02:38 PM | الإثنين, 31 أيار 2021
2021-05-31 02:38:15
ما سبب نزول دم الدورة قليل ولونه بني للعزباء؟ يختلف لون دم الدورة الشهرية من إمرأة إلى أخرى، وذلك وفق الحالة الصحيّة والظروف النفسية والجسديّة الخاصة بكل سيدة. إلا أن فئة من الفتيات والنساء تعاني من ظهور دم بلون بني خلال الدورة الشهرية، ما يثير الكثير من التساؤلات والمخاوف. فما سبب نزول دم الدورة قليل ولونه بني للعزباء والمتزوجة؟ ومتى تستدعي الافرازات البنية بعد الدورة مراجعة الطبيب؟ إليكِ الإجابة في المقال التالي. نزول دم الدورة قليل ولونه بني للعزباء
الدورة الشهرية هي علامة البلوغ عند كل فتاة، وكل فتاة لها سنّ محدد عند البلوغ، وتأتي الدورة الشهرية بانتظام كل 28 يومًا، ولكن أغلب النساء لا يعرفن أهمية متابعة لون الدورة الشهرية عند نزولها، لأن حدوث اختلاف في اللون يخبرك الكثير عن صحتك. تُلاحظ بعض الفتيات والسيدات كثرة نزول الافرازات قبل وبعد الدورة وتكون بنيّة اللون، وهذا الأمر غالبًا ما يجعل السيّدة قلقة ويبني لديها الشكّ بوجود مشكلة صحيّة ما، إلّا أنّه من الشائع بين النساء خروج كميّة قليلة من هذه الإفرازات وهو أمر طبيعي لا يستدعي القلق إذا لم يصاحبه أعراض أخرى، إذ يعدّ دم قديم تحوّل لونه للّون البني مع الوقت وخرج في هذه الأثناء، وهنا ينبغي التنويه إلى أنّه في بعض الأحيان تشير هذه الإفرازات إلى وجود مشكلة صحيّة ما، لذلك عليكِ عدم التغافل عن الأعراض الأخرى إذا صاحبت الإفرازات البنيّة ومراجعة الطبيب المختص.
- دم الدورة قليل بودي
- دم الدورة قليل وشبة جديد
- دم الدورة قليل نظيف
- هل يصوم الحاج يوم عرفة | مجلة البرونزية
- الإفتاء: يجوز الصيام بنيتي صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وص | مصراوى
دم الدورة قليل بودي
نزول دم الدورة قليل ولونه بني للعزباء تصاب بعض الفتيات بالقلق عند رؤيتهن بدماء بنية أثناء الدورة الشهرية، وتبدأ بالبحث عن أسباب هذه الدماء، ولكن في الحقيقة هي ليس أمرا يوجب القلق، فسواء نزلت الدماء ذات اللون البني في أول الدورة أو آخرها فهذا أمر طبيعي جدا، وهذه الدماء هي عبارة عن جزء من الدورة الشهرية، ولكنها دماء قديمة تعرضت لنوع من الأكسدة في داخل الرحم، أو ربما تناول مكملات غذائية مثل الحديد هو أحد الأسباب التي تساعد على نزول الدم باللون البني، وهذا يعني أنه أمر طبيعي وعليها عدم القلق، وبالتالي لا تصلي فهي جزء من دماء الدورة، وعليها عدم الصلاة إلا لرؤيتها للطهر الأبيض. هل نزول دم بني في موعد الدورة من علامات الحمل أما بالنسبة للنساء المتزوجات فنزول قطرة دم بني عليهن في فترة الدورة الشهرية، دون ان تنزل الدرة بشكل كامل، فهذا دليل على أنها في مرحلة الحمل الأولى لهذا يجب أن تحافظ على نفسها، لأنها لو أهملت نفسها وقامت بممارسة أي تمارين أو أعمال شاقة ربما تنزل الدورة بشكل كامل وبالتالي تزول عملية الحمل، ولكن ما تسأله النساء هل هذا الدم يوجب الصلاة أم لا، بما أنه تبين أنه علامة من علامات الحمل وليس دورة فبالتالي عليها أن تصلي.
