منذ 8 ساعة 1 May، 2022 أدى حادث تصادم ظهر اليوم بين سيارتين رباعيتي الدفع على المسلك الشرقي لأوتوستراد العقيبة كسروان إلى إصابة 8 إشخاص بجروح مختلفة وتحطم السيارتين، وسارعت إلى المكان فرق الإسعاف في مركز الدفاع المدني في العقيبة وعناصر الصليب الأحمر، وتم نقل الجرحى إلى مستشفيي سيدة المعونات الجامعي وسيدة ماريتيم في جبيل وتسبب الحادث بزحمة سير على المسلك عملت عناصر مفرزة سير جونية في قوى الأمن الداخلي على تسهيل حركة المرور ورفع السيارتين من المسلك. المصدر: الوكالة الوطنية للاعلام
مركز قوى الامن بمكه
شددت قوى الحرية والتغيير في السودان -أمس الخميس- على أنها لن تمضي في أي عملية سياسية دون إطلاق سراح المعتقلين وإلغاء حالة الطوارئ ووقف قمع المتظاهرين، بينما جرت مباحثات سودانية أميركية حول تعزيز التعاون بين جيشي البلدين. ويشهد السودان منذ 25 أكتوبر/تشرين الأول الماضي احتجاجات ترفض إجراءات استثنائية اتخذها قائد الجيش عبد الفتاح البرهان، أبرزها فرض حالة الطوارئ وحلّ مجلسي السيادة والوزراء الانتقاليين. جاء ذلك في مؤتمر صحفي للائتلاف الحاكم سابقا بالخرطوم. وقال القيادي في الحرية والتغيير شريف محمد عثمان -خلال المؤتمر- إن وفدا من القوى التقى اليوم رئيس البعثة الأممية (يونيتامس) فولكر بيرتس، ومبعوث الاتحاد الأفريقي محمد حسن ولد لباد، ومبعوث الهيئة الحكومية للتنمية شرق أفريقيا (إيغاد) إسماعيل وايس، وتم طرح رؤيتهم للعملية السياسية في السودان. وذكر عثمان أن الآلية المشتركة للأمم المتحدة والاتحاد الأفريقي وإيغاد دعت إلى عقد اجتماع مشترك لكل أطراف الأزمة في السودان، وطالبت بأن تعلن الحرية والتغيير رأيها بالأطراف المشاركة في الاجتماع. مركز قوى الامن بمكه. وأضاف "أخبرناهم أن الحرية والتغيير ستدرس هذا الأمر وترد عليه كتابةً خلال الأيام المقبلة".
مركز قوى الامن مواعيد
خامساً: الصين واستراتيجية الذئب المحارب، تتحول تدريجيا من تنين الاقتصاد إلى تنين محاربٍ أكثر جرأة بعد المغامرة الروسية، ماسيحقق أهداف الصين التي وضعتها منذ ردح من الزمن وعلى رأسها إبقاء الحزب الشيوعي الصيني في السلطة، واحتلال تايوان وضمها إلى البر الصيني الرئيسي، والسيطرة على شرق الصين وبحر الصين الجنوبي، مع تمكين الصين إلى مكانة تجعلها قوة مهيمنة في آسيا وأقوى دولة في العالم. وفي أسوأ السيناريوهات لأمريكا والغرب قد تستفيد الصين من إصرار روسيا في أوكرانيا وتغزو تايوان فعلا لتصبح واشنطن بين خيارين مجددا إما مواجهة الصين بحرب عالمية أو اعتماد الصيغة الجديدة للحروب العالمية عبر الدعم والإسناد والتسليح لتايوان. وفور تحقيق بكين مكاسب في شرق آسيا وغرب المحيط الهادئ فسوف يبشر ذلك بنهاية النظام العالمي الحالي.
مركز قوى الامن خدمات المرضى
ثانيا: ستكون نهايتها ليست كأى حرب أخرى، وربما من سيعلن النصر أخيرا جميع المتحاربين، فيقول الروس هذا انتصارنا وهذه أهدافنا تحققت، وتقول أوكرانيا انتصارنا، ألم تشاهدوا صمودنا؟ وفي النهاية تبقى حقيقة واحدة أن العالم الذي سيخرج من تحت رماد الحرب لن يكون أبدا كالعالم الذي عشناه قبل هذه الحرب، ربما عالم آخر بنظام لايمنح أمريكا وأوروبا سوى ثلث عجلة القيادة التي تتحكم في مصير الكوكب، عالم يعترف بقوة روسيا العسكرية والسياسية وبالصعود الصيني الاقتصادي والعسكري، عالم تسوده القطيعة بين دول المعسكرات المتناحرة.
