من هي أول زوجات الرسول مرحبا بكم في موقع كراريس التعليمي الذي يغطي جميع جوانب التعليم العام للمدارس مديرة لتنمية قدرات الطلاب في المستوى الدراآسي وتعزيز ثقافتهم العامة بأحدث مناهج آالتعليم الدراسي لكافة الصفوف الثانوية وتنمية قدرات التعلم للصف الابتدائي مما يولد صحوة علمية متزامنة في المرحلة الاساسية لبناء جيل قوي يبدأ انعكاساتة على الطابع الشخصي للمتعلم كما نستمد نحن إدارة المو قع جميع المعلومات الذي تتجدد كل شهر من مدارس وجامعات ومعاهد حكومية وخاصة للحفاظ على التربيةالنموجية.
أول زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم وأول من أمن به ونصرته وآزرته - موقع محتويات
من هي اول زوجات النبي
الاجابة: خديجة بنت خويلد
من هي أول زوجات الرسول
من هي أول زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
اهلا بكم زوار موقعنا الكرام طلاب المدارس السعودية المجتهدين نقدم لكم في موقعكم النموذجي موقع الجديد الثقافي حلول جميع اسئلة المناهج اختبارات وواجبات وانشطة
◀اليكم حل السؤال التالي
( السؤال مع الاجابة اسفل الصفحة) ↓↓
الجواب: هو
خديجة بنت خويلد
تعرف على أول امرأة تزوجها النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد موت أم المؤمنين السيدة خديجة - بوابة الأهرام
والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: أول زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وازرت النبي ونصرته هي عائشة بنت أبي بكر الصديق حفصة بنت عمر خديجة بنت خويلد اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: خديجة بنت خويلد
من هي أول زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم – تريند الساعة
فهرس
من كانت أول زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم؟ وأول من آمن به ، لينصره وينصره ، وكانت أول من وقفت بجانب النبي صلى الله عليه وسلم ، وثبت قلبه عندما وصل إليه الوحي. وصلوا إلى غار حراء..
من كانت أول زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم؟
آمنت بالرسول – صلى الله عليه وسلم – عندما كفر الناس به ، وصدقوه عندما أنكروه ، وتقاسموا معه ماله عندما نهىوا عنه ، وأنجبوه أبناء وبنات ، وأصبحت أول مسلمة و نالت نصراً عظيماً ، بشرف وسيادة في قبيلتها ، كانت ثرية جداً تعمل في التجارة وتوظف رجالاً ، لديها العديد من المواقف العظيمة والحكيمة ، وولائها عظيم ، وقد تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما كانت في الخامسة والعشرين من عمرها وهي أم المؤمنين:
خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها -. عن خديجة بنت خويلد
السيدة خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها – لها نسب شريفة وعظيمة ، فهي من قبيلة قريش ، أكبر قبائل الجزيرة العربية ، وتحتل مكانة مرموقة بينهم ، تمامًا مثل سلالة سلالة قريش. تعرف على أول امرأة تزوجها النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد موت أم المؤمنين السيدة خديجة - بوابة الأهرام. تجاوزت والدتها خط النبي صلى الله عليه وسلم في قصي بن كلاب ، وفيما يلي مقدمة للسيدة خديجة رضي الله عنها:[1]
أبوه: خويلد بن أسد بن عبد العزيز بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن نادر بن كنانة بن خزيمة بن مدرسة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معاد بن عدنان.
كان عمر النبي 25 سنة. كانت خديجة تبلغ من العمر 40 عامًا. أنظر أيضا: من هم أكثر رواة الحديث؟
ابن نبي خديجة
حملت السيدة خديجة للنبي – صلى الله عليه وسلم – جميع أولادها ما عدا إبراهيم الذي ولدت من زوجته ماريا القبطية ، وتوفي جميع أبناء الرسول صغارا ، إلا لبناته. أشهر أولاد خديجة الرسول هم:
ولد القاسم قبل الإسلام ولقبه النبي. عبد الله. زينب. رقية. أم كلثوم. فاطمة الزهراء. زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
لقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بإحدى عشرة امرأة ، وكان ذلك لحكمة شاء الله تعالى ، ونهي على أحد أن يتزوج بأحدهن بعد الرسول صلى الله عليه وسلم. :
خديجة بنت خويلد. سودة بنت زمع. من هي اول زوجات النبي صلي الله عليه وسلم. عائشة بنت أبي بكر الصديق. حفصة بنت عمر
زينب بنت خزيمة. أم سلامة هند بنت أبي أمية مخزومية. أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان. جويرية بنت الحارث. ميمونة بنت الحارث الهلالية. صفية بنت حياي بن أخطاب. زينب بنت جحش. أنظر أيضا: الصحابي قتل تسعة من العمود الروماني قسطاها؟
هنا أجبنا على سؤال: من كانت أول زوجة للنبي صلى الله عليه وسلم؟ وأجبنا أنها الصحابية الكبرى خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها – وذكرنا مقدمة عنها وعن أولادها ، وذكرنا زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم.
