كشفت شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة ( دمسكو) عبر حسابها الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف، عن توفر وظائف شاغرة بمسمى (عالم البيانات)، للعمل في الخبر والدمام ، وذلك حسب التفاصيل التالية:
الشروط المطلوبة:-
1- درجة البكالوريوس فما فوق تخصص (علوم الحاسب، الرياضيات، هندسة البرمجيات، الإحصاء، علم البيانات) أو ما يعادلها. 2- خبرة لا تقل عن 3 سنوات في مجال ذات صلة. 3- معرفة لغات البرمجة مثل SQL و Python و R و Scala. نبذة حول شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة:-
تعد شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة و صيدليات الدواء واحدة من الشركات الرائدة في المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها عام 1994 و مقرها الرئيسي بمدينة الخبر بشبكة تضم المئات من الصيدليات المنتشرة في المملكة تتواجد صيدليات الدواء في مدن المنطقة الشرقية والوسطى بالإضافة إلى الغربية والشمالية والجنوبية مع الاستمرار في التوسع لتغطية كافة مناطق المملكة. يحتل إرضاء العميل الاهتمام الأكبر لشركة الدواء ويأتي في مقدمة الأهداف لتطبيق نظام الجودة iso9001. طريقة التقديم:-
التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأحد بتاريخ 1442/07/02هـ الموافق 2021/02/14م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب، من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا
رابط التوظيف الاكتروني شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة:-
الكيميائية تخاطب شركة الدواء للخدمات الطبية لإعادة مبلغ 235 مليون ريال بعد الغاء صفقة الإستحواذ
وبتاريخ 27-10-1442هـ الموافق (08-06-2021م)، تحولت الشركة من شركة ذات مسؤولية محدودة إلى شركة مساهمة مقفلة باسم «شركة الدواء للخدمات الطبية» برأس مال قدره ثمانمائة وخمسون مليون (850, 000, 000) ريال بقيمة اسمية مدفوعة بالكامل قدرها عشرة (10) ً عاديا ريال مدفوع بالكامل مقسم إلى خمسة وثمانين مليون (85, 000, 000) سهما رياالت سعودية للسهم الواحد.
وظائف شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة لحملة الثانوية | 15000 وظيفة
شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة معلومات عامة الجنسية
السعودية التأسيس
1994 المقر الرئيسي
مدينة الخبر ، السعودية موقع الويب
المنظومة الاقتصادية الفرع
800 فرع النشاط
أدوية ومعدات طبية الخدمات
المستحضرات الدوائية الصناعة
صناعة دوائية مناطق الخدمة
السعودية أهم الشخصيات المؤسس
محمد سعد الفراج السبيعي أهم الشخصيات
محمد سعد الفراج السبيعي الموظفون
1001-5000 تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة هي شركة صيدلانية سعودية تأسست عام 1994 ومقرها في مدينة الخبر ، وهي تضم 800 صيدلية منتشرة في أرجاء السعودية. [1]
التاريخ [ عدل]
شركة الدواء للخدمات الطبية هي شركة مساهمة سعودية مقفلة تحولت بموجب القرار الوزاري رقم (361) وتاريخ 27-10-1442هـ الموافق (08-06-2021م)، مقيدة بالسجل التجاري رقم (2051025701) وتاريخ 23-09-1422 هـ الموافق (08-12-2001م)الصادر في مدينة الخبر في المملكة العربية السعودية، وعنوانها المسجل هو ص. ب. (4326)، مدينة الخبر، (31952)، المملكة.