دم الدورة قليل وشبة جديد
تاريخ النشر: 2012-10-24 11:06:36
المجيب: د. منصورة فواز سالم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا فتاة غير متزوجة، أبلغ من العمر 32 سنة، أعاني من قلة نزول دم الحيض، في السابق كان ينزل بغزارة ولمدة 7 أيام، ثم أصبح 6 أيام، ومنذ سنين لا أذكر ربما 7 أو 9 سنوات قل الدم كثيرا، ولكن أيام الحيض كما هي 6 أيام أي بعد أسبوع أكون طاهرة. الآن أصبح ينزل فقط ليومين قليل من الدم، وللعلم أن دورتي منتظمة- ولله الحمد- ولكن الدم قليل، وربما لا يتعدى عدد غياراتي 10 حفائظ -أكرمكم الله-. طولي 169، ووزني 60 نحيفة، عندي نقص في الحديد والكالسيوم غالبا، وأحيانا آخذ علاج ويتحسن الحديد والكالسيوم، وأتوقف عن الاهتمام. لاحظت ظهور عدد قليل من الشعر قرب حلمتي ربما 3 شعرات، مع أن جسمي أنثوي، وأستبعد هرمون الذكورة؛ لأن شعر جسمي قليل -والحمد لله-. لا أدري ما السبب، فأنا أمارس الرياضة ساعة ونصف يوميا، وأحيانا أتعرض للشمس، أتمنى نصحي، وهل أحتاج لزيارة طبيب أم أن الأمر طبيعي أن يقل الدم بتقدم العمر؟ وهل يوجد أعشاب تساعدني؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Nana Bok Ha حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فمن المعروف أن ممارسة الرياضة بشكل منتظم وعنيف أحيانا يؤدي إلى قلة دم الدورة، ومعروف أيضا أن لاعبات التنس المحترفات، والرياضات المشابهة تؤدي بهن إلى دورة قليلة للغاية بسبب تأثر الهرمونات التي تفرز من الغدة النخامية، والهرمونات التي تفرز من المبايض، وهي الهرمونات المسؤولة عن حدوث الدورة الشهرية، وهذا هو السبب الأول، والأقرب لذلك يكفيك رياضة المشي لمدة نصف ساعة حتى ترجع الدورة إلى سابق عهدها.
دم الدورة قليل نظيف
التغيرات الهرمونية
عند حدوث اضطرابات هرمونية عند النساء ، بسبب ضعف البويضة فيصبح هرمون الإستروجينن، وهرمون البروجسترون وهما المنظمان للدورة الشهرية لبطانة الرحم، ولكن عندما يحدث اضطراب في التوازن الهرموني، فتكون بطانة الرحم سميكة جدا، ويحدث تتدفق غزير للدورة الشهرية، ويحدث تكتلات في الدم عند نزول الدورة الشهرية.
في خلال هذه الأيام يكون تخلص الرحم بنسبة كبيرة من الجنين الميت وذلك في الساعات الخمس الأولى أما بالنسبة للدم الذي ينزل بعد هذه المدّة فإن بسبب أن الرحم والأنسجة التي كانت تحيط بالجنين يتم التخلص منها. وهنا نلاحظ السيدة أن الدم بعد الإجهاض قليل يكاد يكون دم خفيف بعد الإجهاض. بنسبة بسيطة تحتاج السيدة التي تعرضت للاجهاض إلى عمليات لتنظيف الرحم أو أدوية تسرع عملية التخلص من الجنين الميت. ما هي أعراض الاجهاض؟ بعض السيدات يطرحون سؤال متى ينزل دم الإجهاض ليتم الرد عليهم أنه يرافق هذه الأعراض: تقلص شديد في منطقة البطن السفلية. ألم في نهاية الظهر. ملاحظة نزول إفرازات غريبة من المهبل تشبه الكتل. ظهور نقط دم خفيفة ثم تزداد حدة. متى يصبح دم الحيض خطيرًا؟ بمجرد حضور الدورة الشهرية في شكل نزيف قوي بعد فترة انقطاع لابد وأن تتوجة السيدة إلى طبيبها المختص من أجل اتخاذ الإجراءات اللازمة لأنها ربما تكون حامل وتعرضت للإجهاض. كما أن نزول الدم بشكل مفرط لدرجة أنه يستدعي استبدال فوطتين في الساعة الواحدة لابد من الإسراع إلى المستشفى لتجنب إهدار المزيد من الدم والتعرض إلى هبوط في الدورة الدموية. ارتفاع كبير وملحوظ في درجات حرارة الجسم والإصابة بالحمى.
