م مصر الجديدة • منذ 3 أشهر قطع غيار الثلاجات والديب فريزر 40 ج. م مركز الجيزة • منذ 3 أشهر قطع غيار ثلاجات اصلى 350 ج. م مدينة نصر • منذ 3 أشهر ادرج وارفف وجميع قطع غيار الثلاجات والديب فريزر 23 ج. م المعادي • منذ 3 أشهر قطع غيار ومواتير ثلاجات وديب فريزر 575 ج. م مدينة الشروق • منذ 3 أشهر
- خدمة ثلاجات زانوسي القليوبية
- هل صحيح أن عدد درجات الجنة بعدد آيات القرآن؟ - موضوع سؤال وجواب
- ما هي درجات الجنة - موضوع
- أن درجات الجنة على عدد آي القرآن
خدمة ثلاجات زانوسي القليوبية
خدمة ثلاجات دايو القليوبية يقدم خدمات صيانة تكييفات دايو و صيانة ثلاجات دايو في مصر. كما يمكنكم الاتصال الان على رقم صيانة دايو ليصلك الفني بقطع الغيار الاصلية اليوم. خدمة عملاء على مدار اليوم. اتصل الان ليصلك فني اليوم.
لماذا صيانة سامسونج؟
صيانة سامسونج المعتمدة لعمل صيانة لجميع الأجهزة الكهربائية. لدينا مهندسين وفنيين مهرة ومدربون على مستوى وخبره عالية فى كافة أعمال الصيانة لجميع الأجهزة المنزلية و لتقديم خدمة مميزة بعد انتهاء فترة الضمان
صيانة دورية على كافة الأجهزة لضمان سلامة اجهزتك. ضمان 100% على كافة قطع الغيار لمدة عام كامل. اسعار طبيعية ومقبولة لا نقبل ابدا بالمبالغة فى الاسعار اوتقديم خصم وهمى. ضمان حصولك علي قطع الغيار الاصلية وفترة ضمان علي القطع المستبدلة. خدمة ثلاجات زانوسي القليوبية. الدقة والالتزام بالمواعيد بمجرد الاتفاق على الموعد الذى يناسبك يتوجة اليك الفنيين والمختصيين. قيام خدمة العملاء بمتابعة العميل بعد عملية الصيانة حتى نتاكد من رضاء العميل التام. فقط مكالمة هاتفية الينا ويصلك الفنى اينما كنت في أي مكان في مصر. التعامل الجاد
التعامل الجاد والمحترف الذى يغنيك عن التعامل مع فنيين غير مؤهلين وغير معتمدين لخدمة الأجهزة الكهربائية فى مصر. صيانة شاملة وضمان
صيانة شاملة و ضمان لمدة عام كامل على جميع القطع التى تم استبدالها. ضمان حقيقى و جميع القطع اصلية. فنيين خبرة وكفاءة
جميع الفنيين يتمتعون بكل ما يلزم من المهارات والدراية الفنية الكاملة و يملكون المعدات الخاصه اللازمه للإصلاح المنزلى فى اى وقت وفى اى مكان.
ثالثاً:
لا يُعرف تحديداً عدد درجات الجنة ، وقد قيل إنها بعدد آيات
القرآن الكريم أخذا من حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر
آية تقرأ بها ". رواه أبو داود ( 1464) والترمذي ( 2914) وصححه الألباني
في صحيح أبي داود. قال المنذري في الترغيب: قال الخطابي: جاء في الأثر أن عدد آي
القرآن على قدر درج الجنة في الآخرة, فيقال للقارئ ارق في الدرج على قدر ما كنت
تقرأ من آي القرآن, فمن استوفى قراءة جميع القرآن استولى على أقصى درج الجنة في
الآخرة, ومن قرأ جزءا منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك, فيكون منتهى الثواب عند
منتهى القراءة. أن درجات الجنة على عدد آي القرآن. " الترغيب والترهيب " ( 2 / 228). لكن في كلامه هذا نظر؛ لأن الحديث في بيان " منازل " الحفظة وليس
في درجاتهم ، وتختلف الدرجات باختلاف العاملين في الدنيا ، كما أن هناك أعمال أخرى
يتفاضل الناس بها كالصِّدِّيقيَّة والجهاد وغيرها فعليه لا يلزم أن يكون صاحب
القرآن الحافظ لأكمله في أعلى درجات الجنة على الإطلاق. وأعلى درجات الجنة هي الفردوس كما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ".. فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس ،
فإنه أوسط الجنة ، وأعلى الجنة ، فوقه عرش الرحمن ، ومنه تفجر أنهار الجنة ".