مركز قوى الامن بالرياض
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. بعد كارثة قارب الموت.. لبنان يحبط عملية هجرة غير شرعية لقبرص والان إلى التفاصيل: 04:12 م الأحد 01 مايو 2022 بيروت - أ ش أ أحبطت قوى الأمن الداخلي (الشرطة اللبنانية) عملية هجرة غير شرعية لـ23 شخصا من لبنان إلى قبرص، وذلك أثناء التحضير للعملية وألقت القبض على شخصين أحدهما لبناني والآخر سوري لاتهامهما في التحضير لتهريب الأشخاص عبر مركب بحري من الشمال. وأكدت قوى الأمن الداخلي أن شعبة المعلومات قامت بالتحريات اللازمة لتحديد هويتي مشتبه بهما يقومان بالتحضير لتهريب أشخاص بصورة غير شرعية من لبنان إلى قبرص عبر مركب بحري، ثم تمكنت عبر عملية رصد ومراقبة دقيقة من ضبط المتهمين وبحوزة أحدهما مبلغ 1200 دولار أمريكي ومليون و600 ألف ليرة لبنانية. وأضافت أنه بتفتيش منزل أحد المتهمين، عثرت شعبة المعلومات على 23 شخصا يحملون الجنسية السورية، بينهم نساء وأطفال، كانوا على أتم الجهوزية للهجرة عبر البحر. مركز قوى الامن بالرياض. واعترفا المتهمان بالتحضير لعملية تهريب الأشخاص الـ23 إلى قبرص، بواسطة مركب يملكه أحدهما، وذلك مقابل مبلغ 3000 دولار أمريكي عن كل شخص. وأوضحت قوى الأمن الدخلي أن المتهمين كانا بصدد نقل الأشخاص إلى المركب والانطلاق بعملية تهريبهم فجرا إلى قبرص، ولكن أمر ضبطهما أمس حال دون ذلك.
وتابع: "من لا يريد للمقاومة وخيارها أن تحمي لبنان، فليدلنا على الخيار الآخر الذي يحميه من دون أن يعتمد على الأجنبي ومن ندعي صداقته لنا وهو يضع يده في فم الإسرائيلي ويمده في كل عام بأكثر من 13 مليار دولار دعما لإرهابه ورعاية لعدوانه وحماية لتفوقه على كل دول المنطقة وجيوشها". وختم: "نقول بحكم تجربتنا وبما مارسناه من مقاومة، نحن وحركة أمل وكل فصائل المقاومة في هذا البلد، أنها هي التي تحمي لبنان ضمن معادلة الجيش والشعب والمقاومة، هذه المعادلة هي التي فرضت توازن الردع على العدو الإسرائيلي ولجمته من أن يمارس أي غارة أو اعتداء". قبيسي وكانت كلمة لعضو كتلة "التنمية والتحرير" قبيسي قال فيها: "يريدون معاقبة المقاومة من خلال فرض عقوبات وحصار يفرضونه على لبنان بدعم خارجي وبتواطؤ داخلي. مركز قوى الامن خدمات المرضى. إن جمعنا هذا، هزمنا به عقوبات وحصارا يفرضونه على لبنان لأن ما نراه من تضامن وتكاتف وتكافل اجتماعي على مساحة الجنوب، يدل على أن هذا الشعب لا يهزم وأن من صمد بوجه الدبابة الاسرائيلية وهزمها، لا يمكن ان يهزم بلقمة خبز أو عقوبات تفرض على وطننا بدعم خارجي وتواطؤ داخلي، يريدون من خلالهما معاقبة المقاومة على إنجازاتها". أضاف: "هزمنا إسرئيل بقوة مقاومينا وشهدائنا من كل الأحزاب الوطنية التي حاربت العدو ورفضت الخضوع والخنوع، ويحاولون هزم العنفوان والقوة والعزيمة لشعبنا والإرادة العظيمة التي واجهت كل التحديات وكل المؤامرات من اتفاق 17 أيار الى كل من عمل سياسيا في لبنان، أحيانا مناديا بالحياد وأحيانا أخرى ملمحا بتطبيع مع العدو الصهيوني.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. 8 جرحى في حادث سير على المسلك الشرقي لأوتوستراد العقيبة كسروان والان إلى التفاصيل: أدى حادث تصادم ظهر اليوم بين سيارتين رباعيتي الدفع على المسلك الشرقي لأوتوستراد العقيبة كسروان إلى إصابة 8 إشخاص بجروح مختلفة وتحطم السيارتين، وسارعت إلى المكان فرق الإسعاف في مركز الدفاع المدني في العقيبة وعناصر الصليب الأحمر، وتم نقل الجرحى إلى مستشفيي سيدة المعونات الجامعي وسيدة ماريتيم في جبيل وتسبب الحادث بزحمة سير على المسلك عملت عناصر مفرزة سير جونية في قوى الأمن الداخلي على تسهيل حركة المرور ورفع السيارتين من المسلك. تفاصيل 8 جرحى في حادث سير على المسلك كانت هذه تفاصيل 8 جرحى في حادث سير على المسلك الشرقي لأوتوستراد العقيبة كسروان نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على قناة المنار وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
