الانتقال إلى صفحة التسجيل وستستخدم حسابك على جوجل أو فيس بوك أو تستخدم بريدك الإلكتروني في التسجيل. بعد إنشاء حساب على الموقع سننتقل إلى الصفحة الرئيسية التي تتضمن العديد من التصميمات الجاهزة للتعديل. النقر على البطاقة التي اخترتها ثم قم بالتعديل عليها كما تحب وكتابة الأسماء أو الجمل التي تريدها، ثم قم بتنزيلها على جهاز الكمبيوتر. رابط الموقع هنـــــــــا. موقع كلام قوقل Qalam Google
أداة مجانية أنشاتها جوجل، والتي تحمل اسم أداة قلم، والتي تكون منصة خاصة تصميم بطاقات العيد وشهر رمضان المبارك، حيث ستقوم بتصميم أو كتابة بطاقة للعيد من خلال هذه المنصة، حيث تتيح لك أيضًا بالتعديل على التصاميم التي تم نشرها من قبل الأعضاء الآخرون. يمكنك الحصول على ثيمات وتصميمات الخاصة بتهنئة العيد من تصميمك، ويقدم مجموعة متنوعة من خلفيات العيد، كما يمكنك كتابة رسائل ومعايدات بتنقية 3D. رابط الموقع هنــــــــــا. Greetings123
هي من أفضل المواقع العالمية التي تتيح بتصميم بطاقة مجانية على الإنترنت حيث عليك إرسال بطاقات إلكترونية باستخدام محرر نصوص يحتوي على العديد من المميزات وإرسالها إلى 100 الأصدقاء. ليس من الضروري تسجيل على الموقع لإرسال بطاقة إلكترونية ولكن إذا كنت ترغب في الحصول على مميزات إضافية عليك التسجيل بالبريد الإلكتروني على الموقع.
تصميم بطاقة تهنئة العيد مكرر
أهلاً بك في خدمتي وشكرا لك على إختياري.. - أقدم لك من خلال هذه الخدمة: - تصميم بطاقة تهنئة العيد الخاصة بك وبشركتك بإحترافية عالية ودقة بالآداء وتصميم قابل للطباعة بأقصى وقت ممكن وملائم لمنصات السوشيل ميديا - أقدم لحضرتك خدمة التعديل على التصميم ولمدة يومين بعد التسليم حتى تكون راضى تمامًا عن الخدمة. - الإلتزام بالمواعيد هو أهم ما يميزني بفضل الله. _ سيتم تسليم التصميم بصيغة صورة jpg - يمكنكم الحصول على مميزات إضافية من خلال التطويرات في الأسفل
تصميم بطاقة تهنئة العيد الاضحى
كتابة بطاقة تهنئة للعيد
يتم استخدام كتابة بطاقة تهنئة للعيد على نطاق واسع في الأعياد والمناسبات، ولا أحد يعطي هدية دون أن يرفقها ببطاقات تهنئة، وأصبح الآن يمكن عمل بطاقة تهنئة للعيد عبر الإنترنت. تصميم وكتابة بطاقة تهنئة للعيد
يعد العيد مناسبة تحمل معاني الفرحة والسعادة، بالإضافة إلى تقديم توزيعات العيد والتجمعات العائلية على السفرة وإرسال البطاقات المعايدة الإلكترونية أو بطاقات التهنئة لكل الأشخاص الذين تعرفهم، عبر الواتساب أو الفيسبوك. يذكر موقع البوابة إمكانية تصميم وكتابة بطاقات التهنئة للعيد على الإنترنت، من خلال بعض المواقع والتطبيقات التي تقدم الإمكانيات الكاملة لعمل الخلفيات والثيمات التي تريدها. وبإمكانك اختيار خلفيات وأجمل عبارات تهنئة للعيد للأقارب والأصدقاء، على حسب ذوقك، حيث يمكنك صنع هذه البطاقات الإلكترونية بنفسك للمعايدة. تصميم وكتابة بطاقة تهنئة للعيد مجانية على الإنترنت
موقع Canva
الذي يحتوي على الكثير من التصميمات لمختلف بطاقات المعايدة الجاهزة التي تتوافق مع أجواء العيد وإضافة لمستك في التصميم، ويمكن من خلالها يتم إنشاء العديد من بطاقات المعايدة بالأسماء سواء أسماء أفراد أو مناسبات، لتصميم بطاقة عليك إتباع هذه الخطوات:
بعد دخول الموقع اضغط على افتح تصميم بطاقة جديدة.
2- تحديد التهنئة المطلوبة. 3- إختيار القالب المناسب. 4- تحميل الصورة الشخصية. 5- النقر على جاهز. 6- تنزيل الصورة على الهاتف، أو الكمبيوتر.
النَّجاسة لُغةً: القذارةُ ((معجم مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/393)، ((لسان العرب)) لابن منظور (6/226). النَّجاسةُ اصطلاحًا: هي عينٌ مُستقذَرةٌ شَرعًا ((البحر الرائق)) لابن نجيم (1/232).
