ما نقص مالُ عبدٍ من صدقة
🔰 قال التلميذ لشيخه: ما المقصود – يا سيدي – بقوله صلى الله عليه وسلم: " ما نقص مالُ عبدٍ من صدقة " ؟ أليس يخرج من يديه ؟ فكيف لا ينقص؟! قال الشيخ: لأن
الله سبحانه وتعالى يبارك له في أصل رزقه ، ويوسّع عليه ، وقد يحفظه من
مصيبة كاد يقع فيها فيَصرِف للخلاص منها أكثر مما تصدّق به بكثير. ألم تقرأ
قوله صلى الله عليه وسلم:" ما مِن يوم يصبح العبادُ فيه إلاّ ملَكان
ينزلان ، فيقول أحدُهما: اللهم أعط منفقاً خلَفاً ، ويقول اللآخر: اللهم
أعط ممسكاً تَلَفاً. ؟ قال التلميذ: وممّ يقبل الله تعالى الزكاةَ والصدقةَ؟ قال الشيخ: إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ، من كسْبٍ حلال ومالٍ حلالٍ. قال التلميذ: أوضح لي- يا سيدي- أكثر. كيف يُرْبي اللهُ الصدقات ؟. قال الشيخ: لقد
شبه النبي صلى الله عليه وسلم إنماء الصدقة وزيادتَها للعبد كرَجلٍ ولدتْ
له فرسُه مُهراً ، فهو يعتني به ، يغذوه وينظفه ، حتى يصير ضخماً مثل الجبل
، ويرزقه الله تعالى من حيث لا يحتسب. قال التلميذ: فكيف يثيب الله تعالى من تصدّق بنصيبٍ من حصاد أرضه – مثلاً - ؟ قال الشيخ: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوضح ذلك في قصة المزارع الكريم.
حديث : ما نقصت صدقة من مال | موقع نصرة محمد رسول الله
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً. وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" رواه مسلم. هذا الحديث احتوى على فضل الصدقة، والعفو والتواضع، وبيان ثمراتها العاجلة والآجلة، وأن كل ما يتوهمه المتوهم من نقص الصدقة للمال، ومنافاة العفو للعز، والتواضع للرفعة. وهم غالط، وظن كاذب. فالصدقة لا تنقص المال؛ لأنه لو فرض أنه نقص من جهة، فقد زاد من جهات أُخر؛ فإن الصدقة تبارك المال، وتدفع عنه الآفات وتنميه، وتفتح للمتصدق من أبواب الرزق وأسباب الزيادة أموراً ما تفتح على غيره. فهل يقابل ذلك النقص بعض هذه الثمرات الجليلة؟ فالصدقة لله التي في محلها لا تنفد المال قطعاً، ولا تنقصه بنص النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالمشاهدات والتجربات المعلومة. هذا كله سوى ما لصاحبها عند الله: من الثواب الجزيل، والخير والرفعة. وأما العفو عن جنايات المسيئين بأقوالهم وأفعالهم: فلا يتوهم منه الذل، بل هذا عين العز، فإن العز هو الرفعة عند الله وعند خلقه، مع القدرة على قهر الخصوم والأعداء. ومعلوم ما يحصل للعافي من الخير والثناء عند الخلق وانقلاب العدو صديقاً، وانقلاب الناس مع العافي، ونصرتهم له بالقول والفعل على خصمه، ومعاملة الله له من جنس عمله، فإن من عفا عن عباد الله عفا الله عنه.
ما نقص مالُ عبدٍ من صدقة
حديث «ما نقصت صدقة من مال.. » ، «ثلاثة أقسم عليهن.. »
تاريخ النشر: ١١ / ذو القعدة / ١٤٢٩
مرات
الإستماع: 39715
ما نقصت صدقة من مال
ثلاثة أقسم عليهن
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير أورد المصنف -رحمه الله:
حديث أبي هريرة ، أن رسول الله ﷺ قال: ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله [1].
ومن أهل العلم من يقول: إن ذلك في الآخرة ما نقصت صدقة من مال ، بمعنى أن الله يجزيه على هذه الصدقة الأجر والثواب ورفعة الدرجات، وقد كان بعض السلف إذا رأى السائل -يعني: الفقير المحتاج، قال: مرحباً بمن ينقل أموالنا من دار الدنيا إلى دار الآخرة، بمعنى أن هذا الذي تعطيه لهذا السائل هو ينتقل من مالك في دنياك إلى آخرتك، هذه هي الحقيقة.
حكم صلاة الجمعة في البيت يتساءل الكثير من الناس عن امكانية عقد صلاة الجماعة في البيت مع الاهل والاولاد، لذا سنشارك معكم منشورا لمركز الازهر للفتوى الالكترونية حول هذا الموضوع: صلاة الجماعة لا تعقد في المنزل جماعة وانما تصلى ظهرا باربع ركعات وليس اثنان كما في المسجد. يكتفي المصلون بادان المسجد ويقيم احدهم الصلاة في البيت ثم تصلى. يفضل ان يجتمع الاهل والاولاد ذكورا واناثا للصلاة. اذا كان الزوج والزوجة فقط فعلى الزوجة الصلاة خلف الزوج كما هي العادة. يستحب القنوت بعد الرفع من ركوع اخر ركعة تضرعا لله عز وجل بان يرفع عنا البلاء.
