً لا نظير لك، فآوى إليك الناس وعرفهم فضلك حتى عرفوك(26). ورد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنه قال: "إن اللَّه عزَّ وجلَّ أيتم نبيه صلى الله عليه وآله لئلا يكون لأحد عليه طاعة"(27). * الداعي:
"وأما الداعي فإني أدعو الناس إلى دين ربي عزَّ وجلَّ"(28). * النذير:
"وأما النذير فإني أنذر بالنار من عصاني"(29). * البشير:
"وأما البشير فإني أبشر بالجنة من أطاعني"(30). * أحيد:
"وجعل اسمي في التوراة أحيد (وهو من التوحيد) فبالتوحيد حرم أجساد أمَّتي على النار"(31). * الموقف:
"وسمَّاني الموقف أوقف الناس بين يدي اللَّه عزَّ وجلَّ"(32). * السبت:
ورد في تفسير حديث (لا تعادوا الأيام فتعاديكم): الأيام نحن ما قامت السموات والأرض، فالسبت: اسم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله(33).
الرابع عشر بعد المائة: " القيامة ". الخامس عشر بعد المائة: " القسط ". السادس عشر بعد المائة: " القوة ". السابع عشر بعد المائة: " قاتل الكفرة ". الثامن عشر بعد المائة: " القطب ".
" وقيل أن الأرض لا تخلو من القطب واربعة اوتاد واربعين بدلا وسبعين نجيباً وثلاثمائة وستين صالحاً ". التاسع عشر بعد المائة: " قائم الزمان ". وفي حديث الأزدي المروي في (كمال الدين) الذي إلتقى به عليه السلام في المسجد الحرام وناوله عليه السلام حصاة فاذا بها سبيكة ذهب، وقد دعى له، وقال: اتعرفني؟ قال: لا.
" فقال عليه السلام: أنا المهدي، أنا قائم الزمان، أنا الذي املؤها عدلا كما ملئت جوراً "(2). المائة والعشرون: " قيم الزمان ". المائة والواحد والعشرون: " القاطع ". المائة والثاني والعشرون: " كاشف الغطاء ". المائة والثالث والعشرون: " الكمال ". المائة والرابع والعشرون: " كلمة الحق ". المائة والخامس والعشرون: " كيقباد دوّم ". المائة والسادس والعشرون: " كوكما ". المائة والسابع والعشرون: " كاز ". المائة والثامن والعشرون: " اللواء الأعظم ". المائة والتاسع والعشرون: " لنديطارا ". وذكر في الذخيرة والتذكرة أنه اسمه عليه السلام في كتاب (هزار نامه هند).
أكتوبر 17, 2019 السفر والسياحة والهجرة إذا كنت في رحلة سياحية دينية مع عائلتك إلى الأراضي المُقدسة، فعليكَ اختيار فندق يوفر إقامة رائعة و مُريحة لك و لعائلتك، و سنعرض لكَ في هذه المقالة قائمة فنادق المدينة المنورة للعوائل. فندق دلة طيبة: الذي تتباهى بعض غرفه بجمال إطلالة بانورامية على الحرم النبوي، في مشهدٍ لا يُفوَّت، بينما يمتد مُكيف الهواء في أنحاءه جميعها، إن الغُرف في فندق دلة طيبة هي واسعة لتتناسب مع الإقامات العائلية، كما تضم صناديق ودائع مُحكمة، و شاشات تليفزيونية عصرية. خصص الفندق لرواده مقهى مُمتاز يقدم أطياف متعددة من المشروبات الطازجة، و هو مكان محبوب بالنسبة لعشاق الحلويات و الوجبات السريعة. وجبة إفطار يتم تقديمها يوميًا للمقيمين، و مكتب استقبال يعمل على مدار الساعة، و هو من افضل الاختيارات كأحد فنادق المدينة المنورة للعوائل. فندق نرسيان طيبة: و يحتوي أيًا على غرف عائلية، فمع الديكورات الأنيقة و الألوان الرقيقة، يضمن الفندق لرواده إقامة مُرفهة. فندق ساجا المدينه العاليه. الفندق يبعد عن الحرم النبوي الشريف مسافة 4. 1 كم، و يقدم خدمة الواي فاي و مواقف سيارات مجانية خاصة، كما يعمل مكتب استقباله على مدار الساعة.