شركة الدواء للخدمات الطبية توفر 4 وظائف إدارية وقانونية وطبية في الرياض والخبر - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
وافقت هيئة السوق المالية السعودية ، اليوم الأربعاء، على طلب شركة الدواء للخدمات الطبية طرح 25. 5 مليون سهم للاكتتاب العام تمثل 30% من أسهم الشركة، وسوف يتم نشر نشرة الإصدار قبل موعد بداية الاكتتاب بوقت كاف. وقالت الهيئة، إن نشرة الإصدار تحتوي على المعلومات والبيانات التي يحتاج المستثمر للاطلاع عليها قبل اتخاذ قرار الاستثمار من عدمه، بما في ذلك البيانات المالية للشركة ومعلومات وافية عن نشاطها وإدارتها. تأسست شركة الدواء للخدمات الطبية المحدودة وصيدليات الدواء عام 1994 ومقرها الرئيسي بمدينة الخبر بشبكة تضم المئات من الصيدليات المنتشرة في المملكة وتتواجد صيدليات الدواء في مدن المنطقة الشرقية والوسطى، بالإضافة إلى الغربية والشمالية والجنوبية مع الاستمرار في التوسع لتغطية كافة مناطق المملكة. كما حققت الشركة زيادة في شبكة الصيدليات التابعة لها، حيث أصبح لدى الشركة 800 فرع يغطي المناطق الوسطى والشرقية والشمالية والشمالية الغربية بالمملكة. وذكرت الهيئة في بيانها، أن قرار الاكتتاب من دون الاطلاع على نشرة الإصدار ودراسة محتواها، قد ينطوي على مخاطر عالية. وتابعت: "لذا يجب على المستثمر الاطلاع على نشرة الإصدار، التي تحتوي معلومات تفصيلية عن الشركة والطرح وعوامل المخاطرة، ودراستها بعناية للتمكن من تقدير مدى جدوى الاستثمار في الطرح من عدمه في ظل المخاطر المصاحبة، وفي حال تعذر فهم محتويات نشرة الإصدار، فإنه يفضل استشارة مستشار مالي مرخص له".
ونتطلع قدماً إلى توسيع نطاق هذه الخدمة لتغطي أكبر عدد من فروع 'صيدليات الدواء' المتميزة بكافة أرجاء المملكة في المستقبل القريب. " ومن جانبه، قال حسام برقوني، الرئيس التنفيذي لأرامكس في منطقة دول مجلس التعاون الخليجي، وشرق المتوسط، وتركيا وآسيا الوسطى:
"تعتبر السوق السعودية من أهم الأسواق التي تعمل فيها أرامكس، وقد نجحنا في أن نصبح شريكاً فاعلاً في المجتمع ونلنا ثقة مختلف القطاعات من خلال الخدمات المتميزة التي نقدمها. تمثّل هذه الاتفاقية إضافةً قيّمةً لجهودنا المكثفة الرامية إلى تطوير قطاع التجارة الإلكترونية بما يتماشى مع خطط الحكومة الرامية إلى إيجاد بيئة محفزة لهذا القطاع محلياً للإسهام في تعزيز الاقتصاد الوطني. كما نحرص من خلالها على خدمة المجتمع المحلي وتسهيل سبل الوصول إلينا لما يُعد ذلك أولوية لدى الكثير من العملاء. ونحن نواصل تطوير وتقديم حلول وخدمات مبتكرة، وسنواصل البحث عن طرق جديدة لخدمة قاعدة عملائنا المتنامية انطلاقاً من قناعتنا الراسخة بأهمية التميز في خدمة العملاء
« وقحطان أبو اليمن كلها وإليه يجتمع نسبها »
أولاده وعقبه
يقسم النسابين العرب إلى قسمين:
· عرب عاربة وهم القحطانيون، جدهم قحطان بن هود عليه السلام. · عرب مستعربة وهم العدنانيون، جدهم عدنان الذي ينتمي إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. - والجميع يرجع في النسب إلى سام بن نوح عليه السلام. وهما أساس العرب. - عرب عاربة هم من أبناء قحطان، عاصروا العرب البائدة، وجدوا قبل إسماعيل عليه السلام وتعلم إسماعيل اللغة العربية منهم ليصبح وينتشر منه العرب المستعربة. ويـروى عن ابن عباس ( رضي اللّه عنهما) أنه قال: «العرب العاربة قحطان».