ولكن في بعض المرات قد يكون هذا الدم عبارة عن التهابات في عنق الرحم، أو ربما حمل خارج الرحم وهذا يحدث نادرا، في كل الأحوال على المرأة مراجعة الطبيب وخاصة إذا كانت الآلام مصاحبة لهذه الدماء. نزول دم الدوره قليل ولونه بني هل اصلي، هذا ما كان عنوان مقالنا لهذا اليوم والذي بينا فيه أسباب نزول الدماء عند الفتاة غير المتزوجة وعند السيدة المتزوجة، لأنه يختلف من هذه لهذه، وبينا أن نزوله لا يمنع الصلاة، هذا والله أعلى وأعلم.
اقرأ ايضا: هل الترجيع يفطر الصائم ؟ و مبطلات الصوم كاملة
حكم صوم النافلة قبل القضاء عن شهر رمضان
هذه المسألة من المسائل التي عليها جدال كبير عند جمهور اهل العلم ، حيث ان هناك من يرى انه يجب على المسلم ان يقضي اولا وذلك استنادا على قول رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم: ( من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر) ، فكيف للعبد ان يصوم الست من شوال وهو في الاصل لم يكمل شهر رمضان. وهناك رأي آخر وهو ان وقت صوم النافلة محدود اما القضاء عن شهر رمضان فلا حدود له حيث يمكن للعبد ان يقضي في اي وقت من العام ولذلك فلا مانع ان يبدأ المسلم بصوم النافلة مثل صوم الست من شوال اولا لان الست من شوال من الصيام المحدد بمدة زمنية قليلة وبعد الانتهاء من صوم النافلة يمكن للمسلم ان يقضي الايام التي افطر فيها في رمضان في اي وقت من العام بعد ذلك. و يمكنكم ايضا قراءة: هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء وما حكم الجمع بين نيتين الصوم ؟
باب الريان
باب الريان هو احد ابواب الجنة ، وقد خصص الله عز وجل هذا الباب للصائمين تكريما لهم ، والريان يأتي من الري اي بمعنى انتهاء العطش وهذا ان دل على شيء فيدل على مدى اكرام الله تعالى لعباده الصائمين ، فالله عز وجل خصص لهم باب يدخلون منه ، و تجدر الاشارة الا انه لا نقصد الصائمين الذين يصومون شهر رمضان بل المسلمين الذين يكثرون من صوم النافلة وذلك لان صيام شهر رمضان هو صوم فريضة على كل مسلم.