هل صحيح أن عدد درجات الجنة بعدد آيات القرآن؟ - موضوع سؤال وجواب
بقلم |
خالد يونس |
الاحد 14 يونيو 2020 - 07:04 م
الجنة هي المكان الذي أعده الله لعباده الطائعين المتقين جزاء لهم على إيمانهم وأعمالهم الصالحة، وفيها أعد العظيم الكريم لعباده الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، كما بشر النبي الحبيب صاحب المقام المحمود صلى الله عليه وسلم. ولكن أهل الجنة ليسوا سواء كلهم في الجنة، بل هم متفاضلون في درجاتها، فمنهم من يكون في أعلاها درجةً مع أفضل البشر، ومنهم من يكون دون ذلك، كلّ بحسب عمله، قال النبي-صلى الله عليه وسلم -: " إِنَّ أهْلَالْجَنَّةِ يَتَرَاءَوْنَ أهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ، كَمَا يَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ، مِنَ الْمَشْرِقِ أوِالْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ". قالوا: يَا رَسُولَ الله تِلْكَ مَنَازِلُ الأنْبِيَاءِ لا يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ، قال: " بَلَى، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌآمَنُوا بِالله وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ " [ أخرجه البخاري: 3256، ومسلم:2831] ففي هذا الحديث بيان برفعة درجات بعض أهل الجنة عن بعضهم. ما هي درجات الجنة - موضوع. عدد درجات الجنة وأعلاها ومما يزيد الأمر وضوحًا وتأكيدًا ويبين أن الجنةدرجات بحسب العمل في الدنيا ما صح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّهَااللهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ الله، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَابَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْض، فَإِذَا سَألْتُمُ اللهَ فَاسْألُوهُ الْفِرْدَوْسَ،فَإِنَّهُ أوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَأعْلَى الْجَنَّةِ –أُرَاهُ- فَوْقَهُ عَرْشُالرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهَارُ الْجَنَّةِ " [ أخرجه البخاري 2790.
ذات صلة درجات الجنة وأسماؤها كم عدد درجات الجنة
الجنّة
لقد يسرّ الله -تعالى- لعباده الحياة الدّنيا، وجعلها لهم ليعملوا فيها، ويغتنموا أعمارهم وأوقاتهم فيها بالإكثار من الأعمال الصّالحة ، فهي الطّريق إلى الدّار الآخرة، وهي الموصلة إلى الجزاء فيها، فيكون جزاء كلّ إنسانٍ بحسب عمله في الدّنيا، فمن كان صالحاً فيها مؤمناً بالله -تعالى- كان جزاؤه الجنّة وما أعدّه الله -تعالى- فيها من النّعيم الكامل والسّعادة المطْلقة، وإنّ الحياة الدّنيا مهما طالت فإنّها ستنتهي ولن تدوم، لذلك وجب على الإنسان اغتنام كلّ دقيقةٍ فيها، قال تعالى: (فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌ). [١] [٢]
عدد درجات الجنّة
إنّ الحياة الدّنيا ومنافعها لا تساوي شيئاً أمام الدّرجات العلا في الجنّة والارتقاء فيها، وهذه الدّرجات يبلغها الإنسان بحسب عمله الصّالح في حياته الدّنيا ومقداره وكيفيّته، وبحسب إيمانه واتّقائه لله تعالى، فكلّ إنسانٍ جزاؤه يوم الآخرة بحسب عمله وتقديمه، فإن عظُمت أعماله الصّالحة وكثُرت، كان نصيبه من الارتقاء في درجات الجنّة أكبر، وممّن ذكرهم القرآن الكريم ولهم بلوغ الدّرجات العليا في الجنة هم الذين جاهدوا في سبيل الله تعالى، وإنّ أعظم الدّرجات وأعلاها في الجّنة هي الفردوس الأعلى، لذلك على المسلم أن يسأل الله دائماً في دعائه أن يبلّغه هذه الدّرجة.