شيلة | قحطان بن هود من صعود لصعود | أداء فهد بن فصلا | جديد 2019 - Youtube
وأما أرفخشذ بن سام فولد له شالخ وولد لشالخ عابر وهو " أبو العبرانية ". وولد لعابر فالخ ومعناه القاسم؛ لأن الأرض قسمت في عهده وولد لفالخ بن عابر أرغوي، وولد لأرغوي ساروغ، وولد لساروغ فاخور، وولد لفاخور تارخ واسمه بالعربية آزر وولد لآزر إبراهيم عليه السلام، وولد لإبراهيم إسحاق، وولد لإسحاق يعقوب، وهو " إسرائيل " ، ومنه جميع أنبياء بني إسرائيل وملوكهم. وولد لإبراهيم إسماعيل وهو الذبيح في بعض الأقوال، ومن إسماعيل العرب العدنانية وسيأتي الكلام عليهم عند ذكر طبقات العرب. وولد لعابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح القحطان بن هود بن عابر واستدلوا بقول الشاعر القحطاني: أبونا نبي الله هود بن عابر... فنحن بنو هود النبي المطهر وبعضهم يقول عن المسعودي والطبري: هو قحطان بن هود بن عبد الله ابن رباح بن الخلود بن عاد. وفي كتاب البدء لابن جيب هود بن عبد الله بن رباح بن حرب بن عاد، واستدلوا على هذا بقوله تعالى: (وإلى عاد أخاهم هودا) إلى آخر الآية. قال بعض المفسرين: هو أخوهم في النسب واستدلوا أيضا بقوله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضى الله عنه: " الأنبياء كلهم عجم إلا أربعة: هود وصالح وشعيب ونبيك يا أبا ذر ".
Jibla73 — قحطان قحطان بن هود عليه السلام، هو جد العرب...
ومعنى يسوق الناس بعصاه؛ أن الناس تدين له بالطاعة والولاء، وليس المراد المعنى الحرفي لسوق الناس بالعصا. إن منزلة قحطان في العرب العاربة مثل منزلة عدنان في العرب
المستعربة، وإليه ينسب عرب اليمن. قحطان وابنه يعرب.. ورواية الدينوري:-
تناول أبو حنيفة الدِّيْنَوَرِيُّ ، النحوي والمؤرِّخ والمهندس النباتي (212-282 هجرية)، بعض المعلومات التاريخية التي تخُص شخصيتي قحطان ويعُرب وسلالتيهما، وذلك في كتابه "الأخبار الطوال". وقال الدينوري: ".. وقالوا لما انقرضت عاد من أرض اليمن وبادوا، وذلك في عصر نمروذ ابن كنعان؛ أقطعها نمروذ ابن عمه قحطان بن غابر، فسار إليها في ولده حتى نزلها، وبها بقايا قليلة ممن آمنوا بهود عليه السلام من عاد، فجاورهم قحطان بها، فلم يكن إلا قليل حتى انقرضوا وبادوا، وصفت الأرض لقحطان". حديث المؤرخ الكبير جواد علي عن القبائل البائدة
ويضيف الدينوري: ".. ويقال إن السائر إليها يعرب بن قحطان بعد وفاة أبيه، فسار إليها في إخوته وأولادهم فقطنها، فكانت أم يعرب دون اخوته امرأة من عادٍ، فتكلَّم بلسان أمه". قحطان من أُمٍّ من العماليق:-
ويسترسل الدينوري – الذي شهد له الإمام الذهبي بكونه شخصية ثقة- بالقول " وذُكر عن ابن الكيّس النَّمري إنه قال: إن قحطان تزوج امرأة من العماليق، فولدت يعرُب، وجُرهُم، والمُعتمر، والمُتلمِّس، وعاصماً، ومنيعاً، والقُطامي، وعاصياً، وحِميَر، فتكلموا جميعاً بلسان أمهم بالعربية".
قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.