هل يصوم الحاج يوم عرفة | مجلة البرونزية
[3]
شاهد أيضًا: دعاء اليوم الثاني من ذي الحجة ، ادعية ثاني ايام العشر ذو الحجه مكتوبة
هل صيام عرفة يعتبر قضاء
إنّ صيام يوم عرفة من حيث اعتباره قضاء أم نفل يكون بحسب النيّة، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ"، [4] فلو نوى الصائم صوم النفل وإن لم يقضِ الدين من صيامه حُسب له صوم نفل، ولم يُجزئ إفطاره، أمّا إن نوى الصّائم قضاء دينه من رمضان فأُجزِئ عنه دينه، فصيام عرفة يعتبر قضاء إذا ما كانت النيّة قضاء الدين، ولا يعتبر قضاء إذا كانت النيّة صوم النفل. [5]
شاهد أيضًا: هل يجوز صيام عرفه بدون قضاء رمضان
هل يجوز صيام يوم عرفه بنيتين
هناك بعض العبادات لا يجوز فيها الإشراك في النية، وذلك إذا ما كانت العبادة مقصورة بنفسها أو تابعة لغيرها، وهناك قسم آخر من العبادات التي يجوز فيها الجمع بين نيتين، وذلك إذا كان المقصود بالعبادة مجرد الفعل، ومن ذلك صيام يوم عرفة، ولذا يجوز أن يُصام يوم عرفة على نيّة نفل يوم عرفة، وكذلك يجوز صيامه على نيّة القضاء، ويجوز الجمع بين النيتين لصيامه، إذ إنّ الغاية هي الصوم في هذا اليوم. [6]
شاهد أيضًا: هل يجوز التهنئة بدخول عشر ذي الحجة
وإلى هنا يكون قد تم مقالنا الذي يدور حول مسألة هل يجوز صيام عرفة قبل القضاء بعد بيان جواب هذه المسألة وعرض أقوال العلماء فيها والتعرّض لمسائل أخرى تتعلق بصيام يوم عرفة.
الإفتاء: يجوز الصيام بنيتي صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وص | مصراوى
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير). قال: (لا اله إلا الله عدد الليالي والدهور لا اله إلا الله عدد الأيام والشهور لا اله إلا الله عدد أمواج البحور لا اله إلا الله عدد أضعاف الأجور لا اله إلا الله عدد القطر والمطر لا اله إلا الله عدد أوراق الشجر لا اله إلا الله عدد الشعر والوبر لا اله إلا الله عدد الرمل والحجر لا اله إلا الله عدد الزهر والثمر لا اله إلا الله عدد أنفاس البشر لا اله إلا الله عدد لمح العيون لا اله إلا الله عدد ما كان وما يكون لا اله إلا الله تعالى عما يشركون). قل عشرة مرات: (لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدهُ لاَ شَرِيكَ لهُ، لَهُ المُلْكُ، ولَهُ الحمْدُ، وَهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ). الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع، ولا لعطائه مانع، ولا كصنعه صنع صانع، وهو الجواد الواسع، فطر أجناس البدائع، وأتقن بحكمته الصنائع، لا يخفى عليه الطلائع، ولا تضيع عنده الودائع. قل: (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم).
القول الثاني: أنه لا يصحُّ في العبادة الجمع بين نية الفرض ونية التطوع، فمن صام يوم عرفة بنية القضاء وبنية التطوع لا يحصل له فضل صيامه، لأنَّ فضل صيام يوم عرفة لا يحصل إلا بنية صومه تطوُّعاً، على الوجه الذي رُتِّب عليه الأجر، وهو أن يصومه لكونه يوم عرفة، وبهذا قال جماعة من المالكية والشافعية وغيرهم([7]). وحجة هذا القول: أنه لا يجتمع في عمل نيَّة الفرض ونيَّة التطوع، لاختلافهما في الأحكام. والأقرب من هذين القولين -والله أعلم- أنَّ من صام يوم عرفة بنية القضاء والتطوع، فإنه يُحصِّل أجر فعل الواجب وأجر التطوع، فيحصل له صوم القضاء وصوم يوم عرفة، ويمكن أن يُستدلَّ لذلك بما رواه البخاري ومسلم من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى»([8]). فيكون لمن صام عرفة قضاءً وتطوُّعاً ما نوى، وفضل الله واسع. وأما قولهم بأنه لا يجتمع نية الفرض والتطوع فغير مُسَلَّم، فإنه إذا دخل المصلي المسجد وصلى الفرض، يكون قد امتثل أمراً واجباً وآخر مندوباً، والله أعلم. أخوكم
أ. د خالد المصلح
5/ 12 / 1434هـ
--------------
([1]) "صحيح مسلم"(1162).