أول زوجات الرسول الكريم سيدنا محمد صل الله عليه وسلم لحوقاً به بعد وفاته هي "زينب بنت جحش. وهي ابنة عمة الرسول "أميمة" وأخت الصحابي " عبد الله بن جحش".
114 من 220/ تفسير سورة النساء/ وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها /#ابن_عثيمين - YouTube
وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها اسلام ويب
( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا ( 86)) قوله تعالى: ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) التحية: هي دعاء الحياة ، والمراد بالتحية هاهنا ، السلام ، يقول: إذا سلم عليكم مسلم فأجيبوا بأحسن منها أو ردوها كما سلم ، فإذا قال: السلام عليكم ، فقل: وعليكم السلام ورحمة الله ، وإذا قال: السلام عليكم ورحمة الله ، فقل: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، فإذا قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد مثله ، روي أن رجلا سلم على ابن عباس رضي الله عنهما ، قال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ثم زاد شيئا ، فقال ابن عباس: إن السلام ينتهي إلى البركة. وروي عن عمران بن حصين: أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم ، فرد عليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عشر " ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله ، فرد عليه فجلس ، فقال: " عشرون " ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فرد عليه ، فقال: " ثلاثون ". واعلم أن السلام سنة ورد السلام فريضة ، وهو فرض على الكفاية ، وكذلك السلام سنة على الكفاية فإذا سلم واحد من جماعة كان كافيا في السنة ، وإذا سلم واحد على جماعة ورد واحد منهم سقط الفرض عن جميعهم.
واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها
قول الله تعالى: "وإِذا حُيِّيتُم بتَحِيَّةٍ فحَيُّوا بأحسَنَ منها أو رُدُّوها" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها تفسير
بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 86. ^ أ ب منصور السمعاني (1997)، تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن، صفحة 553، جزء 3. بتصرّف. ↑ أحمد بن علي الجصاص (1994)، أحكام القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 272، جزء 2. بتصرّف. ↑ أبو نعيم الأصبهاني (1998)، معرفة الصحابة (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن، صفحة 557-558، جزء 2. بتصرّف. ↑ علي بن الحسن (1995)، تاريخ دمشق ، دمشق: دار الفكر، صفحة 176، جزء 66. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1826، صحيح. ↑ شمس الدين الذهبي (1993)، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 406-408، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2841، صحيح. وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها اسلام ويب. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1034، جزء 9. بتصرّف. ^ أ ب عبد الله آل جار الله (1418)، كمال الدين الإسلامي (الطبعة الأولى)، المملكة العربية السعودية: وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد، صفحة 67-69، جزء 2. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 57، صحيح.
أخبرنا الإمام أبو علي الحسين بن محمد القاضي ، أنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي ، أنا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص التاجر ، أنا إبراهيم بن عبد الله بن عمر بن بكير الكوفي ، أنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم ". [ ص: 258]
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، أنا محمد بن إسماعيل ، أنا قتيبة ، أنا الليث ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الإسلام خير؟ قال: " أن تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف ". تفسير وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على [ النساء: 86]. ومعنى قوله: أي الإسلام خير ، يريد: أي خصال الإسلام خير. وقيل: ( فحيوا بأحسن منها) معناه أي إذا كان الذي سلم مسلما ، ( أو ردوها) بمثلها إذا لم يكن مسلما. أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد ، أنا أبو إسحاق الهاشمي ، أنا أبو مصعب عن مالك عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن اليهود إذا سلم عليكم أحدهم: فإنما يقول السام عليكم ، فقل عليك ".
[١٤]
وإفشاءُ السلام من موجبات الإيمان التي تنجّي صاحبها من النار وتدخله الجنّة، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تدخلوا الجنَّةَ حتَّى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتَّى تحابُّوا، أوَلا أدلُّكم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحاببتُم؟ أفشوا السَّلامَ بينَكم) ، [١٥] كما أنّها تحيّة المسلمين في الآخرة، قال -تعالى-: (تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ) ، [١٦] فالله-تعالى- والملائكة يسلّمون على العباد بهذه التحيّة، والعباد يسلّمون على بعضهم بتحيّة الإسلام. [١٤] ويُشرع للشخص أيضاً: السلام عند الدخول إلى البيت سواءً كان فيه أهلُه أم لا، فإن كان فارغاً؛ فيقول: "السّلام علينا من ربنا"، وإن دخل مسجداً لا أحد فيه فيقول: "السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين". [٦]
المراجع
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 2473، صحيح. ↑ أبو بكر بن أبي عاصم، الأوائل لابن أبي عاصم ، الكويت: دار الخلفاء للكتاب الإسلامي، صفحة 108. موقع هدى القرآن الإلكتروني. بتصرّف. ↑ رواه الالباني، في صحيح ابن ماجه، عن عبد الله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 127، صحيح. ↑ سليمان العودة (2013)، شعاع من المحراب (الطبعة الثانية)، الكويت: دار المغني، صفحة 41، جزء 8.