ما هي النجاسة ؟ الشيخ رائد الحزيمي - Youtube
أما المسكر غير السائل مثل البنج و الحشيش فليسا بنجسين و لو كانا محلولين لأن أصلهما غير مائع (2) الميتة كلها و دليل نجاستها قوله تعالى (( حرمت عليكم الميتة)) المائدة 3, و يستثنى منها أربعة, ميتة الآدمي ليست نجسة لقوله تعالى و (( و لقد كرمنا بني آدم)) الاسراء 70 و المكرم لا يكون الا طاهراً, و السمك و الجراد ميته طاهرة لحديث الرسول صلى الله عليه و سلم (( أحلت لكم ميتتان و دمان فأما الميتتان الحوت و الجراد و أما الدمان فاكبد و الطحال)).
النجاسات - ويكي شيعة
الميتة:
تعد الميتة هي من الأمور التي تكون نجس والميتة هنا تعني أي حيوان ميت، ولكن ما عدا الإنسان الميت، فالإنسان من المكرمين، ولذلك فهو لا يعتبر من ضمن الميتة النجسة، بالإضافة إلى أن الميتة النجسة أيضًا لا تشمل السمك والجراد، حيث إن هاتين النوعين فقط من الميتة المحللة، وكذلك الكبد والطحال أيضًا فإنهم ليسوا من الأمور النجسة. أقسام النجاسات. الدم:
الدم أيضًا يعتبر من ضمن أنواع النجاسة المتوسطة، ويشمل أي دم نزف من الإنسان ولكن بشرط أن يتعدى عقلة الإصبع، وأيضًا الدم الذي ي كون تابع لبعض الحيوانات، وأما عن الدم الذي يكون عالق على اللحوم التي نقوم بتناولها فهذا لا يكون نجس. القيح:
يعتبر القيح أيضًا من أنواع النجاسة المتوسطة وهو يعد من الدم المستحال إلى فساد ولذلك فهو نجس. ما خرج من السبيلين:
كل ما خرج من السبيلين سواء كان بول أو غائط أو مذي أو ودي فإن كل ذلك نجس، ولكن المني فهو ليس بنجس. القيء:
يعتبر القئ أيضًا من الأمور التي تكون من النجاسة المتوسطة، وذلك في حالة التقيؤ من قبل الطفل، أو الكبير وفي حالة ملامسة أي قيء أو التقيؤ ففي تلك الحالة تعرض الإنسان للنجاسة ويجب عليه التطهر منها
كيفية الطهارة من النجاسة المتوسطة:
النجاسة المتوسطة يتم التطهر منها وذلك من خلال غسل المكان الذي وقعت فيه تلك النجاسة في حال كانت أي نوع من الأنواع التي ذكرناها، ويتم غسله ثلاثة مرات مع الفرك للمنطقة وذلك حتى يتم التخلص من لون وأثر النجاسة وأيضًا رائحتها وكل ما يتعلق بها.
أقسام النجاسات
ويمكن الاستفادة من الكلب في عدد كبير من المواضع حيث يمكن استخدامه في الحراسة. ولكن قال الشافعية والحنابلة: أن أي شيء يتعلق بالكلب سواء لعابه أو جسده فهو يعتبر نجس. ويتم التطهير من نجاسة الكلب 7 مرات وأحد هذه المرات يكون من خلال التراب. وقالوا في هذه الحالة أن فم الكلب هو أطيب مكان ويعتبر نجس لذلك يجب أن نعتبر كل الجسد كذلك. 2- ميتة الحيوان المائي الذي ليس له دَم سائل
أي حيوان يعيش في البحر من سمك ونحوها تم الحكم عليه أنه طاهر. وذلك بسبب قول رسولنا الكريم هوَ الطَّهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ. ولكن الاختلاف الواقع كان بسبب هل الحيوانات الميتة التي ليس لها دم نجس أم لا. قال كل من الحنابلة والمالكية أن الحيوانات التي تعيش في البحر وليس لها دم غير نجسة. ولكن قال الشافعية أنه إذا كان الميت من حيوانات البحر فإنه يعتبر طاهر. النجاسات - ويكي شيعة. ولكن في حالة أن يكون الحيوان الميت في البر وليس له دم فهو نجس ولابد من التطهير بعده. 3- الأجزاء الصلبة من الحيوان الميت والتي لا دم فيها
قال بعض العلماء أن الأجزاء الصلبة وهي العظام والعضلات لا تعتبر نجس. وارجعوا سبب هذا أن هذه الأجزاء لا يوجد فيها حياة حتى يتم الحكم عليها بالموت أو العيش.
الشك في وجود النجاسة أثناء الصلاة
أفتي بعض العلماء بعدم جواز الانصراف من الصلاة إذا شك المصلي إذا كان يصلي منفردا أو إماما، بوجود نجاسة على ثوبه، وقالوا يجب عليه إتمام صلاته لأن القاعدة الفقهية تقول يبني على ما استيقن، والأصل في الإنسان الطهارة ما لم يتيقن وجود النجاسة.