يبدو أن العالم المتأخر في الماضي السحيق الذي كان يسوده منطق الجاهلية والظلام ومنهجه شريعة الغاب أن القوي يأكل الضعيف، قد عاد ليطل علينا من جديد بوجهه القبيح. فبعدما بددت أنوار الرسالة المحمدية ظلام العهد القديم وأتت بأعظم رسالة أخلاقية أساسها العدل، ومنهجها شريعة السلام وتنبني على المساواة بين الكافة دون تمييز وذلك الذي أرساه سيد الخلق وحبيب الحق الرسول الأمين المصطفى سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- في الواقعة المشهورة عندما سرقت المرأة الشريفة المخزومية وأرادوا الشفاعة لها عند النبي -صلى الله عليه وسلم- في ألا يطبق عليها حد السرقة حتى لا تفتضح هي وعشيرتها بأن منهم من امتدت يده للحرام وسرق. حتى بلغ بالقوم أن ذهبوا لأحب الناس إلى قلب الرسول -صل الله عليه وسلم- وهو الصحابي أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- الذي ذهب إليه وعندما تكلم معه في الأمر غضب لذلك الرسول -صلى الله عليه وسلم- غضبا شديدًا وقال لأسامة أتشفع في حد من حدود الله، وقام وخطب في الناس وأطلق القاعدة الذهبية التي كانت منهج العدل لأكثر من عشرة قرون طالما كانت مطبقة فقال: «إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُ إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أقاموا عليه الحد، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أن فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْ محمد يَدَهَا».
إن لم تكن ذئبًا أكلت الذئابُ - حسوب I/O
المفهوم عُرف مفهوم «خلك ذيب» في مجتمعنا في الغالب كتوجيه يقدمه الآباء للأبناء، مطالبين إياهم بالتحلي بصفات الذئب، بمعنى عدم التنازل عن حقهم للآخرين، وأحيانا تقديم مصلحتهم الشخصية أولاً، بما يخالط ذلك من انتهازية وغريزة أنانية، حتى لو كلف الأمر هضم حقوق الآخر والتنمر عليه. يقول المحلل النفسي، المتخصص في الدراسات والقضايا الأسرية والمجتمعية الدكتور هاني الغامدي إن «ثقافة «خلك ذيب» التي تفشت كثيراً في الآونة الأخيرة، وبكل أسف، تطالب بأن يتمثل الإنسان بصفة من صفات الذئب، وكما هو معروف فإن الصفات الأشهر للذئب هي المكر والخداع وعدم الولاء». ان لم تكن ذئبا بالت عليك الثعالب. وتابع «عبارة «خلك ذيب» لها مفهوم ترسخ في عقول بعض الأشخاص، الذين يجعلونها مرادفا للقوة وأخذ الحق بما هو ليس بحق، بمعنى أن الحق يؤخذ دائماً ضمن المعطيات والعناصر التي تثبت الحق أمام القضاء أو أمام الوجاهة الاجتماعية أو أمام الله قبل كل شيء، أما أن يكون الإنسان ذئباً ويستأصل الأمور بقوته أو أخذها دون حق شرعي أو نظامي أو قانوني، فهذا أمر يفترض أنه انتهى منذ زمن طويل، فنحن نعيش اليوم بفضل من الرحمن في دولة النظام والقانون». ويتابع «إذا قصد بعبارة «خلك ذيب» أن تلجأ للقانون وتتمسك بحقك وتطالب بما هو لك فلا ضير، أما إذا كان الأمر يعني أن يأخذ الإنسان الحق ـإن كان حقاً ـ بطريقة ليست حقاً، فإنه يكون قد خالف الشرع وخالف القانون والنظام، وعليه تحمل تبعات تصرفاته، ومن هنا يجب التوقف عند استخدام هذا المصطلح بمفهومه المغلوط، والذي قد يعطي مبررا للبعض خصوصاً السذج لأخذ الحق بالقوة «بيدي لا بيدي عمرو» وليس بيد القانون».