ما هي درجات الجنة - موضوع
والمراد بالمائة هنا الكثرة بالدرجات المُرْقَاة، والمراد بالدرجات المراتب العالية؛ أي إن لهم درجاتٍ بحسب أعمالهم من الطاعات [7]. ويتَّضِح لنا من خلال ما سبق أن الجنة درجاتٌ؛ وذلك لأن عباد الله غيرُ متساوين في الأعمال، فهناك مَن يؤدي الفرائض فقط، وهو من أهل الجنة، وهذا يعتبر أقل درجة في دخول الجنة، وهناك مَن يريد الزيادة في الجنة، فيُطبِّق السنن كقيام الليل، وهنا تكثر درجاته في الجنة؛ لأن ذلك حسب عمله. عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يقال - يعني لصاحب القرآن -: اقرَأ وارتقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّل في الدنيا، فإن منزلتَك عند آخر آية تقرأ بها)) [8] ؛ إذًا الزيادة تتوقَّف على فعل العبد للطاعة. وفي آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية إشارة إلى أن الجنة درجات، وهناك أفضل أنواع الجنات. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا عثمانُ بنَ مظعون، مَن صلَّى صلاةَ الفجر في جماعة، ثم جلس يذكُرُ حتى تطلُعَ الشمس كان له في الفردوس سبعون درجةً، كلُّ درجتين كحُضْر الفرس الجواد المُضمَّر سبعين سنةً، ومَن صلى صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدنٍ خمسون درجةً، بُعْدُ ما بين كل درجتين كحُضْرِ الفرس الجوادِ المُضمَّر خمسون سنةً)) [9].
إن أعلى درجات الجنة هو الفردوس الأعلى، وهو أوسطالجنة وأعلاها وسقفه عرش الرحمن، قال النبي -صلى الله عليه وسلم -: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّهَااللهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ الله، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَابَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْض، فَإِذَا سَألْتُمُ اللهَ فَاسْألُوهُ الْفِرْدَوْسَ،فَإِنَّهُ أوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَأعْلَى الْجَنَّةِ -أُرَاهُ- فَوْقَهُ عَرْشُالرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تَفَجَّرُ أنْهَارُ الْجَنَّةِ " [ أخرجه البخاري 2790].
أن درجات الجنة على عدد آي القرآن
أَعْينٍ}». (١) =صحيح ١٨٤٨ - عَنِ الْعِرْبَاضُ بْنُ سَارِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخْرُجُ عَلَيْنَا فِي الصُّفَّةِ وَعَلَيْنَا الْحَوْتَكِيَّةُ (٢) فَيَقُولُ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا ذُخِرَ لَكُمْ مَا حَزِنْتُمْ عَلَى مَا زُوِيَ عَنْكُمْ، وَلَيُفْتَحَنَّ لَكُمْ فَارِسُ وَالرُّومُ». (٣) =صحيح ١٨٤٩ - عَنْ فُضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللهِ لأَحْبَبْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَاقَةً وَحَاجَةً». (٤) =صحيح ١٨٥٠ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ يَنْعَمُ لَا يَبْأَسُ لَا تَبْلَى ثِيَابُهُ وَلَا يَفْنَى شَبَابُهُ». (٥) =صحيح عَدَد دَرَجَات الْجَنَّة ١٨٥١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «فِي الْجَنَّةِ مِئَةُ دَرَجَةٍ (٦) مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَينِ مِئَةُ عَامٍ». (٧) =صحيح (١) متفق عليه، البخاري (٣٠٧٢) باب ما جاء في وصف الجنة وأنها مخلوقة، واللفظ له، مسلم (٢٨٢٤) كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها.
5. اسباغ الوضوء على المكارة و كثرة الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة
عن ابي هريره ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " الا ادلكم على ما يمحو الله فيه الخطايا و يرفع فيه الدرجات قالوا بلي يا رسول الله ، قال اسباغ الوضوء على المكارة ، وكثرة الخطا الى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط. رواة مسلم 251. 6. حافظ القران
لحديث عبدالله بن عمرو الذي سبق ذكرة عن النبى صلى الله عليه و سلم قال " يقال لصاحب القران اقرا و ارتق و رتل كما كنت ترتل فالدنيا ، فان منزلتك عند احدث ايه تقرا فيها ". رواة ابو داود 1464 و الترمذى 2914 و صححة الالبانى فصحيح ابي داود. فعلي من سمت همتة ان يتطلع للاعلي ، ويعمل لينال رضى الله ، ويدخل جنه الفردوس ، وها هي الاعمال ربما و عد الله اهلها بتلك الدرجات ، فكم بين زهد الناس عنها و تشميرهم لها. والله اعلم. 903 مشاهدة