وذكر محمد مقيبل أنه يوجد في قطاع الرعاية الصحية بالخبر خدمة «تطمن» إذ خُصص مركز صحي حي الجسر لتقديم هذه الخدمة، حيث استُقبل من به أعراض وفق البروتوكول المعتمد من الجهات الوقائية لتصنيف الحالات، مضيفاً أنه تم اختيار المركز بعد دراسة وضعه وسعته ومدى ملاءمته لتقديم الخدمة. تعثر مستشفى الخبر الحكومي 01 أكثر من 15 عاما. 02 المستشفى الوحيد لأحياء العزيزية. 03 يخدم 14 حيا. 04 يستفيد منه أكثر 100 ألف نسمة.
- مركز صحي الفيصلية الدمام
- مطلق بن محمد المطيري - ويكيبيديا
مركز صحي الفيصلية الدمام
مركز صحي حي غرناطة بالدمام -
مركز صحي حي غرناطة بالدمام 0 5 2 2
Only registered users can save listings to their favorites
مركز صحي حي غرناطة بالدمام
مركز صحي حي غرناطة بالدمام معلومات عامة عن مركز صحي حي غرناطة بالدمام تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف مستوصف حكومي – مركز صحي – رعاية اولية العنوان: الدمام – حي غرناطة
عنوان موقع رقم مركز صحي حي غرناطة بالدمام
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مركز صحي حي غرناطة بالدمام
00:12
الأربعاء 20 أبريل 2022
- 19 رمضان 1443 هـ
أحدثت دورات جازان الرياضية نقلة نوعية كبيرة عززت الحراك الرياضي، وسط تنافس أكثر من 10 آلاف لاعب يمثلون 200 فريق للظفر بالبطولات التي دخلت المراحل الإقصائية الأخيرة. واشتملت أبرز الأحداث الرياضية التي ميزت الدورات الرمضانية في: الحضور الجماهيري، والتنظيم المميز، وتأسيس فريق الكواكب نشيدًا رياضيًا على خطى نشيدي قطبي جدة، وبرنامج الخيمة الرياضية ببطولة اليرموك، واستحداث شارع صحي ببطولة الغرفة التجارية التي استحوذت على النصيب الأكبر من الاهتمام نظير جوائزها التي تعد الأكبر في المنطقة، وتحظى بمتابعة ودعم أمير المنطقة ونائبه، والعديد من الجهات المختصة، إلى جانب توديع الفرق المغادرة بالورد من قبل لجنة الحقو الرياضية، وتنافس المعلقين والمصورين بالدورات الرياضية. وأكدت غرفة جازان أن البطولة الرياضية تستهدف تنشيط الحركة الرياضية بين الشركات والمؤسسات وفرق الهواة، وذلك لتميزها في النسخ السابقة في تسويق الإمكانات الكبيرة للشباب الرياضيين لتمثيل أندية الوطن. آخر تحديث
- 19 رمضان 1443 هـ
الدكتور سلطان خلف المطيري هو إستشاري جراحة التجميل والعلاج بالليزر فى العديد من المراكز الطبية. لدية خبرة واسعة فى مجال جراحات التجميل. يعد من أبرز أطباء جراحة التجميل داخل المملكة العربية السعودية. حصل الدكتور سلطان المطيري على العديد من الشهادات الطبية الدولية والمحلية.
مطلق بن محمد المطيري - ويكيبيديا
[1]
حملاته العسكرية في عمان [ عدل]
اكتسب القائد مطلق المطيري ثقة أئمة الدولة السعودية الأولى نظراً لخبرته عسكرياً وقيادياً، أختير أميراً للجيش السعودي وكانت غالبية مشاركاته بحروب عمان حيث حارب بها وأستولى على مدنها مطرح ونزوى وضمها تحت سيطرة الدولة السعودية بذلك الوقت. [2]
كثيراً ماتتطرق الكُتب التاريخية النجدية والعربيه إلى القائد مطلق المطيري، وبعض من الكتب الإنجليزيه تطرقت له أيضاً ولأحفاده ولأخوة القائد بتال نظراً لأهمية الدور الذي قاموا به لصالح الجيش السعودي. فقد تطرق له بن بشر بكتابه الشهير (عنوان المجد في تاريخ نجد) والكثير من الكتب الأخرى. مطلق بن محمد المطيري - ويكيبيديا. وكما تم ذكرة بالعديد من الصُحف العربية كصحيفة الرياض السعودية وجريدة الغد الأردنيه وصحيفة الجزيرة السعوديه وبعض من الصُحف العُمانية وغيرها. وكمثال على ذلك فقد قال صاحب تحفة الأعيان عن قدوم المطيري وهو يتكلم عن الواقعة في دولة سعيد بن سلطان: (ومن جملة الأحوال الواقعة في زمانه قدوم مطلق بن محمد المطيري وهو عامل من قبل سعود بن عبد العزيز. جاء إلى عمان الذي اعتنق الإسلام طوعاً بدون حرب. اتى اليها بالجيوش بواسطة الغافرية (يعني قبائل القواسم والنعيم وغيرهم) من أهل عمان الظاهرة وأهل جعلان، وشايعهم على ذلك كثير من مذهب اهل الحق والاستقامة (الإباضية).
عموما لعل أبرز تلك الوصمات على الشيوعيين آتية بسبب كتابات «كارل ماركس» في شبابه حين كتب في منتصف أربعينيات القرن التاسع عشر في إحدى مقدماته الخاصة نقدا وتشريحا لفلسفة هيغل، وأن «الدين هو زفرة الكائن المظلوم، وروح عالم لا قلب له، فهو كما لو كان روح الظروف الاجتماعية التي طردت منها الروح، إنه أفيون الشعب». لم يقصد ماركس في كلماته تلك ما أولته القوى المعادية لليسار على مر العصور، لكن الأدهى والأمرّ هو استخدام تلك الكلمات في غير محلها، ولكن لعمري لم أرَ من يوظف الدين ويوهم الشعوب كقوى اليمين الرجعية أبداً، خصوصاً في أيامنا هذه التي نعيش، وتحديداً في افتعال واختلاق معارك هامشية جانبية بقصد تشتيت قوى التكتلات والصفوف الشعبية حين يرتفع لديها الوعي السياسي. ولعل أبرز الأمثلة الأخيرة عن هذا العمل واستخدام الدين كأداة بقصد إلهاء الشعب وتخديره عن قضاياه وأساسيات حياته كان في الخبر الذي كشفت عنه جريدة (الجريدة) منذ ثلاثة أيام، والذي نزل على الجميع كالصاعقة ليلاً في ما يخص تفاصيل فتوى وزارة الأوقاف عن عمل المرأة والضوابط الخاصة بتلك المسألة. مبدئياً فإن أي تطبيق لتلك التعليمات التي تفرض على النساء أن تخضع لوصاية وتوقع عليها ضرراً مباشراً لاغية دستوريا بموجب المادة 29 التي تنص صراحة على المساواة ما بين الرجل والمرأة في الحقوق والواجبات، ولكن هذا مبحث للخبراء الدستوريين أكثر منه للساسة الآن، فهم من ينقض ويشرح ويحلل هذه النصوص، بل وجب عليهم ذلك في ظل معطيات اليوم، أما الأهم والمسألة التي تشكل خطراً حقيقياً في نظري فيما يخص ضوابط عمل المرأة بحسب كلام وزارة الأوقاف كان في تفاصيل الخبر وطياته كما أوردته (الجريدة) وتحديداً في استخدام الجملة الآتية: عمل المرأة هو من فروض الكفايات!!