فندق ساجا المدينه المنوره
فندق سجى المدينة المنورة
أحد أرقى فنادق المدينة قريبة من الحرم فئة 4 نجوم الراقية ذات السمعة الطيبة من حيث الغُرف المُجهّزة بكل وسائل الراحة بمنطقة جلوس وإطلالات ساحرة. بجانب توافُر مجموعة مُميّزة من الخدمات والمرافق كخدمة الغُرف، تغطية إنترنت جيّدة، مكتب استقبال يُقدّم خدماته على مدار الساعة. يقع الفندق في المدينة المنورة، على بُعد 1. 8 كم عن المسجد النبوي، و20. فنادق حول الحرم في العشر الأواخر - جريدة المدينة. 3 كم عن مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. حصل الفندق على تقييم جيّد جدًا لكلاً من طاقم العمل، الراحة، الموقع، النظافة، المرافق، القيمة مُقابل المال، وخدمة الإنترنت المجانية. فندق توليب إن الدار
المدينة
يتميّز فندق توليب إن الدار المدينة بالعروض السعرية مُقارنة بغيره من فنادق السعودية 3 نجوم الأُخرى، وكذلك من حيث الوحدات عصرية الديكورات، إلى جانب المطعم الفخم، موقف سيارات، وتغطية إنترنت جيّدة. يقع الفندق على بُعد 2. 3 كم عن المسجد النبوي، و20 كم عن مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. قيَّمه الزوّار جيّد جدًا من، كأفضل فندق لـ حجز فنادق المدينة المنورة القريبة من الحرم من حيث:
طاقم العمل، النظافة، الراحة، الإنترنت، المرافق الجيّدة، الموقع المثالي، والأسعار التنافسية.
فندق ساجا المدينه المنورة
مقالات قد تهمك ايضاً في المدينة المنورة:
10 من افضل فنادق المدينة المنورة موصى بها
اهم 7 نصائح قبل حجز فنادق المدينة المنورة
افضل 3 شقق فندقية في المدينة المنورة
افضل 10 اماكن سياحية في المدينة المنورة
افضل 7 اماكن تسوق في المدينة المنورة
افضل 6 مطاعم في المدينة المنورة
فندق البسفور 2 الصافي
يُنصح به لمن أراد حجز فنادق المدينه بجوار الحرم لتوافُر غُرف عصرية أنيقة فسيحة، مع توفير خدمات مُميّزة كالتنظيف اليومي، تغطية إنترنت مجاني، ومكتب استقبال على مدار 24 ساعة. يقع الفندق على بُعد 2. 1 كم عن المسجد النبوي، و20 كم عن مطار الأمير محمد بن عبد العزيز الدولي. جاء تقييم الفندق جيّد جدًا لمُستوى النظافة، الراحة، طاقم العمل، الأسعار المُلائمة لكافة الميزانيات، المرافق، الإنترنت المجاني، والموقع. ما هي أهم النصائح والتوجيهات التي يجب عليك عملها قبل حجز فنادق المدينة المنورة القريبة من الحرم ؟ الاطّلاع على تقييمات الزوّار قبل حجز الفندق. اختيار الفندق بموقع يُناسب رغبتك لكن مع المُقارنة بين العديد من الفنادق وتفضيل الأنسب منها من حيث الأسعار والخدمات. الابتعاد عن الموسم السياحي. فندق ساجا المدينه المفقوده. اختيار الأقل تصنيفاً من حيث فئة النجوم. ما هي افضل أوقات العام لـ حجز فنادق المدينة المنورة بجوار الحرم ؟ ننصح بتجنُّب حجز فندق في المدينة المنورة قريب من الحرم في فترة الموسم في حال كنتم ترغبون بالحصول على سعر مُناسب، حيث ترتفع الأسعار لأكثر من الضعف أحياناً في موسم الرواج. كيف وعلى أي أساس تختار فندق فى المدينة المنورة قريب من الحرم ؟ عليك أولاً اختيار المنطقة التي تُناسبك للسكن، ثم تختار مجموعة من الفنادق المُناسبة وتُقارن فيما بينها من حيث السعر والخدمات والموقع لتختار الأفضل منها.