كيفية صلاة العيد 2022 وصيغة التكبير الصحيحة | سواح هوست
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية التونسية، وباعثها مستمع يقول: أخوكم في الله يوسف مفتاح، الأخ يوسف يقول: إنني أقطن بمنطقة نائية تبعد كثيرًا عن المسجد، وذلكم يمنعني من صلاة الجمعة، فهل لي أن أصلي صلاة الجمعة في بيتي أثناء نقلها مباشرة، وسماعها من الراديو؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.
حكم الجمعة على من كان بعيداً عن المسجد
وأشار بيان دار الإفتاء إلى تشديد الإسلام على الإجراءات الوقائية من ضرورة تجنب الأسباب المؤذية، والابتعاد عنها ما أمكن، والتحصين بالأدوية والأمصال الوقائية، وعدم مجاورة المرضى. وأكدت دار الإفتاء أن الكوارث الطبيعية والأوبئة تعتبر من الأعذار الشرعية التي تبيح تجنب المواطنين حضور صلاة الجماعة والجمعة في المساجد والصلاة في بيوتهم أو أماكنهم التي يوجدون بها كرخصة شرعية وكإجراء احترازي للحد من تعرض الناس للمخاطر وانتشار الأمراض، خاصة كبار السن والأطفال. وشددت دار الإفتاء على حرمة وجود من أصيب بمرض معد أو يشتبه بإصابته في الأماكن والمواصلات العامة، بل والذهاب في هذه الحالة إلى المسجد لحضور صلاة الجماعة أو صلاة الجمعة، مع ضرورة التزام المواطنين بالتعليمات الصحية والوقائية التي تقررها وزارة الصحة والمؤسسات المعنية. صلاة الجمعة في البيت بدون خطبة
صلاة الجمعة لها شروط لأ بد من توافرها حتى تصح، فصلاة الجمعة فى المنزل سواء مع أهل المنزل أو غيرهم لا تصح، فتصلى ظهرًا. اقرأ أيضًا:
الأرصاد تعلن حالة الطقس المتوقعة اليوم الجمعة 1-5-2020 عاجل.. وفاة زوجة الفنان الراحل عبد الله غيث مواعيد القطارات المتجهة من القاهرة للمحافظات اليوم الجمعة 1-5-2020
حكم صلاة الجمعة في البيوت بسبب وباء كورونا 19 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
لكن إذا تيسر لك ولو بالسيارة تحضر الخير، تشهد الجمعة؛ فهذا خير عظيم، أما إذا بعدت ولو بالسيارة لا يلزمك إذا كنت بعيدًا لا تسمع النداء عند هدوء الأصوات، أما سماعه بالمكبر فلا، يعني: يوجب الحضور إذا كنت بعيدًا، لكن إذا تجشمت المشقة، وصبرت، وجئت؛ فهذا خير لك عظيم..... سواء على رجليك، أو في السيارة، أو في الدراجة، أنت على خير عظيم. لكن لا يلزمك إذا كنت بعيدًا، إنما يلزمك إذا كنت قريبًا، تسمع صوت النداء عند هدوء الأصوات، تسمعه لو كانت الصلاة هادئة تسمعه، لقول النبي ﷺ: من سمع النداء، فلم يأت؛ فلا صلاة له إلا من عذر قيل لابن عباس: ما هو العذر؟ قال: خوف أو مرض، وفي الحديث الآخر يقول ﷺ لما سأله رجل أعمى قال: يا رسول الله! ليس لي قائد يقودني إلى المسجد، هل لي من رخصة أن أصلي في بيتي؟ فقال -عليه الصلاة والسلام-: ه ل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال: فأجب نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
وعلى هذا فأرى -بعد ما قيلَ مِن أنَّ اجتماع النَّاس قد يكونُ سببًا سريعًا لانتقال هذا الوباء- أن يُصلّي النَّاسُ الجمعة ظهرًا بأربع ركعات في بيوتهم. وبهذه المناسبة ندعو إخواننا المسلمين إلى الرّجوع إلى الله بالتَّوبة والاستغفار والإقلاع عن كلِّ ذنب ومعصية؛ فإنَّ ذلك مِن أسباب رفع البلاء ودفعه، قال تعالى: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31] ، وقال سبحانه: وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ [الزمر:54]. ونسأله تعالى أن ينصرَ دينَه ويُعلي كلمته، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد. أملاه:
عبدالرَّحمن بن ناصر البرَّاك
في 24 رجب 1441 هـ
[1] يُنظر: الأوسط لابن المنذر (4/116)، والمجموع شرح المهذب ط الإرشاد (4/456)، والمغني ط هجر (3/213)، والإنصاف للمرداوي ت التركي(5/254). [2] يُنظر: المدونة (1/238)، والأوسط لابن المنذر (4/15)، والمجموع ط الإرشاد (3/451)، والمغني ط هجر (3/216)، وفتاوى السبكي (1/169-171).
وذكر جمعة أن الرأي الأولى بالاستماع له في أزمة مواجهة فيروس كورونا الجهات العلمية من وزارة الصحة ومنظمة الصحة العالمية وبعدها إصدار الرأي الشرعي في هذا الصدد من الجهات المختصة وليس من بعض دعاة الشهرة، مؤكداً على أنه لا يجوز الإفتاء في قضايا الشأن العام والتي تثير البلبلة في الشارع إلا من الجهات المختصة وسنقوم بحسم أمر بعض مثيري الجدل على منصات التواصل الاجتماعي من دعاة الشهرة، مع اللجوء إلى أهل الذكر هم أهل الاختصاص في كل شيء الأطباء في الطب والمهندس في الأمور الهندسية وما إلى ذلك.. ولا يجوز أخذ المعلومات الطبية من الدعاة أو العكس. المصدر: الوطنية