وأما قحطان: فمختلف فيه من ولد من هو؟ فقوم قالوا: هو من ولد إسماعيل -عليه السلام-. وهذا باطل بلا شك؛ إذ لو كانوا من ولد إسماعيل، لما خص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بني العنبر بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بأن تعتق منهم عائشة. وإذ كان عليها نذر عتق رقبة من بني إسماعيل، فصح بهذا أن في العرب من ليس من ولد إسماعيل. وإذ بنو العنبر من ولد إسماعيل، فآباؤه بلا شك من ولد إسماعيل؛ فلم يبق إلّا قحطان وقضاعة. وقد قيل: إن قحطان من ولد سام بن نوح. والله أعلم. وقيل: من ولد هود -عليه السلام-؛ وهذا باطل أيضًا بيقين قول الله تعالى: وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً. وقال تعالى: وَأَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ * سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ * فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ. وهود -عليه السلام- من عاد، ولا ترى باقية لعاد. والذي في التوراة من أنه قحطان بن عامر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح -عليه السلام-: فقد بيّنّا في كتابنا الموسوم بـ «الفصل» يقين فساد نقل التوراة، عند ذكرنا ما فيها من الكذب الظاهر، الذي لا مخرج منه، وأنها مصنوعة مولدةٌ، ليست التي أنزل الله تعالى على موسى -عليه السلام- البتّة.
ولفت الدينوري إلى أن قحطان كان في عصر نمروذ، حيث ذُكر عن ابن الشرية إنه قال: "كان الذي خرج إليها (اليمن) يعرب بن قحطان في ولده، وكان أكبرهم سنَّاً وأعظمهم قدراً". حــزيناً لَكُمْ من مِنْبَــرِ المُلْـكِ أهـلهُ.. بجيرونَ إذ لا تستطيعونُ مِنبرا وأيَّامٍ صــوَتْ كُلَّـــها قَدْ عرفتُــم.. نصـــرَنا ويوم المرْجِ نصراً مؤزِّرا من فخْر القحطانية ببلائها في معركة مرج راهط (46 هـ) الذي مثَّلهُ عمرو بن مخلاة. المصادر:
البداية والنهاية الجزء الثالث، ص 100:106. الأخبار الطوال. تاريخ الأدب والنقد والحكمة العربية. المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي، الجزء الأول، ص 354:358، جامعة بغداد. فتح الباري شرح البخاري، الجزء السادس، ص 630.
هذا هو الذي يترجح في نقدي، وذلك أن عدد الآباء بين المشهورين من الصحابة وغيرهم وبين قحطان متقارب من عدد الآباء بين المشهورين من الصحابة وغيرهم وبين عدنان، فلو كان قحطان هو هودًا أو ابن أخيه أو قريبًا من عصره لكان في عداد عاشر جد لعدنان على المشهور أن بين عدنان وبين إسماعيل أربعة آباء أو خمسة. وأما على القول بأن بين عدنان وإسماعيل نحوًا من أربعين أبًا: فذاك أبعد، وهو قول غريب عند الأكثر، مع أنه حكاه كثيرون، وهو أرجح عند من يقول: إن معد بن عدنان كان في عصر بختنصر، وقد وقع في ذلك اضطراب شديد، واختلاف متفاوت حتى أعرض الأكثر عن سياق النسب بين عدنان وإسماعيل، وقد جمعت مما وقع لي من ذلك أكثر من عشرة أقوال. باختصار. بينما جزم ابن حزم في جمهرة أنساب العرب ببطلان القول بأن قحطان من ولد إسماعيل ، فقال: جميع العرب يرجعون إلى ولد ثلاثة رجال: وهم عدنان، وقحطان، وقضاعة. فعدنان من ولد إسماعيل بلا شك في ذلك، إلا أن تسمية الآباء بينه وبين إسماعيل قد جهلت جملة. وتكلم في ذلك قوم بما لا يصح؛ فلم نتعرض لذكر ما لا يقين فيه. وأمّا كل من تناسل من ولد إسماعيل -عليه السلام- فقد غبروا ودثروا، ولا يعرف أحد منهم على أديم الأرض أصلًا، حاشا ما ذكرنا من أن بني عدنان من ولده فقط.