كن كالذئب و قد القطيع، فيديو تحفيزي - Bdm - Youtube
فغير مسموح له أن يترك أحد يذله ويهينه ويأخذ حقه ، وشرعًا غير جائز فالله سبحانه وتعالى أعطاك حقوقًا وأعطاك شخصيةً ورزقًا وجعلك أمينًا عليه فلا يجوز لك أن تذل وتخزى أمام من يظلمك ولكن في نفس الوقت لا تظلم غيرك. إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب يعني تصبح على طريقة أخلاقهم ؟ قبل أن يهجمون تهجم قبلهم ؟ كما يسفكون أنت تسفك الدماء قبلهم ؟ أو سيسرقونني أبادر إلى سرقتهم ، لا يجوز هذا. سيضربونني فأنا الآن أضربهم! سيقتلون مني أحد فأنا الآن أقتل منهم! لا يجوز ذلك
فالآية الكريمة ( لا تَظلمون ولا تُظلمون) وإن كانت واردة في القضايا المالية ( فلكم رؤوس أموالكن لا تظلمون ولا تظلمون) إلا أنه يستفاد منها أن هذه سياسة عامة يضعها الإسلام للمسلمين وأحد تطبيقاتها في الموضوع المالي وأحد تطبيقاتها في الجانب الاجتماعي وفي الجانب الشخصي وفيما بين الزوجين.... لا تَظلم ولا تُظلم
إذن هذه الفكرة التي يتحدث عنها بعضهم وهي للأسف شائعة عند قسم من الناس يبررون ذلك فحين تقول له أنت أخلاقك ليست هكذا يقول: إن لم تكن ذئبًا أكلتك الذئاب. ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب من القائل. لماذا تنزل لمستوى الشتم ؟ فيقول: المجتمع يحتاج هكذا. (بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان)
فأنت إنسان مؤمن ويجب ألا تنزل إلى مستوى الخاطئين والفاحشين في القول وهكذا الحال بالنسبة للأعمال.
إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب
إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب!
هذا المعروف اجعله في محله مع ذلك الفقير الذي يجلس من الصباح إلى المغرب من أجل أن يربح ثلاثين أو أربعين أو خمسين ريال وهي تعني الكثير بالنسبة له. ويقول أيضًا:
ومهما تكن عند امرئٍ من خليقةٍ وإن خالها تخفى على الناس تعلم
فإذا كان غضوبًا مثلًا فلا يستطيع أن يخفي هذه الصفة مهما حاول ، أو عنده خيانة ويتستر على نفسه ولكنه مع الأيام يكتشف. ان لم تكن ذئبا عصفور بالايد. فلا تتصور أن الإنسان الذي عنده خليقة يعني أخلاق أو طريقة ويخفيها أنه ستبقى خفية بل لا بد أن تظهر ، فهذه معاني قوية. وهنا أيضاَا يقول: ومن لم يذذ عن حوضه بسلاحه يهدم
ذاك الذي لا يدافع عن شرفه وعن بلده وعن عرضه يهدم ذلك الحوض. لكنه يأتي هنا ويقول: ( ومن لا يظلم الناس يظلم) هنا محل توقف وتساؤل. لذلك قسم من الباحثين في اللغة والشعر قالوا أن هذه لمعاني لا تنسجم مع هذه فلا بد أن نبحث عن مخرج لها فقالوا أنه يقصد من لا يرد الظلم عن نفسه يظلم وهذه تسمى في اللغة العربية المشاكلة مثل: ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) فرد الاعتداء ليس اعتداء. فسواء كان هذا الكلام صحيح أو غير صحيح باعتبار أن العرب كقبائل هذه الفكرة موجودة عندهم فكان شغلهم على الغزو والاعتداء والقتال والسيف وأنه لا بد أن يكون الواحد مرهوب الجانب حتى لا يعتدي عليه الآخرين وهذا يكون بأن يعتدي هو على الآخرين ويؤدبهم حتى لا يطمع فيه أحد ، فهذا الكلام منسجم مع حالة العرب في الجاهلية والتي كان بعضهم يفتخر أنه أنا لا آكل إلا من وراء سيفي فأحمل على هذه القبيلة وأغنم الإبل والشاة وسائر الأمور فأنا مصدر رزقي هو سيفي وهذا من الناحية الدينية خطأ وحرام شرعا.